首先趙公明在封神演義中並不是被封為武財神金龍如意正一龍虎玄壇真君，執掌迎祥納福。他所率領的四個正神招寶天尊蕭升和招財使者陳九公與財神身份更符合。封神榜上沒有文武財神之分，比干最後被封的是文曲星。趙公明武財神稱撥出自民間，大概魏晉南北朝時開始，為道教四大元帥之一，現在在很多地方趙公明和青帝被貼在門上有辟邪，招財迎春福含義。

當初趙公明下山也不是為了紂王不義之財，而是覺得闡教欺人太甚。尤其在破十絕陣後，姜子牙把截教弟子十天君之一的趙江吊於蘆篷，掛於城樓示威，這讓趙公明實不能忍。起碼趙江算的上是三教同修，掛你也掛商朝將領，你把人家教徒掛起來就不合適了吧，這不是明白的打截教臉嗎。

趙公明實力在《封神演義》二代弟子是排的上號的。一鞭打死姜子牙，幾回合將哪吒打下風火輪。黃天化，雷震子，楊戩三人打不過趙公明，最後楊戩悄悄放狗偷襲，咬了趙公明。趙公明趕緊回家抹藥。

第二次幾回合綁了二代弟子十二金仙之一黃龍真人。更是以法寶定海珠單挑十二金仙，一招勝赤精子，勝廣成子，玉鼎真人，靈寶大法師。最後被陸壓道人以釘頭七箭書射死。趙公明為截教道人爭面，放棄得正大羅金仙的機會，即使《封神榜》上有名也要一會闡教。可惜，時也，命也，最終被闡教圍攻而亡。

他當財神，跟不要賞金沒有關係。

他跟財神本來沒有太大關係，《封神演義》裡趙公明被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”這個職位本來是個護法之神，但是他手下管轄著“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙。

這四個神仙分別“招寶”“納珍”“招財”和“利市”。

對於老百姓來說，你護不護法不重要，重要的是你手下這四位太好了，是為我們帶來現實好處的，供奉這四個人就不能不供奉他們老大，於是他們五個人就成為了五路財神。主管著東西南北和中央四個方向的財運。

我們現在每年過春節還經常接五路財神，就是他們五位。

趙公明坐在中間，所以趙公明就是中間那個財神。

這是《封神演義》裡的說法， 這本書寫於明朝中後期，實際上在明朝初期已經記載了趙公明是財神。

明初年的《琅琊金石輯注》上就說財神是趙公明，說他本來天上十個太陽之一，后羿射下來九個，八個落到了海上，成為八仙。還有一個掉下來變成了石頭，這石頭化成人就是趙公明，趙公明長大後到峨眉山修煉，學得一身本領，後來下山參與商周之間的爭鬥，被殺。封神的時候就是玄壇真君，管轄著招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官。

原文如下：

“財神者，姓趙名朗，字公明，琅琊古來有之。昔者天上生十日，帝命羿射九日。其八墜海為仙，海上八仙是也。餘一隕於天台，其身為石，太陽石是也，其精為人，趙公明是也。既長成，至峨眉山修煉，得神仙之術。商周交兵，遂受聞太師之邀下山助商，失利為太公所殺。太公岐山封神，郎受封玄壇真君，日精再歸天台，遂真陽附石，神體合一。轄招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官，專司人間迎祥納福之責。此後石下有廟供真君之位，天台山亦易名財山焉。

這說明趙公明很可能在之前的民間傳說裡已經成為財神，封神演義不過是因襲了這個傳說，為他封神而已。

實際上封神演義本身就是一個吸收各種傳說而成的小說，中間又經過無數說書人的改造才成。

論起趙公明這位神仙，追根溯源出身還不大好，兩晉時期他還是索命鬼，南北朝隋唐他又成了瘟神，春夏秋冬中五位瘟神他居其一，是為秋瘟趙公明，隋文帝建祠供奉祈求平安，每年五月初五老百姓便祭祀趙公明等五位瘟神以求避災。

到了元，明他還是反面人物，道家學說裡天下八部鬼帥各領鬼兵，對人加害至病禍害民間，有使人瘟病，有使人傷寒，趙公明主管下痢是八部之一。太上老君命令張天師做法經過一番魔高一尺道高一丈的鬥法，趙公明等鬼魅紛紛投降，趙公明從此從為張天師手下，在龍虎山看護煉丹的丹爐。

趙公明這才算棄暗投明，一個華麗轉身從反面瘟神惡鬼向善神轉變，戴鐵冠，執鐵鞭，黑麵濃須騎黑虎，呼風喚雨除瘟去災。這可能和他護丹有功有關，當然投靠道家大佬也起決定作用，丞相門口七品官嘛。

最終決定趙公明歷史地位問題是《封神演義》裡的情節。趙公明屬於商紂陣營，在和助周的五夷山散人蕭升，曹寶交戰中，他丟擲的法器被蕭升扔出的寶錢砸中墜地被曹寶強去，趙公明落敗。

可能趙公明那次上場表現，雙方打鬥現場半空寶錢亂飛，姜子牙封諸神時，將趙公明封為金龍如意正一龍虎玄壇真君。關鍵是招寶天尊蕭升，納珍天尊曹寶，招財使者陳九公，利市仙官姚邇益歸在其管轄，主管納祥招富。

聽他統帥的四位小神名字，財源廣進日進斗金，招寶納財利市亨通，哪個老百姓不對他們有好感呢，從此近代民間將趙公明奉為財神，和他拿不拿紂王的錢沒關係，雖然不是先天仙班出身但最終跟對了神仙，有時選擇比努力重要啊。

現在賣香燭店……最流行所售賣是關公為主，趙公明為次武財神適合生意店擺放……，(因為武財神能制煞又招財作用，而一定向門外……！又一方持刀帶煞氣不適合家庭！)文財神以福祿壽……手端金元寶，適合住宅家庭擺設！

他為了紂王的賞金不顧仁義？

首先這個問題前半句還好回答，至於後半句一看就是受到了電視劇的影響，才有此一問。

首先要修正後半句紂王和趙公明的關係，在封神原著中，趙公明和紂王之間沒有任何的牽連和瓜葛，完全是兩個不相干之人，趙公明之所以下山攻打西岐，原因還是在於商朝太師聞仲。

當初聞仲兵伐西岐的時候，慘遭失敗，後來請了金鱉島的十天君助陣還是不能勝利，百般無奈之下才上山請下了趙公明，而趙公明下山的目的並不是為了幫助紂王或者殷商來攻打的西岐，他的目的很明確，是下山為金鱉島上死去的六位天君報仇而來。

闡截兩教本是同根同源，道法神通都是出自鴻鈞老祖之手，闡教不念及同根之情，狠下殺手殺死這麼多截教同門師弟，趙公明不服氣，一定要找闡教要一個說法。在面對了闡教眾多弟子後，看到的是玉虛宮門人無窮無盡的自傲，都殺死截教弟子沒有一點愧疚之心，沒有顧及一點同源的情分，並且在他們眼中截教還成了邪教，這點也確實搞笑。完全忘記了他們的師祖爺鴻鈞了。

看著闡教弟子的冷嘲熱諷，這才徹底激怒了趙公明，也許闡教等人也沒有想到趙公明會如此厲害，手拿定海珠將闡教包括副教主級別的燃燈都打的抱頭鼠竄。最後還是西崑崙散仙陸壓道人下山出手幫助闡教解的圍，用釘頭七箭書將趙公明活活的咒死。

這期間發生的任何事情都與紂王沒有半毛錢的關係，更不要提為了賞金不顧仁義的說法了。這是壓根不存在的，都是電視劇編劇們瞎編亂造的。趙公明在原著中也不是什麼惡人，反而在老王眼中絕對他是一個重情重義，維護截教尊嚴之人，在得知他的同門被闡教殺害，沒有任何猶豫就跑去找闡教討說法，維護了截教任人宰殺的局面。

並且他的心底也很善良，起碼要比闡教中人強，他一招抓住了十二仙中的黃龍真人，回到營中也只是將其吊在旗杆上，而沒有下死手殺死他，這足以說明一切。而闡教呢？他們抓了截教中人又是怎麼做的？相信經過對比，也一目瞭然了吧。

趙公明為何被封為武財神

趙公明之所以會被人們稱呼為武財神，還是因為他的真正封號而起，”金龍如意正一龍虎玄壇真君“這個是一個統稱，也可以理解為一個部門，玄壇真君部門，而部長就是趙公明，手下有招寶天尊蕭升，納珍天尊曹寶，招財使者陳九公，利市仙官姚少司四人。這個部門掌管的是人間財富，和好運，無論文官武官都需要他們的祝福，而老大又是趙公明，所以也被人們稱他為武財神。

封神演義中，趙公明是截教最耀眼的明星之一，作為截教的大弟子，其本身法力無邊，又有寶物定海珠輔助，所向無敵，憑藉一人之力，完敗十二金仙，甚至連準聖級別的燃燈都敗陣而逃，將闡教陣營打壓得只能高懸免戰牌。

後燃燈使用慣用的智謀，借力打力獲得二十四顆定海珠，但還是打不過趙公明借來的＂金蛟剪＂，連坐騎梅花鹿都被剪為兩段，十分狼狽。闡教明戰不敵，只好使出暗招。西崑崙散仙陸壓利＂釘頭七箭書＂，實為＂巫盅之術＂，最後將趙公明活生生詛咒而亡。

趙公明死後，魂歸封神臺，接受姜子牙的封神，正式為天庭昊天上帝服役，封神榜給趙公明的職務是“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，簡稱“玄壇真君”，統帥“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣，合稱五路財神。

封神後，趙公明看似掌管民間之財，十分光鮮，但他的地位其實被嚴重降格了。作為一名天皇時期就得道的大羅金仙，實力吊打十二金仙的準聖級人物，居然去管民間的商賈生意、經濟錢財，手下還只有四位小神。古人按＂士、農、工、商＂排序，實際已將堂堂武神降為最未等。

在西遊記中，趙公明也曾有出現。孫悟空金箍棒被青牛精吸走後，上天庭求救，到了南天門，遇見廣目天王領班值守，這時四大元帥作禮道：＂大聖，失迎。請待茶。＂四大元帥分別是誰呢？原著中並未說透，只寫著：馬、趙、溫、關四大元帥。查閱相關典籍，馬即馬天君，趙即趙公明，溫即溫瓊，關即關羽。

封神大戰後，被封神的魂魄，都可以保留肉身時期的樣貌、神通、法寶。比如四大天王、三霄娘娘等封神後仍帶著自己的法寶到天庭任職。而唯一沒有帶上法寶去封神的，就只有趙公明一人，他的最強法寶二十四顆定海珠被燃燈拿走，後來燃燈建立佛教，將二十四顆定海珠化為二十四諸天。於是，趙公明永遠失去了他的法寶。

沒有法寶的趙公明實力如何？他可以一鞭打死姜子牙，但與楊戩、黃天化、雷震子惡戰，被哮天犬一口把頸項咬傷敗逃。也就是說，巔峰時期的趙公明如果不使用法寶，實力尚在楊戩之下。