先放上我的結論好了：李仁港是一位典型的技術偏科型導演，長在視聽語言，短在編劇能力。沒有宏大敘事能力但對宏大敘事又十分迷戀。作品巔峰其實是一部愛情片：張國榮、常盤貴子主演的《星月童話》。
這個問題勾起了我當年的辛酸苦累。那時我剛剛轉行電影批評不久，不知天高地厚，興沖沖地選了“李仁港”作為選題。什麼目的呢？目的就是和大家一樣，把這個飛碟帽導演痛痛快快地批駁一番！而且是以萬字水平的論文模式！你說牛逼不牛逼？……直到初稿寫就，導師直接告訴我：你這麼搞是不行的……
先來幾個截圖，記念一下當初起早貪黑妄圖以學術角度黑李仁港的自己……（圖有點多大家不要煩……）沒什麼意思，就是證明自己把所有能接觸到的有關李仁港的資訊，全洗了一遍……
所以我看網上大家黑李仁港黑的這麼興起，心裡只想微微發笑，因為只有我是真愛……截完這些圖我就要關於他的資料清空了，看著就鬧心。
我在此並不想把論文全文貼上來，因為太長了。只用簡要問答的形式表達我查到的資料與觀點。
1、李仁港為什麼鍾愛飛碟帽？
他是真的認為這東西好看……這麼答好像沒有解決問題，但是事實就是這樣。李仁港是個武器愛好者，對美術也頗有造詣。他會侃侃而談這些造型的出處——坑爹的是這些造型有許多在中國歷史上還真是有出處的。假如有一些沒有出處怎麼辦？他很會找藉口：這個造型這麼好看古代人肯定已經設計出來了，目前找不到只是史料沒到位（原話記不清但大概就這意思）。
2、李仁港到底喜歡什麼美術風格？
3、李仁港早年幹嘛地？
他是留洋派。留學加拿大學美術，成就不可考。但回港就搭上了許鞍華的便車，表現不俗。獲得金像獎美術提名。隨後轉行武俠片導演，處女作《97獨臂刀之情》，有一些視覺手法的創見。還是有天賦的，張徹和徐克都賞識過他。
4、他歷史知識為什麼這麼白痴？
這個就是很難評價的一點，他沒有史觀意識。這不是他自己的問題，許多香港導演都沒有史觀意識，只不過李仁港暴露的明顯。曾有臺灣學者評價：香港導演普遍沒文化（我回去查查具體誰說的）。這一點涉及關於閩粵地區的文化批評和大陸觀眾的接受美學，很大，我當時水平低，論文沒涉及到。我意識到李仁港原始的歷史觀佛教思維很重，但很快發現整個香港影壇佛教思維都很重，然後我的思考進行不下去了……
5、從飛碟帽出發批評李仁港是否合適？
其實這很不專業，他拍的不是紀錄片，你無法從史觀角度抨擊他。除此之外，比如是否“忠於原著”等評價都是很不專業的，我們只舉出一個例子即可：徐克的《東方不敗》。那麼學術界怎麼處理這類問題的呢？一招是意識形態攻擊，這個歷史悠久但很low，本質上和當年人們扎堆噴《英雄》差不多；一招是像我上文中講的，從接受美學的角度評為什麼觀眾與李仁港不相容。
6、為什麼導師會認為我的初稿不靠譜？
理由參考上一條。
7、李仁港的影片還有其它可取之處嗎？
影評人蒲鋒早年間曾如此評價他的電影“常出現極幼稚可笑的劇情處理，以及極懾人的影像的情況。“
也就是說李仁港的視覺藝術直覺很好，但問題也隨之而來——新千年後隨著國內外電影視聽技法的交流與進步，他的那點功夫也顯不出什麼特別了。
另外他對音樂的品位還可以，《見龍卸甲》可以參照鏢客三部曲觀看。會有意外收穫。
8、李仁港這種導演為什麼總是有片約？
他近幾年的影片都不怎麼掙錢。知乎上曾有人影射他參與洗錢，不知真偽，不過前幾年的影視圈大多都洗錢。另外好在他影片風格突出，也確實能吸引一些老年中二病患者。《見龍卸甲》當架空題材看還是很有趣的。
9、另外還有什麼要補充的嗎？
“慘烈、浪漫、美”是他影片的三個關鍵詞。抓住這個抓住全部。
先放上我的結論好了：李仁港是一位典型的技術偏科型導演，長在視聽語言，短在編劇能力。沒有宏大敘事能力但對宏大敘事又十分迷戀。作品巔峰其實是一部愛情片：張國榮、常盤貴子主演的《星月童話》。
這個問題勾起了我當年的辛酸苦累。那時我剛剛轉行電影批評不久，不知天高地厚，興沖沖地選了“李仁港”作為選題。什麼目的呢？目的就是和大家一樣，把這個飛碟帽導演痛痛快快地批駁一番！而且是以萬字水平的論文模式！你說牛逼不牛逼？……直到初稿寫就，導師直接告訴我：你這麼搞是不行的……
先來幾個截圖，記念一下當初起早貪黑妄圖以學術角度黑李仁港的自己……（圖有點多大家不要煩……）沒什麼意思，就是證明自己把所有能接觸到的有關李仁港的資訊，全洗了一遍……
所以我看網上大家黑李仁港黑的這麼興起，心裡只想微微發笑，因為只有我是真愛……截完這些圖我就要關於他的資料清空了，看著就鬧心。
我在此並不想把論文全文貼上來，因為太長了。只用簡要問答的形式表達我查到的資料與觀點。
1、李仁港為什麼鍾愛飛碟帽？
他是真的認為這東西好看……這麼答好像沒有解決問題，但是事實就是這樣。李仁港是個武器愛好者，對美術也頗有造詣。他會侃侃而談這些造型的出處——坑爹的是這些造型有許多在中國歷史上還真是有出處的。假如有一些沒有出處怎麼辦？他很會找藉口：這個造型這麼好看古代人肯定已經設計出來了，目前找不到只是史料沒到位（原話記不清但大概就這意思）。
2、李仁港到底喜歡什麼美術風格？
3、李仁港早年幹嘛地？
他是留洋派。留學加拿大學美術，成就不可考。但回港就搭上了許鞍華的便車，表現不俗。獲得金像獎美術提名。隨後轉行武俠片導演，處女作《97獨臂刀之情》，有一些視覺手法的創見。還是有天賦的，張徹和徐克都賞識過他。
4、他歷史知識為什麼這麼白痴？
這個就是很難評價的一點，他沒有史觀意識。這不是他自己的問題，許多香港導演都沒有史觀意識，只不過李仁港暴露的明顯。曾有臺灣學者評價：香港導演普遍沒文化（我回去查查具體誰說的）。這一點涉及關於閩粵地區的文化批評和大陸觀眾的接受美學，很大，我當時水平低，論文沒涉及到。我意識到李仁港原始的歷史觀佛教思維很重，但很快發現整個香港影壇佛教思維都很重，然後我的思考進行不下去了……
5、從飛碟帽出發批評李仁港是否合適？
其實這很不專業，他拍的不是紀錄片，你無法從史觀角度抨擊他。除此之外，比如是否“忠於原著”等評價都是很不專業的，我們只舉出一個例子即可：徐克的《東方不敗》。那麼學術界怎麼處理這類問題的呢？一招是意識形態攻擊，這個歷史悠久但很low，本質上和當年人們扎堆噴《英雄》差不多；一招是像我上文中講的，從接受美學的角度評為什麼觀眾與李仁港不相容。
6、為什麼導師會認為我的初稿不靠譜？
理由參考上一條。
7、李仁港的影片還有其它可取之處嗎？
影評人蒲鋒早年間曾如此評價他的電影“常出現極幼稚可笑的劇情處理，以及極懾人的影像的情況。“
也就是說李仁港的視覺藝術直覺很好，但問題也隨之而來——新千年後隨著國內外電影視聽技法的交流與進步，他的那點功夫也顯不出什麼特別了。
另外他對音樂的品位還可以，《見龍卸甲》可以參照鏢客三部曲觀看。會有意外收穫。
8、李仁港這種導演為什麼總是有片約？
他近幾年的影片都不怎麼掙錢。知乎上曾有人影射他參與洗錢，不知真偽，不過前幾年的影視圈大多都洗錢。另外好在他影片風格突出，也確實能吸引一些老年中二病患者。《見龍卸甲》當架空題材看還是很有趣的。
9、另外還有什麼要補充的嗎？
“慘烈、浪漫、美”是他影片的三個關鍵詞。抓住這個抓住全部。