根據網路查詢沒有找到有關《宋史.沈倫傳》的原文，有關沈倫的相關歷史資料解釋如下：

　　一、簡介：

　　字順儀，北宋開封府太康縣人。原在嵩縣、洛陽-帶講學，後漢乾佑年間(948~949年)跟隨白文珂鎮守陝西，後經朋友宣徽使昝居潤推薦給宋太祖，被聘為州級幕府，繼任滑、許、宋三鎮從事，掌管財物。大祖登基後，知其廉潔耿直，任為戶部郎中。建隆三年(962年)升給事中，四年任陝西轉運使。太祖出兵討伐四川，改為隨軍水陸轉運使。成都攻破後，沈倫獨居廟院，潔身粗食，堅決拒收賄賂。東歸時，只帶圖書數卷，別無它物。太祖得知，深為欽佩。即提升他為戶部侍郎，樞密副使。開寶六年(973年)任中書侍郎平章事，集賢殿大學士兼管荊南、劍南水陸發運事。太宗太平興國初年(976年)加右僕射兼門下侍郎，監修國史。後來太宗率真赴太原，令沈倫留守兼理開封府一切事宜。回朝後論功行賞。又加沈倫左僕射。五年監修《太祖實錄》完成，六年加開府儀同三司。七年，因為他的同僚盧多遜犯罪，沒有及時察覺上報，降為丁部尚書。不久，沈倫年老辭職，終年79歲，贈侍中。諡號"恭惠"。

　　二、有關沈倫的歷史記載：

　　《宋史·沈倫傳》記載:沈倫，字順儀，開封太康人。少習《三禮》，以講學自給。周顯德初，太祖領同州節度，宣徽使昝居潤與倫厚善，薦於太祖，留幕府。太祖繼領滑、許、宋三鎮，皆署從事，掌留後財貨，以廉聞。及受周禪，召為戶部郎中。奉使吳越歸，奏便宜十數事，皆從之。道出揚、泗，屬歲飢，民多死，郡長吏白於倫曰:"郡中軍儲尚百餘萬斛，儻貸於民，至秋復收新粟。如此則公私俱利，非公言不可。"還具以白。朝論沮之曰:"今以軍儲振饑民，若荐饑無徵，孰任其咎?"太祖以問，倫曰:"國家以廩粟濟民，自當召和氣，致豐稔，豈復有水旱耶?此當決於宸衷。"太祖即命發廩貸民。建隆三年，遷給事中。王師伐蜀，用為隨軍水陸轉運使。王全斌、崔彥進之入成都也，競取民家玉帛子女，倫獨居佛寺飯蔬食，有以珍異奇巧物為獻者，倫皆拒之。東歸，篋中所有，才圖書數卷而已。先是，倫第庳陋，處之晏如。時權要多冒禁市巨木秦、隴間，以營私宅，及事敗露，皆自啟於上前。倫亦嘗為母市木營佛舍，因奏其事。太祖笑謂曰:"爾非逾矩者。"知其未葺居第，因遣中使按圖督工為治之。倫私告使者，願得制度狹小，使者以聞，上亦不違其志。

　　倫清介醇謹，好釋氏，信因果。嘗盛夏坐室中，恣蚊蚋其膚，童子秉 至，輒叱之，冀以徼福。在相位日，值歲飢，鄉人假粟者皆與之。殆至千斛，歲餘盡焚其券。

　　沈倫字順儀，開封太康縣人。從小學習《三禮》(《周禮》、《儀禮》、《禮記》)，透過講學自己養活自己。後周顯德(後周太祖年號)初期，宋太祖趙匡胤擔任同州節度使，宣徽使(官職名)昝居潤和沈倫關係很好，把沈倫推薦給宋太祖，沈倫就留在了太祖的幕府中。宋太祖後來又陸續接管滑、許、宋三鎮，都讓沈倫擔任從事，掌管錢庫，因為廉潔著稱。等到宋太祖接受後周皇帝的禪讓，任命沈倫擔任戶部郎中。(沈倫)奉命出使到江浙，回來後上奏了十多條意見，皇帝都採納了。一次奉命出巡經過揚州、泗安，趕上這年發生饑荒，百姓餓死的很多，郡縣的官員對沈倫說:"郡裡儲備的軍糧還有一百多萬斛，可以借給百姓，到了秋天，收了新米再償還給官府。這樣公私都有利，這事非得您去請示不可。"沈倫回到京都後把詳細情況向皇上彙報。朝堂議論的人反對說:"用軍隊的儲糧賑濟災民，如果收成不好(百姓還不上)，誰來擔當這個責任?"宋太祖就問沈倫，沈倫說:"國家用庫存的糧食賑濟災民，自會召來和氣，莊稼豐收，怎麼還會有水旱災害?這事應當由您來決定。"宋太祖立即下令開啟糧倉借給災民。建隆(宋太祖年號)三年，沈倫升任為給事中。國家的軍隊討伐蜀地，任命沈倫為隨軍水陸轉運使。王全斌、崔彥進攻入成都，都爭相掠奪百姓家的玉帛、女子，只有沈倫居住在佛寺，吃青菜，有人拿珍異奇巧的物品當做禮物獻給他，沈倫都拒絕了。回到東部以後，他行李箱中的東西，只有幾捲圖書而已。

　　在這之前，沈倫的宅第簡陋，他住在裡邊卻和從前一樣平靜。當時的權貴大多觸犯禁令到山西、陝西一帶採購巨大的木材，來營造私宅，等到事情敗露，都到皇上面前自首。沈倫也曾經給母親採購木材修建過佛舍，因此也奏明瞭這件事。宋太祖笑著對他說:"你沒有觸犯禁令。"宋太祖知道他沒有修葺宅第後，就派太監按照圖紙監督工匠替他修建。沈倫暗地告訴太監，希望修得狹小一點兒，太監告訴了皇上，皇上也沒有違揹他的意向。

　　沈倫清廉謹慎，喜歡佛教，相信因果報應。曾經盛夏時候坐在房裡，讓蚊蟲任意叮咬自己的面板，童子拿了扇子來，沈倫都把他們喝退了，希望以此來積德。他在擔任宰相的時候，趕上饑荒，鄉里來借糧食的人他都借給。差不多借出去了一千斛，一年後把借條契約都燒掉了。

《宋史·沈倫傳》全文翻譯

【譯文】

　沈倫字順宜，開封太康人。舊名義倫，因為與太宗名字下字相同，故只名倫。年輕時在嵩、洛間研習《三禮》，以講學養活自己。後漢乾..年間，白文珂鎮守陝州，沈倫前往投靠。

後周顯德初期，太祖兼任同州節度，宣徽使昝居潤與沈倫交情很深，把他推薦給太祖，太祖留他在幕府。太祖接著兼任滑、許、宋三州節度，都署任他為從事，掌管軍國財產，以清廉聞名。到太祖接受後周禪位，沈倫從宋州觀察推官任上被召回朝任戶部郎中。奉詔出使吳越回京，上奏十幾件對國家有利的政事，太祖都採納了。途中經過揚州、泗州時，正好當年發生饑荒，百姓多餓死，郡中官吏告訴沈倫說“：郡中軍隊還儲有糧食數百萬斛，如果貸給百姓，到秋後收取新糧，這樣則對公、私都有利，非你向朝廷陳述不可。”沈倫回京後告訴太祖。朝廷議論阻止說“：現在以軍中儲糧救濟饑民，如果饑荒再發不能收回，誰負這個責任？”太祖問沈倫，沈倫回答說：“國家以軍糧救濟百姓，自然會召來和氣，導致豐收，哪裡會再有水旱呢？這要取決於皇上的心意。”太祖立即下令發放軍糧貸給百姓。

建隆三年(962)，升任給事中。第二年春天，任陝西轉運史。宋軍伐蜀，任命他為隨軍水陸轉運使。在此之前，王全斌、崔彥進攻入成都後，都強取百姓玉帛子女，只有沈倫住在佛寺吃素食，有人拿珍異奇巧物獻給他，他都拒絕了。軍隊回師後，箱中只有幾捲圖書而已。太祖得知這些情況，於是貶降全斌等人，任命沈倫為戶部侍郎、樞密副使。太祖率兵親自征伐太原，任命沈倫兼任大內都部署、判留司三司事。

在此之前，沈倫的住宅簡陋，沈倫卻處之泰然。當時權要大臣多違背禁令在秦、隴間買巨木，營造私宅，事情敗露後，都向皇帝自述。沈倫也曾經為母親買木材營造佛舍，於是也奏明這件事。太祖笑著對他說“：你沒有超過規矩。”知道他沒有修理住宅，於是派中使按圖督促工匠替他修理。沈倫私自告訴使者，希望規模要小，使者告訴太祖，太祖也不違揹他的心意。

開寶二年(969)，遭母喪，守喪未滿三年，被朝廷重新起用處理政事。開寶六年，任中書侍郎、平章事、集賢殿大學士兼提點荊南、劍南水陸發運事。太祖到西洛舉行郊祀，任命沈倫留守東京兼大內都部署。不久奉召趕到皇帝行宮，參預郊祀大禮。

太平興國初年(976)，加任右僕射兼門下侍郎、監修國史。太宗親自率兵征伐太原，仍然任命沈倫為留守，判開封府事。軍隊回師，加任左僕射。太平興國五年，史官李日方、扈蒙修撰《太祖實錄》五十卷，沈倫以監修身份獻給朝廷，太宗賜給他襲衣、金帶。太平興國六年，加任開府儀同三司，這年疾病發作，從此常常請求休假。

盧多遜的事即將暴露，沈倫已上表請求退休。第二年盧多遜的事敗露，太宗認為沈倫與他同列，不能覺察，下詔嚴加斥責，降授工部尚書。他的兒子都官員外郎沈繼宗，本來由父蔭得官，不宜再在朝廷，奪去官職。當時沈倫有病不能起來，上表謝罪。不久，沈倫再次上表請求退休，重新授任左僕射退休。太宗因為沈倫是開國舊臣，於是恢復繼宗的官職來安慰他的心。雍熙四年(987)，去世，終年七十九歲。追贈侍中。

沈倫微賤時娶閻氏，沒有兒子，妾田氏生下繼宗。到顯貴後，閻氏把封邑堅決讓給田氏，沈倫於是替閻氏在太康建住宅，田氏於是成為正室，大臣們認為他不對。

當初，有關部門建議賜沈倫諡號為“恭惠”，繼宗上言說：“我死去的父親從年幼時，就從事儒業，從未跟從奸賊，急忙趕赴皇帝賓招，幸遇明時，升至相位。我見國朝已故宰相，薛居正諡號是‘文惠’，王溥諡號是‘文獻’，這雖然是近制，實際是常典。如果認為我的父親起家不是由文學，怎能歷任集賢、修史之職，請求改諡號為‘文’。”

判太常禮儀院趙昂、判考張洎駁斥說“：沈倫奉事兩朝，早升宰相，有祗畏謹守之美，有矜恤賙濟之心。按照《諡法》：不懈於位、以及嚴謹事奉皇上、辦事堅定、執禮御賓、率事忠信、待下屬不驕、能避開恥辱、賢而不自誇、尊賢讓貴、愛民長悌、不懈於修德、有過能改，這幾點都稱為‘恭’。又說，慈憐百姓喜歡施與，以及柔質慈民、愛民好柔、寬裕不苛、和質受諫，這幾點都稱為‘惠’。從漢朝以來，都是美諡。如唐朝宰相溫彥博的出納明允，只諡曰‘恭’；竇易直的公舉無避，才諡曰‘恭惠’。而沈倫位居宰相，出於機遇，只能嚴謹以保全自己，以‘恭’配‘惠’，其讚美居多。又按照《諡法》：道德博聞稱‘文’，忠信接禮稱‘文’，寬厚不怠慢、廉直不傷人稱‘文’，堅強不暴稱‘文’，敏而好學、不恥下問稱‘文’，德美才秀稱‘文’，修治班制稱‘文’。以前張說諡為‘文正’，楊綰諡為‘文簡’，人們認為不對。因為行為有所不公，雖然蒙受特別恩賜，並非至公。如果大臣的子孫，被允許為其父陳請，則曲臺、考功部門形同虛設，而表彰善行憎恨惡行的本意就失去了。繼宗以其父曾任集賢殿學士及監修國史之職，就援引薛居正、王溥為比較，他們都在文章方面有成就，歷任掌管誥命，以‘文’為諡號，符合國家章程。至於集賢、國史，都是由宰相兼任的職務，不是一定由文雅才授任。沈倫的諡號，希望照舊。”太宗採納了。