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1 # 天理公平人心
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2 # 白鹿聽雪
這句話不敢苟同。
中國經濟發展太快了，三十年前吃不飽飯，現而今吃飯不是問題，每一家的日子都好起來了，但是教育沒有跟上去，導致的情況是人富了，思想窮了。教育沒有跟上去，不怪國家不怪社會怪自己。
人們總愛描述三十年前的人多麼質樸多麼單純，這是真的；現而今人們也描述世風日下人心不古，這也是事實。但是不知道大家想過沒有，三十年前單純質樸的人和現在社會上的人心不古的人其實是同一夥人，這些人不是85後也不是90後，80前的人小時候教育程度不高物質也不豐富，到了如今物質豐裕了但是教育仍然不高，這能怪誰？怪就怪社會在進步而自己不學習不進步，三十年前多麼質樸的人和當下的破壞社會風氣的人其實都是同一時期的人。85後90後接受了良好的教育，並且物質也豐富，國民素質是很高的。
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3 # 竹林幽幽
純潔的定義是什麼？社會本來就不純潔，特別是一個不富裕的，不公正的社會，更談不上純潔不純潔。純潔這個詞，我真的不知道用在什麼地方合適，恐怕這隻存在人類在想象中吧？人類最無聊了，總是無中生有!
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4 # user6965481583989
從孃的肚子裡就是錢，權。到幼兒園就分三六九等。從小學到大學一個知道分數，第二個就是錢，權。公德，倫理，法理，生理衛生一帶而過。關鍵是家庭，學校，政府都有不可推卸的責任。
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5 # 無鋒老劍
翻遍古今中外的歷史，哪個朝代是純之又純的呢？哪個時代又沒有一批痛貶時弊的文人墨客呢？“純”與“不純”一直對立存在，只不過，不同的環境改變了人們的認知，使“純”和“不純”的判斷標準在人們觀念中發生了轉變而已。
中國原來是“輕商”的，現在呢？有錢卻得到了追捧。三從四德在百年錢是美德，現在沒有人還會這麼認為了吧。
繼承了一些，改變了一些，社會就是這樣發展前進的。需要做的也許不是痛罵和感慨，也是順應趨勢會好一些吧。
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6 # 葡萄酒痴
人是社會的基石。
社會的不純潔其實就是人的複雜。
有人的地方就有江湖，江湖顧名思義就是乾淨與骯髒同時存在的地方，江湖如果太純潔，那還叫江湖麼？
純潔的社會肯定也不叫社會，叫童話世界。
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7 # 使用者78721449008
那得感謝鄧江湖，他們就是魔法大師，天不在像以前那麼藍，河水不再那麼清，人心不再有公利，當官不再為民，白衣不再是天使，學校不再育人…呵呵世人皆醉金錢中，
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8 # 換位思考就是真理
壞人多了，人心壞了…把人不當人了…金錢矇蔽了雙眼…好多為了錢父母都不管了，這社會怎麼辦…是人都會死亡到頭來一場空可笑至極…人類都有同樣的命運死亡…我想發明一本:生死經，沒有辦法意見書……
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9 # 謙謙小人3
社會還是人類社會無所謂純潔不純潔，只是人的價值觀改變了。以前注重道德，現在注重價值（當然是以錢的多少衡量的）。以前道德有缺陷的是惡人，現在是掙不到錢的人是惡棍。人是一樣的人，關鍵在於引導教育！
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10 # 手機使用者5581625620
確實有點，大街小巷，高速，低速，鄉間小道。各種場合，耀武揚威，過去一種，好象現在多種彥色混雜，人車繞著走，比過去環境差遠了。塵多了。
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11 # 明無間
我先引用一段哲人的話。
人類的本性將永遠傾向於貪婪與自私，逃避痛苦，追求快樂而無任何理性，人們會先考慮這些，然後才考慮公正和善德。這時，人們的心靈是一片黑暗，他們的所作所為，最後使得他們本人和整個國家充滿了罪行。如果有人根據理性和神的恩惠的Sunny指導自己的行動，他們就用不著法律來支配自己；因為沒有任何法律或秩序能比知識更有力量，理性不應該受任何東西的束縛，它應該是萬事的主宰者，如果它真的名副其實，而且本質上是自由的話。但是現在找不到這樣的人，即使有也非常之少；因此，我們必須作第二種最佳選擇，這就是法律和秩序。 ——柏拉圖
哲人的話概括起來就是——想要人們從內心遵循道德理念，必須要經過一個遵守公平、公正、公開法律法規的階段。
因此我認為無論是社會正能量的缺失、還是社會變得不純潔，根源就是，法律法規不健全，懲治效果不理想，違法成本太低，不能實現對社會負能量形成長久制約，導致社會正能量發展空間狹窄，使公民道德文明行為得不到提高，或者說想提高，但是正不勝邪。
道德文明行為乃是社會進步之本。現今社會人心汙濁、黑白不分，唯權錢至上，棄道德於不顧。各種不文明現象比比皆是，遠到食品毒害、扶人被訛，近到鐵路霸坐、學生欺凌。
舉個偷盜的例子，偷盜一輛腳踏車，被抓獲後最多拘留幾天，簡單的批評教育就算了。過兩天，再偷盜一輛腳踏車，被抓獲後還是第一次懲處力度。再有第三次或者第四次等等，還是如此懲處。長此以往，偷盜成為了慣犯，對懲處根本不屑一顧，進局子就像住酒店一樣自在。
其核心思想就是：
1、結合身份證改革，對每一名公民給予道德積分100分，制定《道德積分管理辦法》。新版身份證上可以明顯可見公民道德積分層次。
2、如果公民有任何不道德、不文明或者違法行為，除了現行的處罰措施外，按照管理辦法扣除分數。
3、如果公民具有促進道德文明提升的貢獻，可以加分。
3、不同道德積分層次的公民在社會生活工作中擁有不同許可權。道德分數高的公民受人尊敬同時許可權較高。道德分數低的公民在應聘、購買、出行等社會活動中受到限制。
當然，首先在道德積分管理上必須人人平等，而且真正的公平、公正、公開。全民參與，全民監督。
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12 # 天空藍藍114
【吃的故事】
靈兒放了暑假，第一次到爸媽在縣城開的饅頭店幫忙。
饅頭房生意紅火，來買饅頭的人絡繹不絕。
靈兒看著爸媽蒸的饅頭個個嫩嫩的，聞著香噴噴的，用手拿起一個就想吃。
靈兒媽抬頭正看見，忙一手攔下，輕聲道:別吃，若是餓了，就去街頭買火燒吃。
靈兒一臉茫然:為啥，咱家的饅頭不讓吃？
靈兒媽看四下無人，把靈兒拉在身邊，咱家的饅頭為啥這麼白？這麼香？因為放的精白劑,增香粉，並且用硫磺燻，吃了對你身體不好，聽話，去買火燒吃吧。
靈兒聽了，不情願的去買了三個冒著香氣的肉火燒。
火燒店的老闆姓王，叫王有善。一臉和氣，看著自己生意這麼好，心情格外舒暢。忽然低頭一看，看見自己十歲的兒子手裡正拿著一個火燒，放在嘴邊，一個箭步衝上去，把兒子抱到裡屋。順手把他到嘴邊的火燒搶了下來，怒道:和你說了多少遍了，咱家的火燒不能吃，若是餓了，就去西邊喝拉麵去。
兒子一瞼委屈，為啥不叫俺吃？這還用問嗎？為了節約成本，肉用的是死豬肉，油是地溝油，人吃了會生癌症的。
兒子不再說啥，又去了他經常光顧的拉麵館。
拉麵館裡坐滿了客人，老闆娘滿臉春風。晃動著肥肥屁股，招呼著來店的客人。
兒媳婦在家沒事，也來到了拉麵館幫忙，看著兒媳微微隆起的肚子，老闆娘更是喜上眉梢。
你聽話就在吧檯坐著，啥事也別管，就收錢，身體可不能累著。
兒媳羞澀的答應著，俊俏的臉上泛起了桃花，客人們吃飽了，都滿意的陸續離開了。
兒媳看著老闆娘，說:媽，咱吃飯吧，俺也餓了，俺也想嚐嚐俺爸做的拉麵。
不行，拉麵可不能吃，這個為啥這麼筋道好吃啊，因為裡面摻了人造蓬灰，吃了對俺未出生的孫子不好，你等著，俺去街頭給你買饅頭和羊肉湯吃，這個吃了好。
兒媳滿臉疑惑的望著婆婆的背影，陷入了沉思。
開羊肉館的是個小夥子，這個時候他正把發了臭味的羊肉放到了大鍋裡，一把把作料和一道道靈丹妙藥，把發了臭的羊肉變成了香噴噴的美味。。。。。。
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沒有標杆參照物了，政府沒有了公信力，讓普通民眾那裡找公平，當公平正義沒有得到尊重！！請問剩餘的道德淪喪還有什麼底線可談！