紫砂行業人材輩出，歷代都有能工巧匠留下經典作品，加之紫砂材質的美好，現在已經成為了繼書畫古董、玉器、瓷器之後的又一個大眾收藏品。

近年來，宜興當地政府及行業協會積極推動紫砂產業與紫砂文化的發展，從業人員已達20萬人，紫砂藝術不斷普及，全國乃至全世界現在喜歡使用紫砂壺泡茶的人數達到5至6億人，可以說愛茶的人士人人都有一把紫砂壺，而且隨著收藏人士的增多，紫砂壺的價格是水漲船高。

近年來，紫砂壺的高價拍賣也助推了價值的上揚，幾千萬一把紫砂壺已經不是什麼新聞了，這樣的現象帶動了宜興紫砂產業幾何級數般增長，這主要是良工出佳作。

古人說，＂品茗以砂者為上，壺之精者，又莫過於陽羨＂。＂用陽羨壺泡茶，概不奪香，又無熟湯氣＂。歷古以來讚美陽羨(古時宜興稱陽羨)紫砂壺的文章詩詞不計其數，宜興紫砂壺已滲入到中國茶文化的骨髓，而廣西泥興壺還處在一個成長階段，不管是文化方面的傳承還是現代創新，與宜興紫砂相比基本都不一個能量層級上。

1材質上，因為紫砂是獨特的雙氣孔結構，泥性介於瓷器跟陶土之間，茶葉可以在壺內“呼吸”

2工藝上，紫砂壺身桶成型是現在僅有的使用慢輪拍打成型的工藝（景德鎮瓷為快輪拉胚成型）。從成型工藝講比其他陶壺複雜許多。

3造型上，經過明清以來數百年的發展，文人雅士的參與設計，經典造型不勝列舉，從器型氣韻上，造型的豐富程度上，我認為跟其他陶壺相比，是碾壓式的。

坭興陶壺

宜興紫砂壺在清代達到一個很高的高度，多次進入皇宮，受到達官貴人乃至皇帝的喜愛。宜興紫砂壺在清代陳曼生之後便開啟了一個文人壺的新時代，使得眾多的文人參與到紫砂壺的創作中來。從而越來越受到文人的喜愛，這點是坭興陶不可比的。

宜興紫砂壺

再者宜興紫砂是中國四大名陶裡唯一的靠拍身桶或鑲接成型的一種獨特的製作工藝，而其他名陶都是採用手拉成型。可以說宜興紫砂陶是中國陶瓷藝術中的一朵奇葩。

宜興紫砂裡面有著不同的造型分類，光器（分圓器和方器），花器，筋囊器

以上眾多的器型分類再結合多種多樣的裝飾手法（陶刻，泥繪，貼花，描金等），使得紫砂壺的品種更加的多元化。由於特定的成型工藝，使得坭興陶的器型和裝飾手法相對的單一。

主要還是文化上的差異。

論泥質，可能坭興陶的泥更好，紫砂的泥有較多的砂，所以沒法辦法進行更多的創作，上面多是一些線刻，走的也是器型方面的改進。

而坭興陶細膩，可以在上面寫字畫畫，還可以做到很大。

所以，在使用上，宜興的紫砂多是小器物，像茶壺就非常出名，而坭興陶除了做茶壺還可以做陳設件，很大的陶瓶之類的東西。其實現在淘一些大的坭興陶茶罐是非常好的，因為宜興紫砂沒有那麼大的，就算有也非常貴。而坭興陶現在的價格可以說非常實惠。而且效果差不多，兩者都透氣。

以茶具來說，坭興陶更合適泡一些需要高溫燜的茶，比如普洱茶等等。

而且坭興陶還有窖變，稱為火中取寶，一件難求,一件在手,絕無雷同。每一件都不一樣。

下面說說為什麼價格低。

原因前面也說了，文化上的原因，紫砂壺有數百年曆史（當然坭興陶的歷史同樣悠久），宜興又位於江蘇，受海派文化影響很深，近代出了很多大師，很多文化人自己也製作紫砂壺，到後面，它成了一個文化的象徵，好的作品就是藝術品了，最高可以賣到一千萬元。

而坭興陶的近代化演變其實也是受紫砂的影響，是學師紫砂但有自己的創新，造出來後，一般是銷往日本跟東南亞，多是生活用品。長期以來，並沒有像紫砂那樣形成文人把玩的一個氛圍。這樣一來，雖然器型差不多，用料差不多，做工差不多，但兩者的價格就差很遠了。

但是，現在坭興陶的產地欽州也很重視坭興陶的發展，很多文人尤其是書法家也注意到了坭興陶非常合適用來進行藝術創作。

前兩天，欽州舉辦了第一屆的坭興陶文化節，來自全國各地，甚至外國的藝術大師齊聚欽州，在坭興陶上創作。

最後，提一個建議，如果你是自己買茶具喝，可以考慮坭興陶，這個茶具泡出來的效果跟紫砂壺差不多，但紫砂壺大家知道，因為泥料需求等原因，不容易買到真的手工壺，就算買得到，也很貴。而坭興陶手工真壺現在也不過二三百。國家級大師的作品二三千也能買到。當然，精品要貴一些。

如果收藏的話，也可以考慮坭興陶一些大師的作品。比如黃劍先生的作品就值得收藏。

隨著坭興陶的發展，升值的潛力還是很大的。

都是茶壺，咋差別就那麼大呢？在筆者看來，無非是市場認知度的問題，一個人要出名或者成為網紅，就離不開媒體。中華茶飲文化源遠流長，博大精深，為歷代文人墨客所推崇，茶具作為茶飲文化的重要組成部分，要想獲得知名度自然就離不開文人的投入和參與。

宜興紫砂壺出現於北宋時期，盛行於明朝中葉以後，明清兩朝得到空前發展，紫砂壺的文化特點是先由藝人把詩情畫意刻畫在紫砂陶上，之後，吸引了以陳曼生為代表的文人雅士在壺上作詩、作畫、記事，推動了在紫砂壺上陶刻藝術的發展，加重了文化氣息及藝術品位，形成了獨特的文人風格，使紫砂壺的身價倍增，有“字隨壺傳，壺隨字貴”的說法。

地處西南邊陲小鎮的雲南建水，由於被歷代王朝作為獲罪高官的流放地，那些朝廷要員都是飽讀詩書之輩，他們把高層次的文化修養和異常活躍的思維帶了進來，由於他們的參與，極大影響和造就了建水紫陶清新淡雅的文人風格，從而名聲大振。同樣，四川榮昌陶也是有深厚的歷史文化背景的，四川的文化遺存十分豐富，其“九宮十八廟”就是最具潛力的古蹟旅遊資源。

欽州坭興陶雖然也有文化的投入，如獲得1915年國際巴拿金獎的黎家兄弟中黎昶昭的兒子黎啟泰在一篇名為《黎昶春、黎昶昭與坭興陶》的文章中寫道：“昶春級書善畫、精於雕刻，所制坭興，繪上瓦當、鐘鼎、山水人物、花卉、鳥獸、寫上篆書、隸書文字，盡態極妍，堪稱上品......”但由於不具備上述三種陶器的地理條件，又遠離中原，除了本土文人以外，基本不為外人所知。加上坭興產品主要出口東南亞，因此在國內的知名度就比不上他們。

隨著自治區、欽州市加大對坭興陶高品的文化投入，特別是2018年6月8日第一屆欽州坭興陶文化藝術節暨南向通道陶瓷博覽會的舉辦，相信還沒經過炒作的坭興茶壺，憑其獨特的材質，一定會發生根本性的改變，其價值一定能迸發出來。

如果要收藏坭興茶壺的話，一定要選出自大師級名家的作品，因為名家的作品是不會貶值的。大師的精品壺都是手工製造，坭興壺也有一些是半機器壺，要辯這別兩種壺很簡單，只要看壺底的印單，大師手工壺底部都有作者的名字，如果只有廠名，多半不是純手工壺，這類壺不具備收藏價值，當然，拿來自己用也很不錯的。還有一類情況，如果壺底有大師的名字，但多了“監製”兩個字，如“李人帡監製”那說明不是大師親手製作的陶壺，而是他弟子的手筆。

我看是有三個問題。一是要有文人參與，二是要有官員參與，三是要有商人參與。只有這樣，坭興陶才能體現出來其價值。

坭興陶的泥產量足夠多，管控比較好，所以假的很少。物以稀為貴，所以量多就不會高價。

坭興陶的價值更多的體現在制壺大師的工藝，雕刻等附著價值，因為做坭興陶的藝術家和大師數量不足，所以文化市場推廣力不足。市場關注度是不夠的。

這個問題我們要分幾個方面看，首先，紫砂是所有茶壺的老前輩，這個是毋庸置疑的。紫砂器型之豐富，做工之精湛短時間講是其他陶種難望其項背的，紫砂的手拍壺工藝也非常成熟，這是其他陶種沒法比的。加之紫砂歷史悠久的沉澱以及廣泛的傳播，使得很多人在茶壺上的標準就是以紫砂的標準為標準，甚至很多不瞭解茶器的人認為茶壺就是紫砂，紫砂就是茶壺。接著我們來說坭興陶，坭興陶要說歷史，其實也有1300多年，但說實話，一直以來坭興陶都相對來說是一個小眾陶種，所以現在的知名度以及市場佔有量和紫砂不能相提並論。而且在工藝上，坭興陶更加註重的是裝飾工藝而非制壺，坭興陶主流是以手拉坯為主要制壺方式。也正是因為這樣，坭興陶注重的工藝和主流的紫砂注重的工藝產生了分歧，所以在市場上的反應並不強烈，這也直接導致了坭興陶的價格還處於低水位的原因。但是我相信，在坭興陶人的努力之下，加強自己擅長的工藝，相對薄弱的地方像紫砂好好學習，坭興陶也會有撥開雲霧見光明的一天的。

其實這個問題很好理解：

1.在實用性方面

紫砂是和坭興陶都是屬於陶器，但紫砂較坭興陶特性更明顯，即泡茶更好。

紫砂壺由於獨特的雙氣孔結構，更利於發茶，泥料種類更多，對於不同的茶都有不同的效果提升，而坭興陶並無此特性。

其次，紫砂壺在長久的使用後可以在表面形成包漿，不用上釉，經茶水泡養自然光潤，極為特別。

兩相比較下，同屬陶其茶具，自然紫砂壺價格要高。

2.在歷史方面

紫砂壺的歷史自明代起，便聲名日隆，無數文人雅士參與，皆贊紫砂為茶具最妙，而四大名陶之中，聲名以紫砂為最，自然追者眾多，價格自然也有來去。

這個問題很好回答，三點：

一是原料價格不同。紫砂壺泥料，一般幾十到幾百一斤。正常做壺，多數使用80到100元一斤的料。坭興陶土，幾千一噸。原料價格就相差了幾十幾百倍。

二是工藝複雜度不同。紫砂壺傳統工藝是拍打、鑲接成型，工藝複雜耗時。即使是半手工製作，也是需要拍打鑲接，也只是稍快而已。而坭興陶則是拉坯成型，簡單快捷。這一下子又拉開了成本的差距。

三是名氣不同。紫砂全世界聞名，坭興陶則多數人都沒有聽說過。寶馬和寶駿，不會是一個價。這個也是價格差距的很大因素。

先從工藝說，坭興陶是手拉胚，紫砂壺如果是正宗的工藝是全手工和半手工，很多人以為半手工和手拉胚差不多，其實半手工複雜的多，紫砂也有手拉胚，價格也就幾十塊到百來塊，正宗紫砂是不能拉的粘性不夠，一拉就斷必須裡面加東西。再說礦，坭興陶的泥是2000一噸的價格（大概），而紫砂是按斤賣的，成本完全不一樣。紫砂也有機車，手拉，灌漿工藝，這樣的壺都是很便宜的。

從茶藝角度說，宜興紫砂的發茶性，要遠遠好於坭興陶。紫砂是炻器，介於瓷和陶中間；而坭興陶，就是陶器。古人的觀點:中國四大名陶，廣西坭興陶、雲南建水陶、重慶榮昌陶、宜興紫砂陶。其實，從材料結構分析，紫砂和其他三者完全不同、成型方法也不同。所以，古人的分類，是不準確的。