古代鏢局。相當於現在都物流 快遞。以前沒有現在銀行。都是金銀交易。有人為運送貴重貨物回家鄉。顧鏢局運營而生。

鏢局是舊時從事保鏢業務的組織，即鏢行。而西方國家是沒有這樣的機構。因為西方國家的人們都是喜歡武術的，因此並不會特地設立一個組織用來維護自己的安全。中國早在科舉興盛之時便已經成為了文人居多的時代。從前那種憑藉打仗的戰功來成為升官發財的時代已經慢慢淡化了。所以導致了民族的本性都開始有了變化。

　　鏢局還未曾設立以前，官府曾經設立的組織名為驛站。這個組織只是向官府提供資訊的，對於百姓來說，除非你的手中有財寶，否則是無法動用驛站來為個人服務的。即使如此也不見得能夠達到目的。明朝後期的時候驛站開始變得多了起來，而且範圍也變大了。這是什麼原因呢？因為原先驛站只是供做官的人來驅使的，之後連當官的夫人也能指揮，就連他們的家族中人也有權利。因此驛站的數量也開始變多，也加重了政府對這項財政的支出，很大的程度上是對國庫的負擔。這也是為什麼崇禎皇帝想要將驛站的數量進行裁剪的原因。不過這樣一來也會有很多人失去工作的機會，比如像李自成就是這樣的一名人員，後來他還發動了農民起義。同時驛站的數量減少也為鏢局的出現打下了基礎。驛站和鏢局的關係就像是國企和民營企業的關係，他們其實是承擔著相同的責任。想要成立一家鏢局，就像我們現在註冊公司是一樣的，要在本地的官府進行備案，具體對鏢局的種類進行分類，看你是屬於信鏢還是銀鏢或是其它。之後便是對人手進行招聘。而這個有兩個方面的人員，一是武林中的有名家族，一是從軍中退役的人員。也就是必須有過人的本領，而且是忠義之人，必須遵守鏢局的規定。從事這方面的人們大部分都是很講義氣的，不過也有一些另類的人。

　　接下來就是對鏢局的位置進行篩選，大多數情況下會選擇距離城門近的位置，這樣一來便能很快的接受保護。再有便是每個鏢局的門口都需要擺放圓形的用來亮鏢的地方。圓形的臺子用途就像是我們在電影裡看到的那樣，每一位開武館的都需要和其他大師進行切磋。而鏢局也是一樣的規矩，既然想要開鏢局就必需接受其他人的挑戰。而想要成為鏢局的鏢師，自然是自身的素質最為緊要。對於鏢師來說，第一得會自己做生火的爐子，因為鏢師大部分走的都是偏僻的山路，要是不會做火爐就不能很好的進行野外生存。第二就是會自己補鞋子，經常走山路鞋就容易毀壞，要是不會自己修補，只能光著腳回家了。第三就是不能洗臉。這樣做是由於臉上有角質跟塵土，能夠對面板形成保護層，而古代的人們也沒有我們現在的防曬產品，因此只能這樣做。但凡鏢師進行洗臉，那便是因為到了送鏢的目的地了。

　　當時的鏢局最繁盛的時候就和我們當今的物流一樣，如果要是同時有幾家人進行同一個地點的保鏢，那麼鏢局會一起進行護送。而且一旦物品的數量增加，那麼平均到每個貨物的身上便可以減少。這樣一來獲利的便是大眾了。

受人錢財，憑藉武功，專門為人保護財物或保障人身安全的機構。又稱鏢行。舊時交通不便，客旅艱辛不安全，保鏢行業應運而生，鏢局隨之成立。鏢局有鏢旗、鏢號。隨著社會生活日益複雜，鏢局承擔的工作越來越廣泛，當年晚清政府大臣李鴻章的家宅，就是由北京八大鏢局之一的會友鏢局派人保護的。會友是北京當時最大的一家鏢局，其他有永興、志成、正興、義友、光興等鏢局。

鏢局

鏢局保鏢主要有水路和陸路。鏢師上路，不但要會武功，還必須懂得江湖上的唇典，即行話，以便同劫鏢的綠林人物打交道。走鏢時，如果發現路間擺著荊棘條子，必須作好準備和劫路人見面。如果攀上交情淵源，彼此認同一家，便可順利透過。否則只好憑武藝高低。

鏢局不但賴於江湖上有強盜才能生存，而且同江湖上關係密切。一些受官府注意的江湖遊俠，進城後若住在鏢局，官府是不能緝拿的。一來因為鏢局勢力大，二來鏢局往往都有靠山，如北京會友鏢局的後臺便是李鴻章。社會發展後，隨著火車、汽車、輪船的開通，鏢局逐漸難以為繼，北京八大鏢局先後關閉。有三百餘年曆史的會友鏢局，是在1921年關閉的。



古城裡的鏢局

鏢局是個很特殊的行業。在一般的武俠小說中，往往將鏢局劃為江湖武林一脈，其實鏢局既同綠林有來往，又同官府有關係，其得益決定了它的性質。在官和民之中，鏢局往往表現出矛盾的兩難狀態。

歷史淵源

古代鏢局的運鏢，也是運貨，經發展成為了現代物流。不過古代鏢局運的鏢（貨物）只是貴重物（如奇珍異寶），不運普通物品，因此必須要有懂功夫的人保護才能完成，而物流只要是貨物就能運輸，不需要會功夫的人運，只要運貨人會開車就可以了，這就是其區別。



華北第一鏢局

在中國歷史上與鏢局性質差不多的，可以說就是驛站了，最早的驛站可以追述到隋唐年間，我們知道當時的驛站是專門為朝廷押送一些來往信件的 、從這裡可以看出驛站的侷限性僅僅限於朝廷之間的 ,而對於民間的一些商業往來便沒有一個安全保障機構。所以到了清朝早期，隨著中國金融業的興起，就逐漸出現了鏢局。鏢局又稱鏢行，是受人錢財，憑藉武功，專門為人保護財物或人身安全的機構。舊時交通不便，客旅艱辛不安全，便有鏢戶走鏢，為鏢局保鏢的雛形。隨著社會生活日益複雜，鏢局承擔的工作也越來越廣泛，不但將一般私家財物承接保送，地方官上繳的餉銀亦靠鏢局運送。由於鏢局同各地都有聯絡或設有分號，一些匯款業務也由鏢局承當。後來，看家護院、保護銀行等也來找鏢局派人。而剛才我們提到的驛站，它是專門為朝延押送一些來往信件的，這就形成了最早的信鏢；到了清朝中葉，隨著金融業的興起（票號的產生），鏢局的主要業務就是為票號押送銀鏢，這就形成了鏢局走鏢的兩大鏢系；銀鏢和票鏢；到了清朝末期，隨著票號的逐漸衰敗，鏢局的主要業務物件就轉化為一些有錢的客人押送一些衣、物、手飾和人身安全，這就形成了糧鏢、物鏢、人身鏢三大鏢系 ，這也就是鏢局走的六大鏢系， 即 ；信鏢、票鏢、銀鏢 、糧鏢、物鏢、人身鏢六種鏢。

做鏢局生意要有三硬：一是在官府有硬靠山；二是在綠林有硬關係；三是在自身有硬功夫，三者缺一不可。

三種形態

自由組合形態

最初是幾個習武之人結成一個小團體，就像習文的搞個文學社一樣，以便切磋技藝，互相提高。小團體往往是師兄弟之間的自由組合，即便不是一師所傳，也免不了互有師承關係。在此基礎上組建的鏢局，自然是友情為重，所領的股份也比較平均，人際關係也比較平等，大家基本上凡事都有發言權，編制處於有無之間。

鏢局

武術世家組建鏢局

這些人大多有血緣關係，有生死與共、唇齒相依的英雄氣概和血脈親情。在後來的發展過程中，雖然也有招賢納士之舉，但在他們的地位劃分和股份份額上，卻出現了僱傭關係。

士兵組建的鏢局

統治階級裁軍後，一些士兵沒有得到適當的安置，一些行伍之兵重德守講道義，恪守武德軍規，退役時一無所有，除了一身的武功之外，又別無謀生之技，於是湊在一起開設鏢局共度餘生。這種鏢局成員的凝聚力是個“義”字，在戰場上共同出生入死，鏢路之上當然也是風雨同舟，患難與共。

由三種不同的原始形態組建而成的鏢局，在發展的過程中都不可避免地留下了一些自己原始形態的特徵，“情、義、禮”這三要素彙集在一起，也就構成了鏢局在經營方式、分配原則、管理制度、人際關係等方面的特徵。

鏢局，亦稱鏢行，吃這碗飯的人，稱為鏢師、鏢客，古代鏢局主要替人押送貴重物品、金銀鉅款、護送僱主、行商的旅途安全等，故多稱走鏢，也有替僱主看家護院，夜晚守衛商號、錢莊，坐夜的，也稱為保鏢，所以鏢局是封建社會商品經濟高度發展而生的產物，據史料記載，鏢局起源於宋朝，興盛於清朝。

幹鏢局這一行，最講究信義二字，一旦僱主把貴重物品交鏢局押運，或將內室女眷交鏢局護送，也就是把命交給了鏢局，接鏢的鏢師也得把命交出去，這叫“接鏢如交命”。萬一遇到不測，鏢師必須上刀山下火海，人在鏢在，鏢失人亡，要不惜身家性命也要保住鏢局的招牌，如果丟了物品要賠償，如果僱主丟了性命，鏢師要自投官府坐牢，如果走的是官鏢，甚至皇鏢，那隻能被砍頭了。

想進鏢局混口飯吃，也並非易事，必須要來路清楚，須有知根知底的頭面人物作保，萬不能收留有劣跡的人，其次鏢師要武藝高強，膽敢劫鏢的人絕非泛泛之輩，沒兩把刷子誰敢橫刀攔路，所以鏢師必須藝高膽大，具有擒敵拿賊之功力，一般有點名頭的鏢局都會有威震江湖的鏢頭，留下奇聞軼事的鏢師。

早期的鏢師在接活兒時路途不會太遠，都是當地人，非常熟絡，就算碰到盜賊土匪，論起習武世序來，說不定都同出一門，俗話說抬頭上見低頭見，彼此友好，打通了鏢路，鏢局又服務於官僚、商賈階層，一路走南闖北，結交各路英雄好漢，勢力越做越大，在各地開起了分鏢行，晚清時北京城有著名的八大鏢局，勢力範圍遍佈大半個中國，影響極大。

鏢局鼎盛於清朝，特別是晉商、徽商、票號的產生，使得幾者有千絲萬縷的關係，晉商徽商足跡踏遍全國，為了保障生命和財產安全，除了尋求官府保護外，還要有民間地方勢力的保護，俗話說“鏢者金票也”，只要是護送銀兩，均為“逢百抽五”，高額的費用和市場的需求為鏢局的崛起提供了廣闊的空間，有人說票號興鏢局興，特別是晚清時票號一度成為清廷財政機構時，鏢局為其運送銀兩發了大財。