雲南玉溪的古滇國青銅文化，玉溪地區青銅器分佈廣泛，文化內涵較為豐富，發現青銅器的地點遍及雲南省玉溪市江川、澄江、華寧、雲南玉溪、通海、元江等縣區，新平、峨山也發現零星青銅器。規模較大的雲南玉溪江川李家山古墓群，位於江川縣舊縣城南約３公里早街村旁多依山支脈的小山崗上，高１００餘米，１９６６年１１月，早街生產隊社員在此山西南坡修梯田，發現了一些青銅器和玉石等物，當時雲南省玉溪市江川縣文化館約請省博物館工作人員到現場調查，收集到一些出土器物，經分析研究，確認此地有古墓群。後報請上級同意，於１９７２年正式發掘，共發掘古墓２７座，出土文物１３００餘件。古墓群的時代分早晚兩期，早期的第２１號墓經放射性碳素測定，距今約２．５００年，上限約在春秋戰國之際，下限到西漢中期。晚期墓上限在西漢中期，其中有出土較多的鐵銅合制器物、鐵器和典型的中原文物，其年代下限可晚至東漢時期。出土文物按質分有青銅器、鐵器、玉器、石器、陶器、漆器、竹木器和瑪瑙等，其中青銅器有１０００餘件，其種類有兵器、生產工具、生活用具、樂器和裝飾品等。兵器有戈、矛、鉞、戚、啄、斧、劍、鏃、弩機、狼牙棒、盔甲等。生產工具有鋤、削、鑿、魚鉤、紡織工具等。生活用具有壺、尊、罐、勺、釜、甑、鬥、碗、洗、傘蓋、枕、案、儲貝器、鏡、帶鉤等。其中牛虎銅案是·件稀有的古代藝術珍品。銅鏡、帶鉤等典型中原文物的出現，說明雲南玉溪江川李家山銅器已受中原文化影響。第２１號墓出土的一把銅柄劍，從劍柄的色彩判斷，當地鑄造的可能性較大。目前發現和掌握的資料，屬滇文化的青銅墓葬雲南玉溪市內還有澄江木官山、紅塔區平灘、宋官等古墓群。雲南玉溪元江縣收集到的出土文物約２００餘件，主要是青銅器，有少數陶片、石器。青銅器主要是兵器和生產工具，有矛、斧、鉞、劍、鏃、鑿、鋤等。有些兵器上鑄有幾何圖形和圓錐人頭立體像，具有強烈的少數民族風格。華寧鬥姆閣古墓群，農民挖牆基出土１０餘件青銅器，主要屬滇文化，其中l件刃上有血槽的矛，與元江出土的矛相同。１９９０年和１９９１年先後兩次分別對雲南玉溪市刺桐關和梅園古墓進行了發掘，獲得一批青銅器、鐵器、銀器及陶器。１９９１年５月，早街村民在李家山鑽槽採礦，新的墓葬及隨葬品被暴露，經雲南玉溪地區和江川縣文物管理所聯合調查，確認為青銅時代墓葬。１９９１年１２月－１９９２年６月，雲南省文物考古研究所和雲南玉溪地區文物管理所及江川縣文物管理所聯合組隊，對李家山古墓群進行第二次大規模考古發掘。在１１００平方米範圍內清理墓葬５８座，出土銅、鐵、金、玉等隨葬品（編號）２０６６件。出土文物中除大部分器物種類與第一次發掘相似外，尚有大量器物為滇青銅文化遺址考古發掘之首見。被評為１９９２年全國十大考古新發現之一，並於１９９３年選送部分精品參加在上海舉辦的“中國文物精華展”，引起國內外強烈反響。１９９４年春，為配合中日文化交流，又在李家山發掘了一座墓葬，出土青銅器、鐵器計１００餘件。雲南玉溪李家山古墓群為典型的“滇式”墓葬，年代為戰國至東漢初期。兩次發掘清理的８５座墓葬全部為豎穴土坑，分為貴族墓和平民墓。墓內人骨大多已朽，從墓中殘存的零星骨骼看，當為仰身直肢葬。大部分為單人葬，僅少數為二人合葬。根據判斷，當地鑄造的可能性較大。目前發現和掌握的資料，屬滇文化的青銅墓葬雲南玉溪市內還有澄江木官山、紅塔區平灘、宋官等古墓群。元江縣收集到的出土文物約２００餘件，主要是青銅器，有少數陶片、石器。青銅器主要是兵器和生產工具，有矛、斧、鉞、劍、鏃、鑿、鋤等。有些兵器上鑄有幾何圖形和圓錐人頭立體像，具有強烈的少數民族風格。華寧鬥姆閣古墓群，農民挖牆基出土１０餘件青銅器，主要屬滇文化，其中l件刃上有血槽的矛，與元江出土的矛相同。１９９０年和１９９１年先後兩次分別對雲南玉溪市刺桐關和梅園古墓進行了發掘，獲得一批青銅器、鐵器、銀器及陶器。１９９１年５月，早街村民在李家山鑽槽採礦，新的墓葬及隨葬品被暴露，經雲南玉溪地區和江川縣文物管理所聯合調查，確認為青銅時代墓葬。１９９１年１２月－１９９２年６月，雲南省文物考古研究所和雲南玉溪地區文物管理所及江川縣文物管理所聯合組隊，對李家山古墓群進行第二次大規模考古發掘。在１１００平方米範圍內清理墓葬５８座，出土銅、鐵、金、玉等隨葬品（編號）２０６６件。出土文物中除大部分器物種類與第一次發掘相似外，尚有大量器物為滇青銅文化遺址考古發掘之首見。被評為１９９２年全國十大考古新發現之一，並於１９９３年選送部分精品參加在上海舉辦的“中國文物精華展”，引起國內外強烈反響。１９９４年春，為配合中日文化交流，又在李家山發掘了一座墓葬，出土青銅器、鐵器計１００餘件。李家山古墓群為典型的“滇式”墓葬，年代為戰國至東漢初期。兩次發掘清理的８５座墓葬全部為豎穴土坑，分為貴族墓和平民墓。墓內人骨大多已朽，從墓中殘存的零星骨骼看，當為仰身直肢葬。大部分為單人葬，僅少數為二人合葬。根據隨葬品組合情況，男性墓隨葬品多以禮儀器、兵器、生產工具及扣飾等為主，女性墓則以金銅釧、貯貝器、紡織工具及針線筒等為主。貴族墓區有大型墓葬６座，最大的墓葬墓口長６．８米，寬５．６米，深６米。墓中隨葬品有執傘銅俑、編鐘、銅鼓、貯貝器及金腰帶、金劍鞘等數量較多的金器、瑪瑙、玉器，可判斷為滇王族墓葬。從人物形象和活動場面來看，“滇族”男子多手執兵器和生產工具，以從事戰爭、狩獵、農耕為主，而女子多以紡織、養殖為主。這種因性別不同而形成的社會分工，反映在隨葬品上的區別，在古代墓葬制度上是習見的。雲南玉溪李家山墓葬出土的文物中有兵器、樂器、禮儀器、生產工具、紡織工具、生活用具、裝飾品、馬飾等。器物質地有青銅、鐵、金、銀、玉、石、木、漆等，其中絕大多數為青銅器。兵器有矛、戈、劍、斧、鉞、戚、鏃、啄、弩機、盔甲，劍鞘、狼牙棒等共計６８０餘件。其中一吊人矛，刃部尾端兩側各懸吊一發型為椎髻的裸體男子，雙手反縛，身體彎曲，頭部下垂，似作痛苦呻吟狀，為滇族中受刑的奴隸或戰俘，形象生動感人。另有一手持劍形戈，右手反握劍柄作戈援，器表鍍錫，光亮而鋒利，造型奇特，為兵器中罕見之珍品；再如獸紋臂甲，呈圓筒狀，上粗下細，背面有開口，口沿處有對稱的兩排穿孔，便於緊束。甲面精美、細緻的線刻花紋，為豹、虎、熊、鹿、豬、雞、魚、蝦、蜈蚣、蜜蜂、甲蟲等動物和昆蟲影象，線條流暢、活潑，形象生動、逼真。生產工具有鋤、削、鑿、鏟、’魚鉤、鏤孔器等。其中鏤孔銅鋤和蛇形柄鏤孔器（用途不詳）為一般生產工具中少見。紡織工具有卷經杆、刷形器、弓形器、鉞形器、工字形器、打緯刀、紡錘、針線盒、針線筒、繞線板、錐、紡輪等。生活用品有壺、杯、罐、勺、尊、釜、甑、碗、洗、枕、案、鏡、盒、鑣鬥、傘蓋、帶鉤、貯貝器等。樂器有編鐘、銅鼓、葫蘆笙。禮儀器有執傘俑、杖頭以及其他仿動物造型的兵器。裝飾品有圓形扣飾、長方形扣飾、房屋形扣飾、動物浮雕扣飾、瑪瑙扣飾、寬邊玉鐲、銅孔雀、鎏金牛頭、金腰帶、金板指、杯形金飾、獸形金飾、金項鍊、金手鐲、銅鏡、釧等。馬飾有轡、鈴、策、泡、節約、馬銜、一通筒、三通筒、銅片等。李家山墓葬出土中最引人注目的是牛虎銅案，為滇青銅文化的傑作。銅案為一虎二牛組成，案主體為一立牛，四蹄作案足，前後腿間有橫樑相連，橢圓形盤口狀牛背為案面；大牛腹下橫立一小牛，立於大牛前後腿的橫樑上；尾端一虎四爪抓住大牛後胯部，虎口緊咬大牛之尾。大牛頸部粗壯，肌肉豐滿有力，神態安靜穩重，虎則撕咬攀抓。靜與動兼之，輕與重平衡，喻示自然界生命抗爭與力量的較量。由於造型奇特、工藝精湛，被譽為稀世珍寶。貯貝器中有一虎牛鹿貯貝器，通體呈圓筒狀，腰部微束，下有三足。足為踞坐人形，頭部及雙手上託器身；腰部有陰刻花紋，一組為銜蛇孔雀六隻，另一組四人，分別牽牛、趕牛、持斧，還有鹿、牛及繩紋圖案；器蓋為圓盤形，頂端中央鑄有一大牛，體態健壯有力；四周有一虎三鹿環立，虎環繞尾隨三鹿作欲噬狀；大牛頭部直逼虎身，睜目視虎，作驅趕威懾狀。貯貝器中場面宏大，人物眾多的是祭祀播種貯貝器。器物主體呈銅鼓形，四耳三足。胴下和腰部飾競渡和舞蹈“羽人”；蓋上鑄有３５人：有端坐肩輿中的女性貴族（通體鎏金），有抬肩輿、開道、執傘、跟隨的男女僕人，有播種的農夫（婦），有趁祭祀場所進行交易活動的商販，頭頂薪束者，手捧罐壇者，挾挎籃筐者，展示布帛者，或站或行，或蹲或坐，裝飾和形態各異，形象生動傳神。蓋中央一圓孔，插立一高大銅柱，顯然是滇人祭祀活動的場面。與晉寧石寨山出土的殺人祭祀貯貝器上血腥恐怖的場面相比較，西漢後期，由於中原漢文化影響的不斷擴大，滇人祭祀活動也變得比較祥和文明瞭。五牛線盒，戰國時期，高３１．２釐米、蓋徑１８釐米，雲南省博物館藏。器身上段為圓形，下端微收束，至底部成圓角方形，平底。底部有四扁平足。器蓋飾蛇紋及竹節紋，頂部鑄立牛五頭，牛腹上有云紋和編織紋。出土時盒內裝有殘絲線。執傘男俑，西漢時期，高６１．５釐米，雲南李家山青銅器博物館藏。俑跪坐於銅鼓上，頭頂挽高髻，耳佩環（環已失），頸戴串珠鏈。衣袖及肘，右肩挎寬頻系劍於左胯，背披氈，後腰突出，外扎腰帶，腹前戴圓形扣飾，臂上戴銅釧，跣足。雙手執傘，傘已脫落。祭祀扣飾，戰國時期，高６釐米、寬１２釐米，雲南省博物館藏。畫面之右側立一柱，上粗下細，頂端有兩層圓臺。柱上縛一牛，角倒懸一幼童，一人緊拉系牛頸及前腿之繩繞於柱，一人被牛踩倒在地作仰面呻吟狀，一人拉住牛頸之繩，另一人雙手挽牛尾。其下有二蛇盤繞，一蛇咬住縛牛之繩，另一蛇頭上蹲一蛙。背面有矩形扣。喂牛扣飾，西漢時期，長１１．５釐米，高７．９釐米，雲南李家山青銅器博物館藏。一人一牛立於一條蛇上，人戴拖耳帽，著無領大衣，腹前掛圓形扣飾，跣足。牛肩、背部平實，繩繫於牛角根部。喂牛人右手持繩，左手喂牛食物，牛伸舌舔食。背有矩形扣。雲南玉溪青銅器的造型藝術和製作工藝，崇尚自然和個性，粗獷奔放，富有想象力。在製造這些青銅器時，對銅、錫合金已掌握了適當的比例，並且知道因器物用途不同而改變配方。
雲南玉溪的古滇國青銅文化，玉溪地區青銅器分佈廣泛，文化內涵較為豐富，發現青銅器的地點遍及雲南省玉溪市江川、澄江、華寧、雲南玉溪、通海、元江等縣區，新平、峨山也發現零星青銅器。規模較大的雲南玉溪江川李家山古墓群，位於江川縣舊縣城南約３公里早街村旁多依山支脈的小山崗上，高１００餘米，１９６６年１１月，早街生產隊社員在此山西南坡修梯田，發現了一些青銅器和玉石等物，當時雲南省玉溪市江川縣文化館約請省博物館工作人員到現場調查，收集到一些出土器物，經分析研究，確認此地有古墓群。後報請上級同意，於１９７２年正式發掘，共發掘古墓２７座，出土文物１３００餘件。古墓群的時代分早晚兩期，早期的第２１號墓經放射性碳素測定，距今約２．５００年，上限約在春秋戰國之際，下限到西漢中期。晚期墓上限在西漢中期，其中有出土較多的鐵銅合制器物、鐵器和典型的中原文物，其年代下限可晚至東漢時期。出土文物按質分有青銅器、鐵器、玉器、石器、陶器、漆器、竹木器和瑪瑙等，其中青銅器有１０００餘件，其種類有兵器、生產工具、生活用具、樂器和裝飾品等。兵器有戈、矛、鉞、戚、啄、斧、劍、鏃、弩機、狼牙棒、盔甲等。生產工具有鋤、削、鑿、魚鉤、紡織工具等。生活用具有壺、尊、罐、勺、釜、甑、鬥、碗、洗、傘蓋、枕、案、儲貝器、鏡、帶鉤等。其中牛虎銅案是·件稀有的古代藝術珍品。銅鏡、帶鉤等典型中原文物的出現，說明雲南玉溪江川李家山銅器已受中原文化影響。第２１號墓出土的一把銅柄劍，從劍柄的色彩判斷，當地鑄造的可能性較大。目前發現和掌握的資料，屬滇文化的青銅墓葬雲南玉溪市內還有澄江木官山、紅塔區平灘、宋官等古墓群。雲南玉溪元江縣收集到的出土文物約２００餘件，主要是青銅器，有少數陶片、石器。青銅器主要是兵器和生產工具，有矛、斧、鉞、劍、鏃、鑿、鋤等。有些兵器上鑄有幾何圖形和圓錐人頭立體像，具有強烈的少數民族風格。華寧鬥姆閣古墓群，農民挖牆基出土１０餘件青銅器，主要屬滇文化，其中l件刃上有血槽的矛，與元江出土的矛相同。１９９０年和１９９１年先後兩次分別對雲南玉溪市刺桐關和梅園古墓進行了發掘，獲得一批青銅器、鐵器、銀器及陶器。１９９１年５月，早街村民在李家山鑽槽採礦，新的墓葬及隨葬品被暴露，經雲南玉溪地區和江川縣文物管理所聯合調查，確認為青銅時代墓葬。１９９１年１２月－１９９２年６月，雲南省文物考古研究所和雲南玉溪地區文物管理所及江川縣文物管理所聯合組隊，對李家山古墓群進行第二次大規模考古發掘。在１１００平方米範圍內清理墓葬５８座，出土銅、鐵、金、玉等隨葬品（編號）２０６６件。出土文物中除大部分器物種類與第一次發掘相似外，尚有大量器物為滇青銅文化遺址考古發掘之首見。被評為１９９２年全國十大考古新發現之一，並於１９９３年選送部分精品參加在上海舉辦的“中國文物精華展”，引起國內外強烈反響。１９９４年春，為配合中日文化交流，又在李家山發掘了一座墓葬，出土青銅器、鐵器計１００餘件。雲南玉溪李家山古墓群為典型的“滇式”墓葬，年代為戰國至東漢初期。兩次發掘清理的８５座墓葬全部為豎穴土坑，分為貴族墓和平民墓。墓內人骨大多已朽，從墓中殘存的零星骨骼看，當為仰身直肢葬。大部分為單人葬，僅少數為二人合葬。根據判斷，當地鑄造的可能性較大。目前發現和掌握的資料，屬滇文化的青銅墓葬雲南玉溪市內還有澄江木官山、紅塔區平灘、宋官等古墓群。元江縣收集到的出土文物約２００餘件，主要是青銅器，有少數陶片、石器。青銅器主要是兵器和生產工具，有矛、斧、鉞、劍、鏃、鑿、鋤等。有些兵器上鑄有幾何圖形和圓錐人頭立體像，具有強烈的少數民族風格。華寧鬥姆閣古墓群，農民挖牆基出土１０餘件青銅器，主要屬滇文化，其中l件刃上有血槽的矛，與元江出土的矛相同。１９９０年和１９９１年先後兩次分別對雲南玉溪市刺桐關和梅園古墓進行了發掘，獲得一批青銅器、鐵器、銀器及陶器。１９９１年５月，早街村民在李家山鑽槽採礦，新的墓葬及隨葬品被暴露，經雲南玉溪地區和江川縣文物管理所聯合調查，確認為青銅時代墓葬。１９９１年１２月－１９９２年６月，雲南省文物考古研究所和雲南玉溪地區文物管理所及江川縣文物管理所聯合組隊，對李家山古墓群進行第二次大規模考古發掘。在１１００平方米範圍內清理墓葬５８座，出土銅、鐵、金、玉等隨葬品（編號）２０６６件。出土文物中除大部分器物種類與第一次發掘相似外，尚有大量器物為滇青銅文化遺址考古發掘之首見。被評為１９９２年全國十大考古新發現之一，並於１９９３年選送部分精品參加在上海舉辦的“中國文物精華展”，引起國內外強烈反響。１９９４年春，為配合中日文化交流，又在李家山發掘了一座墓葬，出土青銅器、鐵器計１００餘件。李家山古墓群為典型的“滇式”墓葬，年代為戰國至東漢初期。兩次發掘清理的８５座墓葬全部為豎穴土坑，分為貴族墓和平民墓。墓內人骨大多已朽，從墓中殘存的零星骨骼看，當為仰身直肢葬。大部分為單人葬，僅少數為二人合葬。根據隨葬品組合情況，男性墓隨葬品多以禮儀器、兵器、生產工具及扣飾等為主，女性墓則以金銅釧、貯貝器、紡織工具及針線筒等為主。貴族墓區有大型墓葬６座，最大的墓葬墓口長６．８米，寬５．６米，深６米。墓中隨葬品有執傘銅俑、編鐘、銅鼓、貯貝器及金腰帶、金劍鞘等數量較多的金器、瑪瑙、玉器，可判斷為滇王族墓葬。從人物形象和活動場面來看，“滇族”男子多手執兵器和生產工具，以從事戰爭、狩獵、農耕為主，而女子多以紡織、養殖為主。這種因性別不同而形成的社會分工，反映在隨葬品上的區別，在古代墓葬制度上是習見的。雲南玉溪李家山墓葬出土的文物中有兵器、樂器、禮儀器、生產工具、紡織工具、生活用具、裝飾品、馬飾等。器物質地有青銅、鐵、金、銀、玉、石、木、漆等，其中絕大多數為青銅器。兵器有矛、戈、劍、斧、鉞、戚、鏃、啄、弩機、盔甲，劍鞘、狼牙棒等共計６８０餘件。其中一吊人矛，刃部尾端兩側各懸吊一發型為椎髻的裸體男子，雙手反縛，身體彎曲，頭部下垂，似作痛苦呻吟狀，為滇族中受刑的奴隸或戰俘，形象生動感人。另有一手持劍形戈，右手反握劍柄作戈援，器表鍍錫，光亮而鋒利，造型奇特，為兵器中罕見之珍品；再如獸紋臂甲，呈圓筒狀，上粗下細，背面有開口，口沿處有對稱的兩排穿孔，便於緊束。甲面精美、細緻的線刻花紋，為豹、虎、熊、鹿、豬、雞、魚、蝦、蜈蚣、蜜蜂、甲蟲等動物和昆蟲影象，線條流暢、活潑，形象生動、逼真。生產工具有鋤、削、鑿、鏟、’魚鉤、鏤孔器等。其中鏤孔銅鋤和蛇形柄鏤孔器（用途不詳）為一般生產工具中少見。紡織工具有卷經杆、刷形器、弓形器、鉞形器、工字形器、打緯刀、紡錘、針線盒、針線筒、繞線板、錐、紡輪等。生活用品有壺、杯、罐、勺、尊、釜、甑、碗、洗、枕、案、鏡、盒、鑣鬥、傘蓋、帶鉤、貯貝器等。樂器有編鐘、銅鼓、葫蘆笙。禮儀器有執傘俑、杖頭以及其他仿動物造型的兵器。裝飾品有圓形扣飾、長方形扣飾、房屋形扣飾、動物浮雕扣飾、瑪瑙扣飾、寬邊玉鐲、銅孔雀、鎏金牛頭、金腰帶、金板指、杯形金飾、獸形金飾、金項鍊、金手鐲、銅鏡、釧等。馬飾有轡、鈴、策、泡、節約、馬銜、一通筒、三通筒、銅片等。李家山墓葬出土中最引人注目的是牛虎銅案，為滇青銅文化的傑作。銅案為一虎二牛組成，案主體為一立牛，四蹄作案足，前後腿間有橫樑相連，橢圓形盤口狀牛背為案面；大牛腹下橫立一小牛，立於大牛前後腿的橫樑上；尾端一虎四爪抓住大牛後胯部，虎口緊咬大牛之尾。大牛頸部粗壯，肌肉豐滿有力，神態安靜穩重，虎則撕咬攀抓。靜與動兼之，輕與重平衡，喻示自然界生命抗爭與力量的較量。由於造型奇特、工藝精湛，被譽為稀世珍寶。貯貝器中有一虎牛鹿貯貝器，通體呈圓筒狀，腰部微束，下有三足。足為踞坐人形，頭部及雙手上託器身；腰部有陰刻花紋，一組為銜蛇孔雀六隻，另一組四人，分別牽牛、趕牛、持斧，還有鹿、牛及繩紋圖案；器蓋為圓盤形，頂端中央鑄有一大牛，體態健壯有力；四周有一虎三鹿環立，虎環繞尾隨三鹿作欲噬狀；大牛頭部直逼虎身，睜目視虎，作驅趕威懾狀。貯貝器中場面宏大，人物眾多的是祭祀播種貯貝器。器物主體呈銅鼓形，四耳三足。胴下和腰部飾競渡和舞蹈“羽人”；蓋上鑄有３５人：有端坐肩輿中的女性貴族（通體鎏金），有抬肩輿、開道、執傘、跟隨的男女僕人，有播種的農夫（婦），有趁祭祀場所進行交易活動的商販，頭頂薪束者，手捧罐壇者，挾挎籃筐者，展示布帛者，或站或行，或蹲或坐，裝飾和形態各異，形象生動傳神。蓋中央一圓孔，插立一高大銅柱，顯然是滇人祭祀活動的場面。與晉寧石寨山出土的殺人祭祀貯貝器上血腥恐怖的場面相比較，西漢後期，由於中原漢文化影響的不斷擴大，滇人祭祀活動也變得比較祥和文明瞭。五牛線盒，戰國時期，高３１．２釐米、蓋徑１８釐米，雲南省博物館藏。器身上段為圓形，下端微收束，至底部成圓角方形，平底。底部有四扁平足。器蓋飾蛇紋及竹節紋，頂部鑄立牛五頭，牛腹上有云紋和編織紋。出土時盒內裝有殘絲線。執傘男俑，西漢時期，高６１．５釐米，雲南李家山青銅器博物館藏。俑跪坐於銅鼓上，頭頂挽高髻，耳佩環（環已失），頸戴串珠鏈。衣袖及肘，右肩挎寬頻系劍於左胯，背披氈，後腰突出，外扎腰帶，腹前戴圓形扣飾，臂上戴銅釧，跣足。雙手執傘，傘已脫落。祭祀扣飾，戰國時期，高６釐米、寬１２釐米，雲南省博物館藏。畫面之右側立一柱，上粗下細，頂端有兩層圓臺。柱上縛一牛，角倒懸一幼童，一人緊拉系牛頸及前腿之繩繞於柱，一人被牛踩倒在地作仰面呻吟狀，一人拉住牛頸之繩，另一人雙手挽牛尾。其下有二蛇盤繞，一蛇咬住縛牛之繩，另一蛇頭上蹲一蛙。背面有矩形扣。喂牛扣飾，西漢時期，長１１．５釐米，高７．９釐米，雲南李家山青銅器博物館藏。一人一牛立於一條蛇上，人戴拖耳帽，著無領大衣，腹前掛圓形扣飾，跣足。牛肩、背部平實，繩繫於牛角根部。喂牛人右手持繩，左手喂牛食物，牛伸舌舔食。背有矩形扣。雲南玉溪青銅器的造型藝術和製作工藝，崇尚自然和個性，粗獷奔放，富有想象力。在製造這些青銅器時，對銅、錫合金已掌握了適當的比例，並且知道因器物用途不同而改變配方。