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1 # 松哥剪輯1
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2 # 解密推背圖
一、唱和的本意
唱和原意是歌唱時此唱彼和,一方歌唱一方和,例如詞牌《竹枝》中特別標出了“和聲。”
芙蓉並蒂(竹枝),一心連(女兒)。○○●●,●○△。
花侵槅子(竹枝),眼望穿(女兒)。○○●●,●○△。
從詞譜中看到,一共只有14個字有平仄符號的標誌,可見(竹枝)、(女兒)不是詞譜上的字。《欽定詞譜》中解釋道:所注竹枝、女兒,乃歌時群相隨和之聲。
在《詩·鄭風·蘀兮》中有:“叔兮伯兮,倡予和女。” 陸德明 釋文:“本又作‘唱’。”《荀子·樂論》中也有:“唱和有應,善惡相象。“我們這個年紀的人都知道有一部老電影叫做《劉三姐》,劉三姐的山歌是這樣唱的:
唱山歌哎,這邊唱來那邊和 ........
二、詩詞贈答 對押韻沒有要求的唱和
最早的唱和對於押韻沒有要求,只需要在詩意上有所呼應即可,例如柳宗元與劉禹錫之間的唱和。永貞革新十年以後,二人回京沒有多久有一次被貶,柳宗元與劉禹錫告別時做了一首七律,《衡陽與夢得分路贈別 》:
十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行。伏波故道風煙在,翁仲遺墟草樹平。
直以慵疏招物議,休將文字佔時名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。
劉禹錫回了一首《再授連州至衡陽酬柳柳州贈別》
去國十年同赴召,渡湘千里又分岐。重臨事異黃丞相,三黜名慚柳士師。
歸目並隨回雁盡,愁腸正遇斷猿時。桂江東過連山下,相望長吟有所思。
這兩首都是七律,但是對於押韻沒有什麼要求。柳宗元押青、庚韻,劉禹錫押支韻。
?三、元白唱和
居易雅能為詩,就中愛驅駕文字,窮極聲韻,或為千言,或為五百言律詩,以相投寄。小生自審不能過之,往往戲排舊韻,別創新詞,名為次韻相酬,蓋欲以難相挑耳。”
元、白此期的唱和詩多長篇排律,既要遵守格律,還要注意次韻相酬,短的五六十句,長則數百句, 如白居易有《東南行一百韻寄通州元九》寄元稹,一韻十個字,100韻就是1000個字:
南去經三楚,東來過五湖。山頭看候館,水面問征途。
地遠窮江界,天低接海隅。飄零同落葉,浩蕩似乘桴.....省略1000-40字
元稹即作《酬樂天東南行詩一百韻》回贈:
我病方吟越,君行已過湖。去應緣直道,哭不為窮途。
亞竹寒驚牖,空堂夜向隅。暗魂思背燭,危夢怯乘桴.....省略1000-40字
元白二人的詩要注意次韻不能有誤,還要注意粘連、平仄,中間98聯還要對仗,是不是好難?
四、詩詞贈答唱和 依韻、用韻、次韻(步韻)
1、依韻、用韻、次韻的區別
依韻 :按照他人詩歌的韻部作詩。韻腳用字只要求與原詩同韻而不必同字;用韻:指與原作韻字相同,但先後次序有變化;次韻也叫做步韻:指與原作韻字相同,次序也不變,如上面元白之間的次韻詩。元白以後的詩人唱和越來越喜歡次韻,例如賀鑄的《青玉案·凌波不過橫塘路》、秦觀的《千秋歲·水邊沙外》在宋朝流傳下來的次韻詞就有幾十首。
注:韻腳是韻文(詩、詞、歌、賦等)句末押韻的字
2、古人的依韻也是次韻
不過古人題目中的“依韻”有很多就是次韻(步韻)例如梅堯臣次韻歐陽修的《感興五首》,
《感興五首之一》[宋] 歐陽修
奉祠嚴秘館,攝事罄精誠。歲晏悲木落,天寒聞鶴鳴。
念昔丘壑趣,豈知朝市情。弱齡嬰仕宦,壯節慕功名。
多病慚厚祿,早衰嘆餘生。未知犬馬報,安得遂歸耕。
《依韻奉和永叔感興五首之一》[宋] 梅堯臣
泉上有君子,齋祠達主誠。向來霖雨暴,觸處蛟鼉鳴。
既祈致日出,杲杲紓民情。天子遣以報,固匪媚取名。
因成感興章,庶用語平生。蹈道欠已熟,情田不須耕。
3、古人的用韻也是次韻
同樣題目中說是用韻的,但是很多作品其實也是次韻,例如陳亮和辛棄疾之間的彼此唱和。 用韻不需要韻腳的次序一樣,但是這兩首詞的韻腳次序完全一樣。
《賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄》[宋] 陳亮
離亂從頭說。愛吾民、金繒不愛,蔓藤累葛。壯氣盡消人脆好,冠蓋陰山觀雪。虧殺我、一星星發。涕出女吳成倒轉,問魯為齊弱何年月。丘也幸,由之瑟。
斬新換出旗麾別。把當時、一椿大義,拆開收合。據地一呼吾往矣,萬里搖肢動骨。這話霸、又成痴絕。天地洪爐誰扇韝,算於中、安得長堅鐵。淝水破,關東裂。
《賀新郎 同父見和,再用韻答之》[宋] 辛棄疾
老大那堪說!似而今、元龍臭味,孟公瓜葛。我病君來高歌飲,驚散樓頭飛雪。笑富貴、千鈞如發。硬語盤空誰來聽?記當時、只有西窗月。重進酒,換鳴瑟。
事無兩樣人心別。問渠儂:神州畢竟,幾番離合?汗血鹽車無人顧,千里空收駿骨。正目斷、關河路絕。我最憐君中宵舞,道男兒、到死心如鐵!看試手,補天裂。
這兩首都是入聲韻:說、葛、雪、發、月、瑟..........
四、次韻勝過原詞
王國維《人間詞話》中評價蘇東坡的楊花詞勝過章質夫的原詞:
東坡《水龍吟》詠楊花,和韻而似原唱;章質夫詞,原唱而似和韻。才之不可強也如是!
章楶(念jié,1027年—1102年),字質夫,是北宋的名將,多次擊敗西夏軍,《宋史》評價道:“ 楶立邊功,為西方最。”章楶可不是一個武夫,他在治平二年(1065年)結果進士及第,而且在禮部考試時名列第一。我們先看看章質夫的《楊花詞》:
燕忙鶯懶芳殘,正堤上、柳花飄墜。輕飛亂舞,點畫青林,全無才思。閒趁遊絲,靜臨深院,日長門閉。傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被、風扶起。
蘭帳玉人睡覺,怪春衣、雪沾瓊綴。繡床旋滿,香球無數,才圓卻碎。時見蜂兒,仰粘輕粉,魚吞池水。望章臺路杳,金鞍遊蕩,有盈盈淚。
下面我們看看蘇軾的《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》
似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。不
恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚。
蘇軾詞詠物擬人,刻畫了一個思婦的形象。 以楊花喻人,在對楊花的描寫中,完成對人物形象的塑造。既是詠物也是寫人,這是很多人認為蘇軾比章質夫詞高出一層的原因。
不過,雖然蘇軾的次韻詞更為流傳,也受到更多人的推崇,但是也有人有不同意見,在宋朝的魏慶之就認為章質夫有蘇軾不及處:
餘以為質夫詞中所謂“傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被風扶起”亦可謂曲盡楊花妙處。東坡所和雖高,恐未必能及......... 《詩人玉屑》
結束語
唱和詩使用原詩詞的韻腳,如果在格律上又加了一層鐐銬,就像元稹白居易那樣,本來1000個字的排律就及難寫,還要詞韻,更是難上加難。
不過從另外一方面來看,次韻也是遣詞造句的一種訓練,對於初學詩詞的人來說,未嘗不是一個練習筆桿子的好辦法。老街開始學詞的時候,東施效顰次韻過蘇軾與章質量夫的楊花詞。
《水龍吟·次韻蘇東坡楊花詞》 老街味道
欲飛猶自徘徊,望中惜惜隨風墜 。渡頭香草,橋邊新柳,誰家情思 。舊院花籬,鞦韆紅露,芳心難閉。恨春風萬里,了無棲處,總還被、塵呼起。
空悵雨闌人盡,更何堪、離離綴綴。一聲心痛,一聲心寂,一聲心碎 。石上三生,二生飄渺,一生流水。細思量,恰是楊花,又恰似行人淚。
@老街味道
知否知否?應是綠肥紅瘦,3首《如夢令》背後是一個淒涼的李清照
辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》中封狼居胥的三重含義
信不信 可以用這個小測驗辨別一個人是否真的懂詩詞
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四、詩詞贈答唱和 依韻、用韻、次韻(步韻)
1、依韻、用韻、次韻的區別
依韻 :按照他人詩歌的韻部作詩。韻腳用字只要求與原詩同韻而不必同字;用韻:指與原作韻字相同,但先後次序有變化;次韻也叫做步韻:指與原作韻字相同,次序也不變,如上面元白之間的次韻詩。元白以後的詩人唱和越來越喜歡次韻,例如賀鑄的《青玉案·凌波不過橫塘路》、秦觀的《千秋歲·水邊沙外》在宋朝流傳下來的次韻詞就有幾十首。注:韻腳是韻文(詩、詞、歌、賦等)句末押韻的字。
2、古人的依韻也是次韻
不過古人題目中的“依韻”有很多就是次韻(步韻)例如梅堯臣次韻歐陽修的《感興五首》,
《感興五首之一》[宋] 歐陽修
奉祠嚴秘館,攝事罄精誠。歲晏悲木落,天寒聞鶴鳴。念昔丘壑趣,豈知朝市情。弱齡嬰仕宦,壯節慕功名。多病慚厚祿,早衰嘆餘生。未知犬馬報,安得遂歸耕。
《依韻奉和永叔感興五首之一》[宋] 梅堯臣
泉上有君子,齋祠達主誠。向來霖雨暴,觸處蛟鼉鳴。既祈致日出,杲杲紓民情。天子遣以報,固匪媚取名。因成感興章,庶用語平生。蹈道欠已熟,情田不須耕。
3、古人的用韻也是次韻
同樣,題目中說是用韻的,但是很多作品其實也是次韻,例如陳亮和辛棄疾之間的彼此唱和。 用韻不需要韻腳的次序一樣,但是這兩首詞的韻腳次序完全一樣。
《賀新郎 酬辛幼安,再用韻見寄》[宋] 陳亮
離亂從頭說。愛吾民、金繒不愛,蔓藤累葛。壯氣盡消人脆好,冠蓋陰山觀雪。虧殺我、一星星發。涕出女吳成倒轉,問魯為齊弱何年月。丘也幸,由之瑟。斬新換出旗麾別。把當時、一椿大義,拆開收合。據地一呼吾往矣,萬里搖肢動骨。這話霸、又成痴絕。天地洪爐誰扇韝,算於