就憑他跟隨張勳復辟就不能稱為聖人，反而顯得如此猥瑣不堪！

何謂聖人？不還是思想品行都高人一等，才能說服眾人才能教化蒼生嗎？孔子為什被稱為聖人，那是因為他的思想受到了很多人的認可從古至今，人們都願意在他的思想教化引導下成長。聖人是一個神聖的稱呼，非淺才薄德之人能稱之。

康有為，作為晚清的維新派代表人物他的思想確實在那個時代勝人一籌，他提出了很多全新的構想。然而這種新變革對於他來說更像是一次換湯不換藥的逢場作戲！因為我們發現即便是在清廷親手滅殺這些新思想時，康有為甚至沒有作出任何反應。這不是逢場作戲是什麼？他的維新意志只在於固守晚清，而不是將眼光投向更遠的地方，這反而與他的初衷背道而馳。

康有為一生致力於興盛滿清，卻不顧名族大義。在已是窮途末路的晚清之際，他那固執的維新意志看起來是如此的扭曲和矛盾。不惜揹著逆天而行的風險也要固守晚清，在得知辮子將軍張勳意欲復辟時兩人沆瀣一氣，將時代使命於不顧。上演12天的復辟鬧劇，成為時代的小丑！就這樣的人怎麼能稱之為聖人？站在滿清立場康有為是一個忠貞之臣，站在名族立場康有為只是一個時代的悲哀而已，稱他為聖人實在抬舉了！更何況康有為是一個連秀才都沒考上的人更別談才了，相傳他的私生活也是極度混亂，多達6個姨太太。愛說大話滿嘴跑火車，德也見不得有多高。

康有為被稱“聖人”，聽起來有點搞笑。大多數人一聽到康有為，就會想到戊戌變法，康有為是寫過幾本著作，也有很多家產，但他的家產是怎麼來的呢？幾乎算是從那些富豪手裡得來的，而那些能被騙的富豪，都是一些有救國熱情的人。

康有為出生於封建社會的一個官僚家庭，這種家庭出生的孩子有先天的優越感，城裡人啥都懂。從小就接觸西方文化，多次上奏請求變法，但是都遭到了拒絕。後來公開講學，聯合了一千多人，發起了“公車上書”。

雖然，他的變法思想具有進步意義，但是他是一個名副其實的保皇派，作為保皇派領袖，他因循守舊，固守封建帝制，1917年，與張勳一起擁立溥儀稱帝，企圖恢復帝制。但是，在段祺瑞等人的打擊下，終於失敗了。

作為一代改革家，康有為必然是有才能的，但是他的一生又是極其注重私利的，聖人具有的優秀品質他幾乎都不具備。康有為於1927年死於青島，享年69。他，自然不能被稱為聖人。

不能否認，康有為是一個很有學識的人。但是他的私生活太亂，無論如何跟聖人是不沾邊的。

康有為，是個學富五車、青史流芳的一代大師。可他的私生活方面卻和臭名昭著的西門慶如出一轍。他們都是擁有六個老婆的好色男人。康有為自己每天卻在高喊：男女平等，提倡一夫一妻制。

康有為的原配夫人張雲珠，是他舅舅家的表姐，比康有為大三歲。張雲珠一連給康有為生了五個孩子，都是女孩。正所謂，不孝有三，無後為大。康有為也怕成為“不孝之子”，就匆忙的在1897年娶了第二房太太梁隨覺。這時候他還沒有參加戊戌變法。

當時康有為39歲，梁隨覺17歲。康有為在原配夫人身上吃的年齡虧，終於在二房太太這裡加倍找補回來。梁隨覺是中國近代見識最廣，遊歷國家最多的女性之一。這還得歸功於戊戌變法的失敗。1898年9月，變法嚴重受挫後，康有為帶著剛娶進門的梁隨覺，就開始了曲折漫長的流亡之路。在這種情況下，梁隨覺走遍了亞洲，歐洲，北美等主要國家。這不僅讓梁隨覺開闊了眼界、增長了見識，還磨練了這個弱女子的身體和意志。因此得享96歲高壽。

康有為的第三房太太是一位美籍華人。他們的相識相知頗具傳奇色彩。1907年，年近半百的康有為。正在美利堅政治避難。期間，他在美國各地做了多場巡迴演講。他淵博的學識和儒雅的風采，深深折服了在臺下一個名叫何旃理的女孩兒。17歲的何旃理成了康有為的鐵桿粉絲，從而迷戀上了康有為。不顧父母的強烈反對，和老康走到了一起。何旃理在康有為身邊僅僅生活了七年。1915年，因猩紅熱在上海病逝。紅顏薄命，令人憐惜。

市岡鶴子是康有為的第四房太太。看名字就可以知道，這個女人是個日本人。1911年康有為流亡日本時，16歲的市岡鶴子是他的女僕。久而久之，年齡相差近40歲的主僕之間產生了男女之情。1913年。56歲的康有為娶了18歲的市岡鶴子。

後來，市岡鶴子和康有為的長子康同珍有了亂倫之愛。而且，還懷上了康同珍的孩子。為了不讓醜聞外揚，康有為把懷孕的市岡鶴子送回了日本。但紙裡包不住火，家醜最終還是流傳開來。

康有為的第五房太太廖定徵，是在三太太何旃理病逝後才被娶進門的。廖定徵是個低調而不幸的女人。他在康府最大的精神寄託就是她的小女兒。不幸的是，這個小女孩兒12歲時因病早亡。

1919年，五四運動風起雲湧。全國上下一片救國之聲。年過花甲的康有為卻在忙著追求19歲少女張光。康有為在西湖邊遊玩時，見到了漂亮漁家女張光。頓時有了要做吳王夫差的念頭，於是，以62歲高齡對張光展開了瘋狂追求。而且功夫不負有心人，成功抱得美人歸。

婚禮這天，康府門前鞭炮齊鳴、人山人海。卻唯獨不見康有為的兒女們。因為即將進門的六姨娘，比他們要小得多。他們實在拉不下臉皮，當眾以長輩的禮節來稱呼張光。他們為老爹大張旗鼓的老牛吃嫩草行為而感到丟人。

筆者以為，如果連康有為都能被稱為聖人，那世上“聖人”則多如牛毛，一文不值。雖然康有為與梁啟超並列被稱“康梁”，康在前，梁在後，但康有為各方面都不及梁啟超。康有為雖然博通經史，滿腹詩書，但他的理論卻近乎烏托邦，嚴重脫離當時中國的國情。當時國際上共和風起雲湧，康有為還在固守他的封建帝制，反對共和，還企圖擁立溥儀稱帝。早在戊戌年，康有為在翁同和的介紹下走近了光緒身邊，政治上幼稚的光緒聽信了康有為等人的說教後熱血沸騰，釀成了一場血腥的戊戌政變，光緒因此而背了康有為的黑鍋，被囚禁在贏臺，說來都是一個笑話。戊戌政變失敗後，康有為去了哪裡？他逃亡日本，並在那裡意外地收穫一個小老婆。可別忘了，康有為不是口口聲聲一夫一妻，男女平等嗎？據說他有6房太太，這該如何解釋？可見，康有為非但不是什麼聖人，而是一個言行不一的人！

康有為不忠不孝不仁不義，還當什麼聖人，純粹就是一個宵小之徒。

康有為一直認為自己忠於光緒皇帝，光緒死後又忠於宣統皇帝。然而事實是，康有為一直在坑光緒。

康有為坑光緒第一件事是把光緒的近臣能臣全排擠走了。康有為是翁同龢舉薦的，康有為又進讒言趕走翁同龢。張之洞李鴻章這樣有行政能力的人都被康有為擠到了慈禧太后那邊。

康有為第二件事坑光緒，差點要了光緒的命。康有為策劃完全沒有可行性的“圍園殺後”，讓光緒失去權力，差點死掉。

康有為第三次坑光緒，讓光緒永遠不可能得到政權。康有為拿著偽造的“衣帶詔”，號召海外勢力勤王保衛銳意改革的明君光緒。給八國聯軍侵華帶來很好藉口。此後，光緒永遠只能活在慈禧的陰影裡，慈禧死了也要帶他走。

上下五千年，從沒見過這樣一個坑主君的“忠臣”康有為是蠍子尾巴獨一份。

康有為生於1958年，官僚地主家庭。康有為策劃圍園殺後這樣的謀反事件暴露，自己拍拍屁股走了，弟弟康廣仁什麼事沒做替他被砍頭。

更嚴重的是，慈禧深恨康有為，讓李鴻章把他們家祖墳都給刨了。廣東康家，官宦之家書香門第，出來這麼個敗家子，真是無語。

康有為的不孝，不僅表現在對家庭和祖宗上，還表現在對孔子儒教上。

康有為口口聲聲說自己託古改制繼承孔子遺志，事實上卻拿出了“今文經學”這樣荒誕不經的理論噁心人。

按照封建道德觀念，康有為犯了“欺師滅祖”之罪，康有為自號“長素”，孔子是素王，康有為說自己比孔子還要長三分，多麼狂妄。

孔子給自己徒弟們取的字號，也大都是狂妄至極，都是號稱凌駕在孟子顏回曾子等人頭上的新一代聖人。

這不就是一個超級詐騙團體嘛！

康有為在海外大量組織捐款，想要回國進行君主制改革，很多在海外的華人華僑受到影響，紛紛慷慨解囊，給予了捐助。可是康有為並沒有把錢用於國內的社會變革事業，而是創辦了商業保皇會，用捐來的錢買房置地辦農場，自己作威作福，娶了6房姨太太。

這種行為不就是現在人人喊打的騙取捐款嘛！好比是某慈善機構捐款多年，最後發現善款都被用於領導包二奶了。

你說康有為的行為是不是人神共憤？

康有為的不仁，還表現在對弟子梁啟超的刻薄上。梁啟超不過是年齡比他小，執弟子禮，事實上樑啟超考舉人比他早，考進士和他同年。梁啟超與孫中山合作期間傾向革命，就被康有為暴打。表面上看康有為是不想梁啟超做“亂臣賊子”，其實康有為害怕失去權勢。

康有為一輩子做的最噁心的事，就是出賣朋友和同志。

1900年，康有為的煽動下，八國聯軍打著讓光緒親政旗號侵華，這是在國內發動革命的好時機。康有為孫中山兩派聯合起來在東南一帶發動了自立軍起義，聯絡了10萬人聲勢浩大，還一度在上海建立“中國議會”。

可是自立軍起義失敗了，原因很簡單，康有為把購買軍火物資的錢用於買房置地娶姨太太了！起義軍領袖唐才常、林圭、秦力山、沈翔雲都死掉了。

參加過自立軍吳祿貞，蔡鍔等人，後來成為辛亥革命的重要力量，這是後話了！