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1 # 韓江茶韻
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2 # 文化集市
《紅樓夢》代表著中國古典小說藝術的最高成就,它被譽為中國封建社會的百科全書。裡面以寶黛的愛情為主線貫穿始終,串聯了無數啟人心智的內容。我們在書中可以學烹飪知識,可以學醫學知識,可以學建築知識,還可以學點吟詩作對的知識……難怪很多文化名人都把《紅樓夢》當做自己的啟蒙讀物。著名小說家茅盾在年少時就看這部小說,甚至把它背誦了下來。這對他後來創作小說成為文學家打下了堅實的文學基礎。所以,我們應該把這部小說推薦給孩子看,但可以稍微做點引導,讓他們欣賞書裡最精彩的片段,告訴他們這部書為什麼位列四大名著之首的原因。
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3 # 俗人張先生
未成年人讀《紅樓夢》是否有樣學樣?
首先我覺得不會。
紅樓夢本身就是一本比較高深的書,裡面的詩詞歌賦什麼都是比較多的,除非把它們根本忽略不計,要不肯定就要翻譯啊賞析啊,並不是所有未成年人單憑自己就能通讀的。而且這麼深奧的書。有不少博學的人都研究了這麼多年,給未成年人看也不一定看得懂吧。
其次我覺得也不適合未成年人閱讀
紅樓夢裡面有什麼?寶玉的意淫,黛玉的眼淚,人們的狗苟蠅營歪心算計,琴棋書畫詩歌茶酒,女兒情思,男人浪蕩。還有涉及性,人體生理內容,另外有對於同性戀,還有對雙性戀的描述,都不適合未成年人閱讀。
未成年人正處於情感懵懂期,會對情愛方面感興趣,其他的蠅營狗苟汙穢情節連看都不會看,更別提有樣學樣了。
個人愚見,不喜莫怪。
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4 # 閒聊一刻
四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《紅樓夢》。
這四大名著中,每部著作都有自己的讀者群,古人有“少不看水滸,老不看三國”的提法,意思是怕年輕人看了《水滸傳》,正是血氣方剛時,模仿書中人物動刀動槍,殺人放火的;而老人看《三國演義》更加重城府,易動心機,包藏禍心。那麼從這個角度來講,《紅樓夢》呢,男歡女愛,各種愛恨情仇,故而必須是心智成熟後的人才可以欣賞。從這個角度來講,每部作品對不同的閱讀者都會產生不同的影響。
但是對於孩子們閱讀是否有樣學樣?我個人觀點是會有影響,但是並不需要過度的擔心,在現在這樣的資訊化發達的社會,孩子們每天接觸的資訊太多,關鍵在於合理引導,重點關注孩子們的注意點在哪裡?孩子們的關注點可能並不是哪些男女情事,而是被詩詞歌賦所吸引等等。
其實,還有個最核心的就是每個年齡階段的喜好是不同的,即使讓孩子們看《紅樓夢》,孩子們並沒有看進去,更看不懂。
所以,其實不用過度擔心。
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5 # 圯上老人
《紅樓夢》中大多數主角都是未成年人,現在未成年青少年看了是否有樣學樣?我認為這個問題提得好!它關係到今天我的如何教育孩子的大問題,也是億萬家庭家長最關心的。
未成年者,特別是十二、三歲到十六、七歲之間的年齡,是人類充滿天真好奇幻想和衝撞的妙齡時代。他(她)們有著超強體力和精力做任何事,但對世界上許多事物的瞭解和認識是初淺和懞懂的,特別具有愛摸仿的心理等。由於這些因素存在,學校和家長及社會必須注重對未成年人思想教育,哪些書能讀,哪些書長大後再讀;哪些事能做,哪些事不能做,這些問題成關心教育下一代的不可忽視問題。
這裡我們先耒舉例談《紅樓夢》中對青少年不良影響的情節吧。主人公賈寶玉和襲人是主奴關係,襲人是專門侍侯賈寶玉的貼身丫嬛,無論早晚專門陪伴在賈寶王身邊,甚至時時陪睡。他(她)們都是十六歲左右,按理男女身體都已進入發育區,不該發生的事終於發生了。《紅樓夢》中是這樣描寫的,有一天,襲人陪件寶玉睡著了,寶玉夢中見到一個美麗動人姑娘,愛的激情驅使他不顧一切追上去抱住她,實現了人生第一次與女人必做之歡樂事……待醒來,才知夢中心愛之美人不是別人,正是經常關心照看自已的襲人姑娘,卻是與她做了那事。寶玉大驚失色,而襲人僅有羞色之意,並未責怪寶玉。
這些情節,若讓當今青少年看之,必然有影響。所以末成年青少年不提倡看《紅樓夢》等不該看的書,因為她們摸仿力特別強。比如最近媒體暴光,一個十三歲男孩公然欲強奸一個十二歲女孩,遭女孩反抗而殺死女孩。有的小學生就開始早戀,初中高中更不用說,比比皆是……
結論。不僅未成年人不該看《紅樓夢》,凡與類似的書籍和影視都不該看,這給教育界、家長、提出了嚴峻的如何關愛未成年人的社會教育問題,決不可忽視了。
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6 # 紅樓夢真神
《紅樓夢》的偉大之處:讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼
四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說,是舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識,文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意,沒關係,要用歷史常識,文學常識,人性常識等證據來說明一下。
先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識:
門前蹲著兩個大石獅子,寧國府是皇帝下旨建造的,寧國府正面是五個東西走向的大門,這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語,明朝時期,太監稱為“廠臣”、“內臣”,大臣統統自稱為“臣”,並無奴才稱謂。到了清朝,皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子,閉口奴才,這在大清朝的中國大地上只有一家,愛新覺羅家族的皇宮。
賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現,封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾,是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫:抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫,太醫是幹啥工作的?學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品,就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢:指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢,皇帝給別人東西叫賞賜。
這些歷史常識只要知道就可以了,不需要猜測和推理思考,歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。
再看看漢語文學常識:
歷史記載曹寅號“雪樵”, 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”,當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號:雪樵,一個號:雪芹,爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白,借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者,中華民族是百善孝為先的民族,中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統,在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字,要回避或加以變通,所謂耳可聞,口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完,紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉,曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開,《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道,毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。
說曹雪芹是《紅樓夢》的作者,說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識:
紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說,曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的,因為他用漢語言中兇狠,惡毒的話在罵人:爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵,不要臉的極端表現,紅學家看來是不要臉習慣了!
《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵:“這事不好,斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨,只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎?不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊!竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族,最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來,告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎?善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。
一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》,這些沒有中國歷史常識,漢語言文學常識,人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼!《紅樓夢》的讀者都是上過學,念過書的,對歷史常識,文學常識,人性常識都是知道的,這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。
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青少年的確模仿能力比較強,甚至容易有樣學樣,但作為家長和老師等長輩,我們要做的,不是“堵塞”,而是“引導”,畢竟名著的“陰暗面”相對來說已經很隱晦了,無需為孩子的“承受能力”過多擔心——《紅樓夢》的談情愛,跟現在網路文學、電視劇比,那不是小巫見大巫嘛。至於暴力、計謀等等,孩子也不能跟社會現實絕緣吧。
只說現在的孩子,哪有那麼容易讀壞呢?他們的識別能力,應該遠高於民國年輕人那一代了。說句不客氣的,教好——按大人以為的好——不易,教壞——按大人以為的壞——也不易吶!
不讀這個,不讀那個,作為孩子的法定監護人,當然可以自由選擇或者不選。但是,由於怕毒害,我覺得還是多慮了。而且,真想防毒的話,不讀下,怎麼知道它毒呢?這個就跟打防疫針的原理一般。
因此《紅樓夢》完全可以讀,沒什麼不可讀的,沒什麼不能讀的。現在的孩子,不是讀得太多,而是讀得太少。今早我們在路上,看見一路上都是蠻橫地開車,隨意變道插隊的汽車,還有開著車窗一邊單手握方向盤一手往外彈菸灰並順手就扔到窗外的,這些都不是讀了《紅樓夢》帶來的惡習吧。
看來,《紅樓夢》不是不能讀,而是該怎麼引導孩子讀,怎麼和孩子充分討論。《紅樓夢》有著極高的文學水平和藝術成就,是極具文化張力的優秀文字。當孩子進入小學高年級就會接觸到《紅樓夢》,市面上有眾多的版本,不同版本間的區別是什麼?在孩子這個階段,哪一種才是最佳的入門之選?
《紅樓夢》的版本問題非常複雜,《四大名著閱讀指導版》以最為完整的排印本“程乙本”為底本,同時參考了程甲本和手抄的戚序本、庚辰本以及著名紅學家俞平伯先生的校本,擇善從之,力圖使字句可靠準確,為讀者奉上一部值得信賴的經典之作。