這個明顯是一道送分題啊。

來來來，灑家給大家嘮嘮啊。

所謂唐詩基本定律：

田園有宅男，邊塞多憤青。詠古傷不起，送別滿基情。

先說田園詩吧。

首推王維，山水田園派大代表。

王維在藍田有個輞川別墅，他在輞川都喜歡幹啥呢？

獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

也就是彈琴唱歌，一個人看月亮。

再看一首《答張五弟》

終南有茅屋，前對終南山。

終年無客常閉關，終日無心長自閒。

不妨飲酒復垂釣，君但能來相往還。

在終南山閉關的王維，不知道有沒有參透什麼絕世武功，但他自己也覺得閉關挺沒意思的，閒得發慌，然後他就想起一些娛樂活動，比如喝酒釣魚農家樂，於是他告訴這個張五弟，你要是能來就經常來啊。

宅男的基本操作，要麼你來找我玩，不然我是絕對不出去的。

再說邊塞詩。

這個就比較多了，不提詩人，只說詩句。

黃沙百戰穿金甲，不破Murano終不還。

如果打不贏我們就不回來！憤青！

願得此身長報國，何須生入玉門關。

我想報效國家，我不活著回來了！大憤青！

只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。

我一定要戰死沙場，不要把我的屍體帶回去！憤青中的戰鬥青！

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

李廣很牛逼，你們都不行！you can you up,no can no BB！

卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。

我們要去幹單于，就是缺把好刀胡亂砍人！

月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

哈哈哈，單于跑了，我們有刀，我們要去追單于！

大寫的牛逼！

詠古詩就說一首吧。

《登幽州臺歌》

前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

這種傷不起是真的讓人從內心深處感受到一種沉重的哀傷。

送別詩···

其實唐詩中的送別詩絕大部分送別詩都是男人送給男人的，所以說基情滿滿。

王維X元二

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

高適X董大

莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

李白X汪倫

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

孟浩然X杜十四

日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

而且唐詩中出名的送別詩都是男人送男人的。

宋詞基本定律：

小資喝花酒。老兵坐床頭。知青詠古自助遊。皇上宮中愁。剩女宅家裡。蘿莉嫁王侯。名媛丈夫死得早，美眉在青樓。

因為快要吃飯了，所以我就不那麼細緻舉例了。

小資喝花酒，主要是柳永這一類青樓常客。這類人通常失意潦倒，在秦樓楚館找心靈慰藉。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！

老兵坐床頭，主要指辛棄疾這一類做文職的武官。這波人滿腦子都是收復河山，北上殺敵，但只是空想而已。

醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。······了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生。

知青自助遊主要指一些詠古詩。

比如辛棄疾的《永遇樂·登京口北固亭懷古》，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，王安石的《桂枝香·金陵懷古》，秦觀的《望海潮·洛陽懷古》···

皇上宮中愁主要指的是李後主。他的絕大部分詩詞都是憂愁，因為他是亡國之君，苟且而活是一種精神上的折磨。

故國不堪回首月明中，自是人生長恨水長東，夢裡不知身是客，一晌貪歡。

剩女，蘿莉，名媛，美眉四個都是女性形象，所以放在一起說。

這是一種常見的社會現象，就好比：痴漢偏騎駿馬走，巧妻常伴拙夫眠。

美好的事物總是會被摧毀，美好的女子也一樣。

宋詞中有很多一部分詞都是詞人模擬女子的口吻和角度來描寫的，這些女子是作者所見所聞，也是作者內心世界的投影。也就是最常見的閨怨作品。

愁雲淡淡雨瀟瀟。暮暮復朝朝。別來應是，眉峰翠減，腕玉香銷。

小軒獨坐相思處，情緒好無聊。一叢萱草，數竿修竹，數葉芭蕉。

有很多閨怨作品，都是寫女子為相思所困，但卻得不到迴應。表現女子對愛情的渴望，她的青春覺醒了，可惜她只能在等待中消耗時日。這種情況就是剩女宅家裡的寫照。

還有些閨怨作品，是寫女子嫁人後，侯門似海，卻始終孤單寂寞。

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。就是這一類。

李清照的閨怨是宋詞閨怨裡最特別的，因為她是女人，她用女人的視角寫女人，比男人視角更細膩。又因為她丈夫早逝，所以她長期寡居，她可謂是兩宋最著名的名媛了。

尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。

十四個字，道盡名媛丈夫死得早背後的心酸。

美眉在青樓就不必再多說了，不少詞人筆下描寫的美女，都是青樓女子，她們成為宋詞中最耀眼的女孩子。

比如張先《醉垂鞭》

雙蝶繡羅裙，東池宴，初相見。朱粉不深勻，閒花淡淡春。

細看諸處好，人人道，柳腰身。昨日亂山昏，來時衣上雲。

再比如寫的一手好詞的營妓嚴蕊，她就是青樓女子，但雖落在風塵，卻出泥不染，傲骨錚錚。

看一首她的詞：《卜算子》

不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。

去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

唐詩總體是激昂的，氣象萬千的，宋詞卻是帶著濃郁的惆悵和感傷。這定律雖然不完全，但已基本將唐詩宋詞主基調講清楚了。

大約就是這些。

----------丸---------

這都是哪跟哪？誰跟您說的唐詩、宋詞是這麼總結的？時下最壞的認知就是貼標籤。倘若大而化一的作科普“標籤”也是頗能惠及大眾，但要如題主自我所意的打“標籤”，則無端又要帶歪一部分初學（或尚未入門）的朋友------更遑論還要削足適履、跟著題主去以偏概全的選所謂的代表作？

先說說唐詩。

田園、邊塞僅僅是不同的詩歌體裁罷了，什麼“田園有宅男，邊塞多憤青”的說法，其無聊程度跟“開藥的是醫生，打鐵的是鐵匠”真有的一比，田園本就閒適氛圍，邊塞本就景色蒼茫，未必您對著田園還能寫出“大漠孤煙直”、對著邊塞還能寫出“人閒桂花落”？---------無聊還就罷了，還以偏蓋全：

不出門怎麼寫景？“清泉石上流”、“竹喧歸浣女”、“明月松間照”都是在宅在家幻想出來的？

邊塞如何就憤青了？有純粹寫邊塞風光的“大漠孤煙直”；也有借邊塞景色感古懷今的“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”；也有希冀置身兵戎的“不破Murano誓不還”-------就唐詩，尤其是盛唐諸公，眼界特大，就沒幾個憤青的存在。詠古則是一般以古代歷史事件或古代人物為題材，或借古諷今，或寄寓個人懷才不遇的感傷，或表達昔盛今衰的興替之感-------這是能用一句“傷不起”能概述的？殊不知杜牧的“江東弟子多才俊，捲土從來未可知”，“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”？

至於送別麼....以彼時男女不平等的地位、教條框束，有不講愛情的男女友情麼？

至於宋詞的總結就更不是題主所言一般了。

從時代來看：

北宋初期的詞風上接隋唐五代，大多以“花間”為正宗；

衣冠南渡之後，詞人們感於山河破碎，又“難言之隱”，這才有“至南宋始極其工,至宋季而始極其變”的說法。

從人物節點來看。

宋初詞人如二晏、歐陽修等人上接五代詞風，工於小令，但內容空泛，大多不過‘富貴平生’、“狎興歌舞”之作；

至柳永“變舊曲為新聲”之後，長調盛行；

至蘇軾之後詞的題材開始廣泛；

至周邦彥開始詞才有“雅正”之說，詞的純文學性技巧才成體系。

（周邦彥）

所謂的“小資喝花酒。老兵坐床頭。知青詠古自助遊。皇上宮中愁。剩女宅家裡。蘿莉嫁王侯。名媛丈夫死得早，MM在青樓。”也如前文一般，無聊且偏頗。

總而言之，不要妄下總結，尤其是在認知不夠全面的前提下-------說難聽點就是別自以為是了....

近來讀了些唐詩宋詞，頗有感受，遂不揣淺陋，根據唐詩宋詞的意象、流派、風格加以分析歸納，偶得幾句，湊成一首打油詩，聊發一笑耳。

唐詩的總結：

江河水長流，詩人到處走。賞景登高樓，詠古爬城頭。

貶謫如壯遊，漂泊一孤舟。送別愛折柳，基友手挽手。

金樽滿清酒，不飲羞不羞？邊塞笛聲悠，殺胡衝牛鬥。

田園單身狗，林泉一釣叟。歸隱覓封候，終南寂寞守。

山水萬古秀，明月照千秋。有錢下楊州，無題寫情愁。

安史亂不休，詩懷家國憂。人分三六九，仙聖佛鬼囚。

民間歌萬首，最牛張打油。才情人人有，唐詩永不朽。

宋詞的總結：

教坊聲悠悠，歌兒曲子謳。彈唱喜亦憂，吟誦剛與柔。

豪邁蘇辛牛，大江向東流。婉約看晏柳，才思在青樓。

帝王做人囚，淚灑春水愁。懷古到京口，繁華思杭州。

名媛夫先走，悼亡夢荒丘。相思兩處愁，人比黃花瘦。

北地陷胡手，朝庭居南頭。萬里家國仇，誓將山河收。

偏安無遠謀，壯士志難酬。西風幾度秋，明月笑白首。