中華文化如黃河之水奔湧，如長江浩蕩之煙雲。上下五千年文明的時光裡，春花秋月記刻了文山書海。好似鴻雁傳書，播滿了華夏的歲月年長。

中華民族的四大奇書，是天才加奇才的碰撞出的閃光點，其神秘的色彩，文章的絕倫，讓多少人為之嚮往。

四大奇書分別為；（易經）（虞夏書）（奇門遁甲）（推背圖），歷朝歷代都被視為禁書，儲存在皇家重地。不得流傳於市井民間，因為這四部書涉及國家興亡，朝代更迭的大事，所以禁錮封存。

我簡要說一下（推背圖）的來歷，唐貞觀年間，江湖奇人，術數大師袁天罡，李淳風受李世民之命，研習後世千百年之變局。兩人背靠背經過兩年的精心推演，寫出了（推背圖）一書。該書六十幅圖，每圖都有配詩，圖為工筆畫，配詩有五七言，詩與圖隱晦深奧，讓人琢磨不透。每幅圖畫和每句詩都隱含一件，即將要發生的重大歷史事件。

下面說說金聖嘆，金聖嘆清初文學家，文壇奇才怪傑。由於屢試不第，索性順其自然。他大多都是點評別人的文章為喜好。

金聖嘆註解的（推背圖）很神奇嗎？會不會是是明清歷史改編的？

我認為金聖嘆註解的（推背圖）很神奇，理由如下。

如果說明清以前的歷史，金聖嘆知道的話，他只能知道順治十八年以前的事件。即（1661年）滿清入關十八年他就死了，以後發生的歷史事件都是他註解出來的神奇之處。

例如；第一次世界大戰。

譏曰；門外一鹿，群雄爭逐。劫及鳶魚，水深火熱。

頌曰；火運開時禍蔓延，萬人後死萬人生。海波能使江河濁，境外何殊在日前。

金聖嘆批註說；此像兵起於門外，有庭及門內之兆。

果然第一次世界大戰的爆發，殃及了數十國家參戰，最後中國也捲入其中。這是在金聖嘆死後253年發生的事情。

例如；八年對日抗戰，日本投降的寓言。

譏曰；鳥無足，山有月。旭日升，人都哭。

頌曰；十二月中氣不和。南山有雀北山羅。一朝聽得金雞叫。大海沉沉日已過。

此時此刻的金聖嘆已經作古276年了，為此（推背圖）批註道，此像疑外夷爭鬥，擾亂中原，必至酉年始得平定也。

太為神奇了，日本鬼子果然在民國三十四年乙酉年，酉五行屬金，生肖雞年的九月九日投降。

所以說金聖嘆註釋的（推背圖）很神奇，並不是根據明清歷史演義的。

我認為金聖嘆註解的（推背圖）很神奇，理由如下。

如果說明清以前的歷史，金聖嘆知道的話，他只能知道順治十八年以前的事件。即（1661年）滿清入關十八年他就死了，以後發生的歷史事件都是他註解出來的神奇之處。

在民國四年（1915年）出版的金注《推背圖》中，有被解讀為1937年七七事變和1945年日本戰敗的一象，所以此民國四年版被認為很神奇。

筆者認為也可以有其他解讀，不過不是預測，而是在金注《推背圖》出版之前。革命黨人早期崇尚暗殺，所以為了革命宣傳需要，民國初年的版本似乎有必要加入此象。

金注《推背圖》第三十九象中的巧合，“精衛刺羅”

圖中，一隻鳥，立於山石上。一輪太陽，從地平線升起。

讖：鳥無足，山有月。旭初升，人都哭。

頌：十二月中氣不和，南山有雀北山羅。一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過。

在民國四年（1915年）出版的金注《推背圖》中，此象通常被解讀為1937年七七事變和1945年日本戰敗，並據此認為民國四年版被無比神奇。

從此象的文字中，明顯看出有寫到汪精衛、愛新覺羅溥儀，這是此象被認為是抗日戰爭時期的關鍵。那時確實有以汪精衛和溥儀為首的有一南一北的偽政權。不過，筆者認為此象也可以有其他解讀，不過是發生在金注《推背圖》出版之前的另一個歷史事件。

實際上，汪精衛與愛新覺羅皇室之間，更早就已經有故事了。而故事發生的時間，早於民國四年，即1910年。另外，革命黨人早期崇尚暗殺，所以為了革命宣傳需要，民國初年的版本似乎有必要加入跟暗殺有關的內容。

4月2日凌晨，黃復生、喻培倫在什剎海附近的銀錠橋（應為甘水橋）下埋設炸彈，被發覺。16日，警廳逮捕汪精衛和黃復生。1910年4月23日，汪精衛等刺殺攝政王載灃未遂之舉，震動全國。可以說，此次失敗的刺殺行動，竟成就了日後的汪精衛。

筆者推測，此象的作者，可能在描述這個故事。筆者試解如下：

1) 圖中的鳥，是傳說中的“精衛”，用來指代汪精衛；圖中的太陽，表示凌晨的日出。

《山海經·北山經》：又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。

傳說中，精衛“赤足”，銜“西山”之木石，去填東海。這裡的“赤足”，是紅色之足的意思。

圖中，（精衛）鳥立於西山之上，遙望東方太陽。東方的太陽，有兩重含義：一是表示山和日之間，還有東海；二是表示圖中的山是“西山”。所以此圖與精衛填海的傳說應有聯絡。

早期認定的案發地是銀錠橋，而“銀錠觀山”是燕京小八景之一。“銀錠觀山”中的山，正是“西山”。

不過，經後人深入研究汪精衛等埋炸藥的地點，實為什剎海甘水橋，與銀錠橋無關。

另外，以筆者在後文的解釋，圖中的太陽是在東方，表示凌晨。 （2018年5月5日）

2) 讖“鳥無足”，指傳說中的精衛鳥“赤足”。

讖中，“鳥無足”是半個字，加上第二句“山有月”中的“山”字，合為“島”字。一般理解為島國日本。不過，筆者認為“島”字不是唯一的謎底。

傳說中，精衛鳥“赤足”。“赤”的本意是紅色，但此象作者，取“赤”的另一重含義：空；盡；一無所有。“赤條條”中的“赤”字，就有“無”的意思。

推測此象作者在創作時，為避免後人過於容易聯想到精衛鳥，並增加神秘感，故意用“無足”二字來代替“赤足”。而圖中並沒有把鳥畫為“有足”，應是為了提供線索給後人。

3) 讖“山有月”，解為“崩”字，指埋藏的炸藥威力很大。

汪精衛等在橋下所埋炸藥，為喻培倫所研製（或從日本購買）的烈性炸藥，威力極大，可使山“崩”。即使埋於橋下，也可使清晨將要路過此橋的愛新覺羅載灃喪命。

此次行動失敗後，汪精衛被捕為一大損失，而費勁心機帶到北京的烈性炸藥被繳，是另一大損失。

4) 讖“旭初升，人都哭”，指日出前後，敗露。

黃復生和喻培倫在凌晨埋設炸藥時，被一個偶然路過的人看見，並通知了巡警，眾人只有匆忙丟下炸彈逃離，放棄了這次計劃。行動敗露、眾人慾哭的時間，是太陽初升之時，即“旭初升，人都哭”。

5) 頌“十二月中氣不和”，指汪精衛名字中的 “精”字。

“十二月中”，有研究者認為是指農曆十二個月的中間發生“七七事變”。1937年7月7日， 是農曆五月廿九，7月8日是農曆六月初一。如果將農曆五月算作“十二月中”，那麼1937年會有四個月（5月，6月，7月，8月）是“十二月中”，時間跨度太長。所以，“十二月中”指七七事變，較勉強。

筆者認為，“十二月中氣不和”，指汪精衛的名字中的“精”字。

“十二月”，是“青”字。而“氣不和”，意思是把“氣”字拆開，得一 “米”字。“米”字與“青”字，合成“精”字。

6) 頌“南山有雀北山羅”，指汪精衛和愛新覺羅載灃。

“南山有雀北山羅”中，“雀”，指精衛鳥（汪精衛）。“羅”字，指愛新覺“羅”。如果解讀為抗戰時期，就是汪偽政權的汪精衛和滿洲國的溥儀。但如果把時間提前到1910年，“雀”仍是“汪精衛”，而“羅”則指溥儀的父親——愛新覺羅載灃。

此句頌，借用了《詩經》中的兩個篇名：《詩經·南山》和《詩經·北山》，其中《詩經·南山》第一句是“南山崔崔”，而“南山有雀”，相信就源於這句，因為“崔”跟“雀”字形很相近。

此句的另一巧妙之處，就是“雀”和“羅”字放在同一句中，很容易讓人聯想到羅雀（捕鳥）。而“羅雀”卻與此象無關，從而增加了推測的難度同時讓人覺得更加神奇。

7) 頌“一朝聽得金雞叫”，指日出時刺殺行動敗露。

“一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過”，一般是從字面理解：某天聽到雞叫後，大海之外的日（日本）的時代過去了，指1945年（雞年）日本戰敗。不過這種解讀有些小問題，就是“一朝”一詞。日本宣佈無條件投降的時間是雞年8月15日正午，不是“一朝”。

“一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過”，與讖“旭初升，人都哭”含義相同，筆者仍解讀為：日出時被發現，刺殺行動失敗。

“一朝聽得金雞叫”，一句，除了有“朝”字，還暗含“歌”字。成語有“鶯歌燕舞”，即“歌又指禽鳥鳴叫”（見百度）。朝與歌，連起來，就是朝歌。朝歌，是商紂王的都城之一，商亡後，有衛國最早建都於朝歌。汪精衛的“衛”字，就是建都於朝歌的衛國的“衛”。此解也是巧合。

8) 頌“大海沉沉日已過”，指汪精衛在行動失敗後很沮喪，“大海”指“汪”。

成語“汪洋大海”中的“汪”字，表示“眾水所歸往”，水歸往“大海”。

“大海沉沉”，表示汪精衛在行動失敗後的沮喪心情。

“日已過”，指過了清晨那個時間，已無法再實施刺殺計劃。

中華文化如黃河之水奔湧，如長江浩蕩之煙雲。上下五千年文明的時光裡，春花秋月記刻了文山書海。好似鴻雁傳書，播滿了華夏的歲月年長。

中華民族的四大奇書，是天才加奇才的碰撞出的閃光點，其神秘的色彩，文章的絕倫，讓多少人為之嚮往。

四大奇書分別為；（易經）（虞夏書）（奇門遁甲）（推背圖），歷朝歷代都被視為禁書，儲存在皇家重地。不得流傳於市井民間，因為這四部書涉及國家興亡，朝代更迭的大事，所以禁錮封存。

我簡要說一下（推背圖）的來歷，唐貞觀年間，江湖奇人，術數大師袁天罡，李淳風受李世民之命，研習後世千百年之變局。兩人背靠背經過兩年的精心推演，寫出了（推背圖）一書。該書六十幅圖，每圖都有配詩，圖為工筆畫，配詩有五七言，詩與圖隱晦深奧，讓人琢磨不透。每幅圖畫和每句詩都隱含一件，即將要發生的重大歷史事件。

下面說說金聖嘆，金聖嘆清初文學家，文壇奇才怪傑。由於屢試不第，索性順其自然。他大多都是點評別人的文章為喜好。

金聖嘆註解的（推背圖）很神奇嗎？會不會是是明清歷史改編的？

我認為金聖嘆註解的（推背圖）很神奇，理由如下。

如果說明清以前的歷史，金聖嘆知道的話，他只能知道順治十八年以前的事件。即（1661年）滿清入關十八年他就死了，以後發生的歷史事件都是他註解出來的神奇之處。

例如；第一次世界大戰。

譏曰；門外一鹿，群雄爭逐。劫及鳶魚，水深火熱。

頌曰；火運開時禍蔓延，萬人後死萬人生。海波能使江河濁，境外何殊在日前。

金聖嘆批註說；此像兵起於門外，有庭及門內之兆。

果然第一次世界大戰的爆發，殃及了數十國家參戰，最後中國也捲入其中。這是在金聖嘆死後253年發生的事情。

例如；八年對日抗戰，日本投降的寓言。

譏曰；鳥無足，山有月。旭日升，人都哭。

頌曰；十二月中氣不和。南山有雀北山羅。一朝聽得金雞叫。大海沉沉日已過。

此時此刻的金聖嘆已經作古276年了，為此（推背圖）批註道，此像疑外夷爭鬥，擾亂中原，必至酉年始得平定也。

太為神奇了，日本鬼子果然在民國三十四年乙酉年，酉五行屬金，生肖雞年的九月九日投降。

所以說金聖嘆註釋的（推背圖）很神奇，並不是根據明清歷史演義的。

我認為金聖嘆註解的（推背圖）很神奇，理由如下。

如果說明清以前的歷史，金聖嘆知道的話，他只能知道順治十八年以前的事件。即（1661年）滿清入關十八年他就死了，以後發生的歷史事件都是他註解出來的神奇之處。

在民國四年（1915年）出版的金注《推背圖》中，有被解讀為1937年七七事變和1945年日本戰敗的一象，所以此民國四年版被認為很神奇。

筆者認為也可以有其他解讀，不過不是預測，而是在金注《推背圖》出版之前。革命黨人早期崇尚暗殺，所以為了革命宣傳需要，民國初年的版本似乎有必要加入此象。

金注《推背圖》第三十九象中的巧合，“精衛刺羅”

圖中，一隻鳥，立於山石上。一輪太陽，從地平線升起。

讖：鳥無足，山有月。旭初升，人都哭。

頌：十二月中氣不和，南山有雀北山羅。一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過。

在民國四年（1915年）出版的金注《推背圖》中，此象通常被解讀為1937年七七事變和1945年日本戰敗，並據此認為民國四年版被無比神奇。

從此象的文字中，明顯看出有寫到汪精衛、愛新覺羅溥儀，這是此象被認為是抗日戰爭時期的關鍵。那時確實有以汪精衛和溥儀為首的有一南一北的偽政權。不過，筆者認為此象也可以有其他解讀，不過是發生在金注《推背圖》出版之前的另一個歷史事件。

實際上，汪精衛與愛新覺羅皇室之間，更早就已經有故事了。而故事發生的時間，早於民國四年，即1910年。另外，革命黨人早期崇尚暗殺，所以為了革命宣傳需要，民國初年的版本似乎有必要加入跟暗殺有關的內容。

4月2日凌晨，黃復生、喻培倫在什剎海附近的銀錠橋（應為甘水橋）下埋設炸彈，被發覺。16日，警廳逮捕汪精衛和黃復生。1910年4月23日，汪精衛等刺殺攝政王載灃未遂之舉，震動全國。可以說，此次失敗的刺殺行動，竟成就了日後的汪精衛。

筆者推測，此象的作者，可能在描述這個故事。筆者試解如下：

1) 圖中的鳥，是傳說中的“精衛”，用來指代汪精衛；圖中的太陽，表示凌晨的日出。

《山海經·北山經》：又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河。

傳說中，精衛“赤足”，銜“西山”之木石，去填東海。這裡的“赤足”，是紅色之足的意思。

圖中，（精衛）鳥立於西山之上，遙望東方太陽。東方的太陽，有兩重含義：一是表示山和日之間，還有東海；二是表示圖中的山是“西山”。所以此圖與精衛填海的傳說應有聯絡。

早期認定的案發地是銀錠橋，而“銀錠觀山”是燕京小八景之一。“銀錠觀山”中的山，正是“西山”。

不過，經後人深入研究汪精衛等埋炸藥的地點，實為什剎海甘水橋，與銀錠橋無關。

另外，以筆者在後文的解釋，圖中的太陽是在東方，表示凌晨。 （2018年5月5日）

2) 讖“鳥無足”，指傳說中的精衛鳥“赤足”。

讖中，“鳥無足”是半個字，加上第二句“山有月”中的“山”字，合為“島”字。一般理解為島國日本。不過，筆者認為“島”字不是唯一的謎底。

傳說中，精衛鳥“赤足”。“赤”的本意是紅色，但此象作者，取“赤”的另一重含義：空；盡；一無所有。“赤條條”中的“赤”字，就有“無”的意思。

推測此象作者在創作時，為避免後人過於容易聯想到精衛鳥，並增加神秘感，故意用“無足”二字來代替“赤足”。而圖中並沒有把鳥畫為“有足”，應是為了提供線索給後人。

3) 讖“山有月”，解為“崩”字，指埋藏的炸藥威力很大。

汪精衛等在橋下所埋炸藥，為喻培倫所研製（或從日本購買）的烈性炸藥，威力極大，可使山“崩”。即使埋於橋下，也可使清晨將要路過此橋的愛新覺羅載灃喪命。

此次行動失敗後，汪精衛被捕為一大損失，而費勁心機帶到北京的烈性炸藥被繳，是另一大損失。

4) 讖“旭初升，人都哭”，指日出前後，敗露。

黃復生和喻培倫在凌晨埋設炸藥時，被一個偶然路過的人看見，並通知了巡警，眾人只有匆忙丟下炸彈逃離，放棄了這次計劃。行動敗露、眾人慾哭的時間，是太陽初升之時，即“旭初升，人都哭”。

5) 頌“十二月中氣不和”，指汪精衛名字中的 “精”字。

“十二月中”，有研究者認為是指農曆十二個月的中間發生“七七事變”。1937年7月7日， 是農曆五月廿九，7月8日是農曆六月初一。如果將農曆五月算作“十二月中”，那麼1937年會有四個月（5月，6月，7月，8月）是“十二月中”，時間跨度太長。所以，“十二月中”指七七事變，較勉強。

筆者認為，“十二月中氣不和”，指汪精衛的名字中的“精”字。

“十二月”，是“青”字。而“氣不和”，意思是把“氣”字拆開，得一 “米”字。“米”字與“青”字，合成“精”字。

6) 頌“南山有雀北山羅”，指汪精衛和愛新覺羅載灃。

“南山有雀北山羅”中，“雀”，指精衛鳥（汪精衛）。“羅”字，指愛新覺“羅”。如果解讀為抗戰時期，就是汪偽政權的汪精衛和滿洲國的溥儀。但如果把時間提前到1910年，“雀”仍是“汪精衛”，而“羅”則指溥儀的父親——愛新覺羅載灃。

此句頌，借用了《詩經》中的兩個篇名：《詩經·南山》和《詩經·北山》，其中《詩經·南山》第一句是“南山崔崔”，而“南山有雀”，相信就源於這句，因為“崔”跟“雀”字形很相近。

此句的另一巧妙之處，就是“雀”和“羅”字放在同一句中，很容易讓人聯想到羅雀（捕鳥）。而“羅雀”卻與此象無關，從而增加了推測的難度同時讓人覺得更加神奇。

7) 頌“一朝聽得金雞叫”，指日出時刺殺行動敗露。

“一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過”，一般是從字面理解：某天聽到雞叫後，大海之外的日（日本）的時代過去了，指1945年（雞年）日本戰敗。不過這種解讀有些小問題，就是“一朝”一詞。日本宣佈無條件投降的時間是雞年8月15日正午，不是“一朝”。

“一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過”，與讖“旭初升，人都哭”含義相同，筆者仍解讀為：日出時被發現，刺殺行動失敗。

“一朝聽得金雞叫”，一句，除了有“朝”字，還暗含“歌”字。成語有“鶯歌燕舞”，即“歌又指禽鳥鳴叫”（見百度）。朝與歌，連起來，就是朝歌。朝歌，是商紂王的都城之一，商亡後，有衛國最早建都於朝歌。汪精衛的“衛”字，就是建都於朝歌的衛國的“衛”。此解也是巧合。

8) 頌“大海沉沉日已過”，指汪精衛在行動失敗後很沮喪，“大海”指“汪”。

成語“汪洋大海”中的“汪”字，表示“眾水所歸往”，水歸往“大海”。

“大海沉沉”，表示汪精衛在行動失敗後的沮喪心情。

“日已過”，指過了清晨那個時間，已無法再實施刺殺計劃。