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  • 1 # 北冥之鵬

    沒有絕對的壞人,也沒有絕對的好人。

    所以說是英雄也對,因為他們殺貪官,殺酷吏,說他們是匪寇也對,因為他們殺濫殺無辜,做事沒有法紀。

  • 2 # 混沌先生7

    簡單說說武力突出的三位:武松,李逵,魯智深。我是十四歲那年讀的《水滸傳》,少年時對“好漢”這兩個字充滿了景仰,對武松李逵魯智深等武力值爆表的好漢說不出的崇拜。武松醉打蔣門神,李逵大鬧江州法場,魯提轄拳打鎮關西,多麼暢酣淋漓!十七八歲重讀,感覺哪裡不對勁了,具體說是看了武松在鴛鴦樓殺了馬伕,李逵在飯店賴賬殺了店主,還有個喪門神鮑旭吃人肉變的兩眼通紅……三十七八歲再讀水滸,感覺有一種看了恐怖小說的感覺。武松除了替兄報仇,李逵除了誤聽宋江強搶民女發了一頓脾氣,這兩位還有什麼值得稱道的?通篇看下來,只發現魯智深一位好漢當的起替天行道四個字。有一個反問:當你定好了酒席準備大宴賓朋,突然有一個人把你打到在地,喝你的酒,吃你的肉你還會說他是好漢嗎?當你半夜坐船行到江心,船家突然拔刀問你吃餛飩還是吃板刀麵,你還會說他是好漢嗎?三更半夜突然有一夥人穿著官兵的衣甲屠了你們的村子,你還會說他們是好漢嗎?看來看去,《水滸》最精彩的一句話就在開篇:洪太尉誤走妖魔。

  • 3 # 柏十印象

    梁山群雄是好漢還是匪寇的話題也是近些年逐漸爭論不休。其實這個問題可以和“梁山該不該招安”的問題相牽連,都認為梁山是匪寇了?滿懷報國之心的宋江會就此做一個匪寇之主?

    關於水泊梁山是好漢還是匪寇,我們從內部和外部兩個方面分析。內部:水泊梁山的人群結構

    從內部的具體人物分析其性質是不是好漢比較直接,內部的群體我們分幾個類別。

    第一,報國派。

    報國派其中包括宋江這樣懷著報國之心的人和本就是朝廷的將領招降而來。

    這些人自然不會肆意殺人,也不會違法亂紀。所以好漢暫且不論,他們絕不是草寇。

    當然也有很多各種因素遭受官府迫害上的梁山,但終究山寨不如官差好啊

    第二,創業派。

    其中包括吳用、公孫勝、朱仝雷橫等本來身份不大的人,但想著幹一番大事業。這些人一般可以稱得上接近好漢的邊,或許行著俠義的事,做著行道的人,也不是匪寇。

    第三,百姓派。

    這個百姓其實不是指的平民,而是“無甚追求”,區別於有報國創業心與匪寇的一群人。

    他們可能是像柴進、李應這樣的貴族子弟,大戶人家。也會是像蕭讓、金大堅、安道全這樣的技術型人才。也可能是病大蟲薛永這樣走街串巷的走江湖者。

    他們屬於“溫和”之性,相對中庸。

    第四,強盜派。

    既包括殺人放火、劫財劫色的土匪強盜,李逵便是典型,濫殺無辜,還有周通、王英等等很多人物。也包括白勝、時遷這樣的雞鳴狗盜之輩,連孫二孃也是這般藥人劫殺的人物。

    第五,好漢派。

    把好漢派放到最後,我們大致說幾個行俠仗義,打抱不平的好漢。

    魯智深算是最具好漢色彩的人物。武松雖然殺戮過,但也是情急之下,殺紅了眼,但同樣也有著一副仗義心腸。史進、劉唐、石秀等皆好漢也。

    “好漢”詞名不大,但是個很廣義的詞彙。

    怎麼才算好漢呢?如果必須行俠仗義來算的話,報國派其中有那麼一群人,宋江為代表。百姓派裡也有打抱不平的人物。創業派裡也有一部分,再就是好漢派了。

    但是如果只是好人的話,除了大部分強盜派,其他都應是。

    梁山內部的變化。

    梁山最開始是以晁天王為首的好漢,同樣行仗義之事,吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三兄弟、林沖、朱貴等人。

    逐漸收納了李逵等人與各山頭的人之後,梁山內部性質就有些改變,雖然不殺不搶,但人群終究是偏強盜派了。

    而之後與朝廷打仗,逐漸收了投降派之後,梁山的內部越來越複雜,魚龍混雜起來。整體也是一個比較難言的群體。

    晁蓋其實本不想收納這麼多人,亂七八糟的人都進來就不純粹了。

    外部:世人與歷史的眼光。

    1、從演義中,他們是行俠仗義的好漢,替天行道,因為我們讀了他們的故事,瞭解了他們的生活。

    2、在朝廷中,無論朝廷多麼黑暗腐敗,它終究是國家,在國家眼中,梁山就是佔據一個山寨的逆黨叛亂者。

    3、在百姓眼裡,土匪強盜是可怕的,他們打家劫舍,殺人放火。即使宋江為梁山打起了替天行道之事,但百姓終究是不會認可的,出了事還是靠官府。不知道大家有印象嗎,有人曾冒充宋江魯智深強搶民女,這是梁山知道了,那麼還有很多宋江不知道的冒充呢?

    4、歷史中,當梁山沒有推翻宋朝統治後(當然也推不翻),歷史會記載有那麼一群草寇作亂猖獗,打家劫舍,殺人放火。這就是歷史對他的記載,就是一群草寇。

    看到這裡,我想你們應該能明白,除了演義中,其他整個世界是如何評價水泊梁山的——匪寇。

    其實說一句,宋江從一開始出場到書的結尾,他一直都是一個滿懷報國之心的有志之士,你可以說他“愚忠”,但他確實想的是報國之心,而不是甘當一介草寇與黎民。無論是“替天行道”還是“打童貫”,都是為了證明自己的報國之心。

    所以,從內部講,建立後的梁山儘管魚龍混雜,但以後替天行道,是可以成為好漢的。但是在外部的評價中,梁山就是草寇,這也是為什麼宋江極力招安的原因所在。
  • 4 # 一哥於一

    一哥“俗人讀水滸”之――也說水滸裡的黑惡勢力

    一,東溪“村霸”晁天王,非法組織打砸搶

    晁蓋這人是個“傻大膽”,西溪村鎮鬼寶塔被老晁拿走,得了個“托塔天王”的大號,習武交友重情重義,性格灑脫豪爽,又幹了鄆城縣東溪村的“村主任”。就這麼一個人暗地裡卻不是什麼好鳥,積極組建起黃泥岡“非常7+1”,智取生辱綱合作得真是天衣無縫,且看這八人來頭,晁蓋是地主惡霸,劉唐是送信的,公孫是自找而來的,吳用是偶爾撞上的,三阮是請來的,白勝是僱傭跑龍套的,劉唐、三阮、白勝是準無產者,吳用是社會白領、公孫是宗教界人士、晁蓋是基層政權幹部,這齣戲前後晁蓋因年長有錢仗義被尊為№1,吳用“導演”精彩奠定第一參謀長之位,野心家在實現野心的道路上組建了得力團隊,幹了一大票,也成就了梁山第一黑邦的地位。其餘穆弘穆春、史進、孔明孔亮、毛太公毛仲義、祝朝奉也與老晁是一類貨色。

    二,孟州道“市霸”施恩,“黑吃黑”貨蔣門神

    話說孟州東門外有個集貿市場快活林,冀魯客商雲集。有大客店,賭坊兌坊。孟州“監獄長”的兒子施恩帶著百十個死囚徒去霸佔了,夠狠。一是開一個酒肉店,搞各店原料“專供”。二是對於“歌舞團”表演“先要來參見(你懂得)”。三是各店“都有閒錢(保護費)”。不想“好生意”被老爸上司帶來的蔣門神帶著“正(規)軍”給黑了,更狠!“保護傘”帶著“黑社會”上任,怪有意思吧。

    三,放刁把濫官民欺,西門官人暴發跡

    陽穀縣西門哥原是個落敗的財主,雖說在“縣前開個生藥輔”,未必“暴發跡”,這貨又未見中“大樂透”,財從何來?原來一則“專在縣裡管些公事”,是個編外“公務員”;二則“與人放刁把濫”,是個敲詐勒索黑惡貨;三則“說事過錢”,是個行賄受賄“中間人”;四則“排陷官吏”,是個官場黑手。“因此滿縣人都饒讓他些個”,人人都怕的無賴居然也成了“大官人”,真是陽穀一黑啊!

    四,村霸漁霸江水霸,江州黑惡綜合化

    這江州揭陽出了三夥惡勢力,一夥以李俊為首二童、李立為成員的專在揭陽嶺上嶺下劫道殺人謀財走私(鹽)的“路霸”;一夥以穆氏兄弟為首私養莊客、作威基層、欺行霸市的“村霸”;一夥以張氏兄弟為首在潯陽江水路謀財害命、霸佔江州水產市場的“市霸”“漁霸”。三夥勢力劃定地盤,井水不犯河水,自也相安無事,李張結義、二穆與其是“一路人”。當然還有戴宗和其小跟班李逵的“獄霸”,可真全。

    五,瓦罐寺裡二寺霸,蜈蚣嶺上笑墳霸

    話說魯智深、史進殺了“出家影占身體”驅僧、敗寺、養女人的崔道成、丘小乙,掠財燒了瓦罐寺而去。幾年後,武行者夜走蜈蚣嶺,殺了張家墳庵裡害人性命、占人女兒、搶劫過活的飛天蜈蚣王道人,把墳庵付之一炬,且於鉅著之中為無前呼無後應之弦外插曲,不同者武二哥放了那婦人,或是殺人如麻後良心發現了?花和尚殺假住持、假行者殺了假道人,噢,這兩傢伙又何嘗不是“出家影占了身體”的賊呢?

    六,寶刀要配英雄男,搶奪自送小命完

    說話英雄窮途,街頭賣刀,“黑社會”混混牛二刁難不成欲賴為已有,被老楊一刀了斷,其實牛二是按黑道常理出牌的,一是刁難讓人服軟,二是賤買讓人無奈,三是耍賴讓人無法,四是硬搶讓人心寒,江湖言“硬的怕橫的,橫的怕不要命的”,正如一句“誰敢殺我?”,汙了多少英雄膽,然老楊英雄窮途末路,自是闇火已久,“青面獸”性發作,牛二“寶刀男”夢斷街頭,不虧!

    七,黑惡勢力難除鏟,鄆城縣裡“保護傘”

    話說鄆城縣下轄東溪村主任晁蓋搶劫案東窗事發,上面追捕甚緊,鄆城縣裡黑惡勢力“保護傘”漸露水面,一個是政府秘書宋江,另兩個是警察局大隊長朱仝、雷橫,宋通風報信、拖延時間,朱、雷故意放縱掩護、不盡職責。但細究起來也有可思慮處,一則三人事前不知,二則事後三人也未串通一氣,三則三人並未見晁主任大好處,人人都說是義氣,難道真是為義而行而非為利而行?或不盡然啊!

    嘿,一卷水滸,多少黑惡,俗人讀來,任君評說。

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