三皇是：1.盤古天皇，2.女媧神皇，3.伏羲人皇。

五帝是：1.炎帝，2.黃帝，3.堯帝，4.舜帝，5.禹帝。

以下就是亂世朝代名稱了。

三帝炎黃蚩，黃帝居中無極為大。五帝各有色身，黃帝為金黃也就是金身。之所以稱炎黃子孫，華人本身是黃面板修法很容易修得金身。神仙道中大羅金仙為上仙。所以黃帝為首。

此為中上古歷史，我們這些稱不起學者的人們是很難解釋和說透的，因為歷史太久遠了，這均在距今六千年上下的老史了，且歷史記載也不多，大多史料均來自前人口述，後人傳說，有很多地方也均含演義內容，確信度不高，真正的正史記載本就不全，且後世又失傳之本，後世學者都在說三皇五帝，研究探討三皇五帝，可有幾人說完美呢。我們單從百家，尚書，五帝德，帝系姓，春秋，國語，史記等諸多書中也探視不到祥盡的歷史足跡和當代的原貌。缺失太多，時代拘限，我們也只能從史料中知其大概耳。

三皇者:神農帝，炎帝，黃帝。後世尊為歷史三皇。而黃帝被尊為三皇之首者，皆因其收服各部落之功也。

其三皇的出處，姓氏，地域及生活和活動情況今暫略不談，單說黃帝，少典子孫，本姓公孫，其生在軒轅丘，故名軒轅。生來聰明過人，說話極早，心智顯於口才，謀略顯於事業，膽識顯於徵伐，恩德顯於民服。二十多歲便可馳騁天下。

其時，神農，炎帝資格均大於皇帝，但當黃帝年輕之時，最大的部落領袖神農氏已經衰敗，部落武力禿廢，其時周邊各零散小部落均已不聽神農的號令，且大多反叛，不但各自為政，還要攻打神農。可神農氏的綜合力量已經下降不堪，再無力征討四方。所以，就由皇帝部落興起並取代了神農的領導指揮地位，奮力攻打收服四方蠻夷，天下平定，從此黃帝威名四海，各部臣服，願納貢聽遣。可此時，有一個蠻部首領蚩尤不聽召喚，反叛中原，則被黃帝攻打至死，收服其部。其時，又有南邊炎帝不服領導，和黃帝大戰數場，終被黃帝打回老家再不敢渺視中原。情願臣服。自此，中原江山由黃帝一統。黃帝不但收服各部，功高蓋世，且德及天下，恩惠四方，是以天下四方臣民願尊黃帝為天下領袖，和諧生活，共享太平，因功因德，黃帝均蓋過神農與炎帝，是以後世評論黃帝為三皇至尊也。

五帝者，皆黃帝后世子孫與子民。

五帝者:顓頊，嚳帝，堯帝，舜帝和禹帝共五帝之稱，而黃帝是為三皇之首，並不例五帝之一也。

從黃帝到舜，均出自一個姓氏，但他們立國後的稱號則不同，大多以地域之稱，當然，也都是為了彰顯自己的明德。所以，當時的黃帝為有熊氏。而五帝之號如下:顓頊帝號高陽氏。嚳帝號高辛氏。堯帝號陶唐氏。舜帝號有虞，禹帝則號為夏後。而再往後便是商周之國了。

略簡。

三皇（天地人皇），五帝（東南西北中五帝），黃帝為中央帝國之首。那麼三皇五帝是不是中國遠古歷史呢？最早的是伯益的《山海經》文字記載，在漢代經史子集裡都有記載。宋朝羅泌的《路史》，明朝張岱《夜航船》大家去讀一讀，對了解遠古歷史科技有幫助的。帝王是歷史的最好的見證，不是唯一途徑，關鍵是要了解周朝之前，社會里的天文，數學，音樂，醫學，哲學，影象學，宮廷管理，軍事思想的高深，來自哪裡，什麼帝王時就有的。

人皇時代天下就已經劃分為九州！伏羲時代的宮廷就用蝌蚪文，那時就有完整的天文測量工具一套，你會使用嗎？製作的琴絃象徵日月，你理解嗎？那時就有《易經》，孔子及其弟子的《易傳》說明，你明白嗎？漢代人叫《像，數，理》。周脾算經裡的天文數學你是否會？神農時代就有《神農本草經》，黃帝內經的五地醫療技術你也知道嗎？那麼，中國遠古三皇五帝的歷史科技就一定存在。而且是三次大洪災之前的地球人類文明！超越當今地球人的科技水平！遠古科技歷史唯獨華人延續到了堯舜禹，夏商周朝！地球人類唯一！

首先，關於三皇有多種說法，大概有10多種。很少把黃帝列為三皇。

黃帝成為三皇之一，只是其中一種，約定成俗的說法，一般認為黃帝不在三皇之列。

三皇之號，最早見於《周禮》，因三皇是口傳歷史，馬遷在《史記》中未採用三皇，而從五帝本紀起，三皇五帝不過是後世一些人為歌功頌德把他們神話。

而把黃帝列為三皇的，只有出自先秦古籍《世本》，分別為：伏羲，神農，黃帝。其它版本均未列入。

關於三皇流傳有很多版本，有前三皇和後三皇之說。

前三皇版本：

前三皇是象盤古一樣的人物：天皇、地皇、人皇。有的地方也叫泰皇，用的是虛指。

天皇，壽命一萬八千歲，有十二個兒子，天皇就把他們分為若干部落，每個部落推選或指定一位能幹的人擔任酋長。

地皇，在天皇死後若干萬年，在神話中的仙山龍耳山誕生，壽命也是一萬八千歲。

人皇，則是誕生於另一個叫刑馬山的神話仙山中，壽命一萬五千六百歲，又比天皇地皇少了些。人皇做了什麼事呢？他把中國分為九個州，命他九個弟弟各當一州的州長。他自己則住在九州的中央。

五氏時代：不是五帝時代。

經過前三皇的5萬多年後，中國進入了原始社會中後期，即遠古的氏族時代，也即是新石器時代，時間大約在公元前15000年開始。這一時代，在中國傳說中，出現了五個有名的氏族部落首領。這五氏分別是：巢氏，燧人氏，伏羲氏，女媧氏，神農氏。

後三皇版本：

前面介紹的是前三皇，後來唐代史學家司馬貞把五氏中的伏羲氏，女媧氏，神農氏定為三皇，並補充到《史記》中，稱為後三皇版本，成了古代史學家比較主流的版本，也是現代概念中比較流行的說法。然而，前三皇傳說中的功勞與後三皇的主要貢獻，卻存在很大的年代差距。把他們分開，也許更有邏輯性。

所以，不管是前三皇還是後三皇，都很少有把黃帝列為三皇的主流版本出現。

五帝的說法變化：

“帝”原指五方上帝，人間的“五帝”一詞《荀子》中才有“五帝”，排在“三王”前，但無人名。東漢王逸注《楚辭·惜誦》中把“五帝”列為天上的五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝；

後來，才把歷史傳說中的人間五帝列為五帝，即是建立黃帝王朝的五帝，所以這人間五帝並不是指古代有代表性的五帝，而是一個朝代的五帝，和西漢三帝、明13帝沒有本質區別，是五個有所作為的黃帝王朝帝王而已。並不是中國古代最賢的五個帝王。因為黃帝是炎黃之一，又是黃帝王朝的建立人，把黃帝列為五帝之首，非常合理應該。

其實，人間五帝的說法也是有不同觀點的。

一般主流認為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》都是這種說法。他們都是黃帝王朝的帝王。

《禮記·月令》以伏羲、炎帝、黃帝、少昊、顓頊為五帝。《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝，把黃帝剔除了。

所以說，黃帝對中華歷史很重要，但也沒重要到什麼排名都往裡放，至少在古代是這樣的，但是到了現代，由於版本太多，人們為了方便，就把炎帝、黃帝放大，只是記不住那麼多帝王而已。

三皇：一般指燧人、伏羲、神農

燧人氏：發明火，結繩記事，人工取火的發明者，教人熟食

伏羲氏：被尊為中華“人文始祖”，創造八卦，文字，漁獵，婚姻、姓氏制度。發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子

神農氏：親嘗百草，發展用草藥治病；他發明刀耕火種創造了兩種翻土農具，教民墾荒種植糧食作物；他還領導部落人民製造出了飲食用的陶器和炊具

五帝，一般指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。

黃帝：古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。 開始農耕，畫井田，教人們開墾種稻，始製衣冠、建舟車、制音律、創醫學。

三皇五帝，

並不是真正的帝王，僅僅是原始社會中後期出現的為人類作出卓越貢獻的部落聯盟首領，後人追尊為“皇”或“帝”。

傳說盤古開天闢地後，人類迎來了三皇五帝時代。三皇五帝率領民眾開創了中華上古文明，近現代考古發現了大量與這一時期相對應的龍山文化遺址，證明三皇五帝時期確實存在。後世將他們奉為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。

三皇與五帝所在的時代，也可以簡稱為“三皇五帝”。

上述的劃分方式，是流傳較多的一種，有把黃帝同時放三皇和五帝之中，可能中華民族稱自己是炎黃子孫，尊黃帝更多一些的緣故吧。

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世界上有過黃帝這個人嗎？本人有足夠的證據告訴各位，黃帝體系是沒文化的犬儒編造出來，專門與黃河黃土的黃色文化對應的，幼稚而可笑，簡陋而愚蠢，之所以還不著急徹底戳穿這個騙局，就是有頑劣性格的本人還想看看他們還想把這個氣泡吹多大。聽說山西文旅繼吹破晉祠是王氏總祠牛皮後，又在花數億資金打造黃帝之宮，造謠說那是世界華人之根，倒想看看他們到底想怎麼玩。真的好想以幾萬字的篇幅，揭穿他們幾億元打造的謊言。各位，等著看好戲吧！