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  • 1 # 蘇眉寶寶

    名:李清照

    別名:易安居士,李易安   籍貫:中國山東   出生地:濟南章丘

    性別:女   民族:漢   國籍:中國   出生年月:1084年3月13日   去世年月:1155年5月12日   職業:文學家 詞人   代表作品:《漱玉詞》;《如夢令·昨夜雨疏風驟》 《金石錄》;《易安居士文集》、《易安詞

  • 2 # 雄起China

    李清照有許多不為人知的雅稱別號,比如易安居士 正宗第一、婉約宗主、李三瘦等,其中,“李三瘦”是較為奇特且不好理解的一個。所謂“三瘦 是指李清照喜以“瘦 字入詞,來形容花容人貌 並創造了三個因“瘦 而名傳千古的動人詞句 在《鳳凰臺上憶吹簫》有 新來瘦,非幹病酒,不是悲秋”。

  • 3 # 使用者3168731914359

    李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),號易安居士,漢族,齊州(今山東濟南章丘)人。宋代(兩宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。

      李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),宋朝人氏,山東濟南章丘人,北宋因靖康之難而滅亡後,南逃奔波偷安於臨安等地。李清照是宋代最偉大的一位女詞人,也是中國文學史上最偉大的一位女詞人,堪稱是中國歷史上女強人之一。李清照和古代的眾多女性一樣,只有名沒有字,但她有好多雅稱別號,易安居士是她的號,婉約宗主、正宗第一、藕花之神、藕神、博家之祖、李三瘦等都是她的別稱。那麼,這麼雅稱別號都是怎麼來的呢?就請看樂奀收集整理的資料吧!

      李清照的雅稱別號及其由來溯源

      1.易安居士

      李清照的父親李格非,是當時有名的學者兼散文作家;母親是狀元王拱辰的孫女,好寫文章。李清照18歲時和太學生趙明誠結婚。婚後,夫妻倆情投意合,如膠似漆,感情篤深,“夫如擅朋友之勝”,常投詩報詞,時相唱和。而且,兩人均喜歡收集金石,是當時著名的金石家。

      公元1127年,北方女真族金兵攻破北宋都成汴京,徽、欽父子二皇帝連同3000餘趙氏宗族同時被俘,北宋亡;在外勤王的康王趙構成漏網之魚而得以倉皇南逃建立南宋,是為高宗。建炎元年,金兵渡過黃河,面對金兵,李清照只好和丈夫分別渡淮南奔。在混亂的局勢中,趙明誠接受了湖州太守的任命。但他在赴任途中中暑染病,死於建康(今南京)。夫妻二人收藏的金石字畫也都流失,李清照隻身奔波於臨安(今杭州)、越州(今紹興)、台州和金華一帶,飽嘗了國破家亡的悽苦生活。後來,她隨胞弟遷到了陪都臨安,才定居下來。李清照獨身漂泊江南,目睹了國破家亡的清照“雖處憂患窮困而志不屈”,在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年,她殫精竭慮,編撰《金石錄》,完成丈夫未竟之功。

      南逃顛沛和流離失所,備受逃亡之苦中又使李清照經歷丈夫去世和他們苦心收藏的珍貴金石書畫散失殆盡,在一次次打擊面前,她盼望局勢平穩、生活安定。因仰慕陶淵明,取其《歸去來兮辭》一文中的“審容膝之易安”而自號為“易安居士”, 併為自己的住處題名為“易安室”,故人又稱她為李易安,後人把她獨具一格的詞體稱作“易安體”。

      易安:易天下亂為安定,不久是思安。這個號很有水平!

      2. 婉約宗主

      李清照生於書香門第,在家庭的薰陶下,她小小年紀便文采出眾。李清照對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂,無不通曉,而以詞的成就為最高。

      李清照的詞委婉、清新,感情真摯,以南渡為界,分為前後兩期。前期詞主要描寫傷春怨別和閨閣生活的題材,表現了女詞人多情善感的個性,流露了她對愛情生活的嚮往和別離相思的痛苦。李清照曾作《如夢令》,描述她少女時代在濟南的歡樂生活:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人卻道海棠依舊知否知否應是綠肥紅瘦 ”。她的構思新穎,意趣高雅,不是一般男性作家代言體怨詞所能相比的,如《一剪梅》下篇抒發詞人盼望丈夫來信的心情: “花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁 。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭 ”。

      她在連遭國破、家亡、夫死之痛,所作詞章更為深沉感人。後期的詞,多悲嘆身世,有時也流露出對中原的懷念,以表達她的愛國思想。比如那首著名的《聲聲慢》。在南渡之初,還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》:“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”。借項羽的寧死不屈反刺徽宗高宗父子的喪權辱國,意思表達得淋漓盡致。

      李清照文詞有兩大特點,一是以其女性身份和特殊經歷寫詞,塑造了前所未有的個性鮮明的.女性形象,從而擴大了傳統婉約詞的情感深度和思想內涵;二是善於從書面語言和日常口語裡提煉出生動曉暢的語言,善於運用白描和鋪敘手法,構成渾然一體的境界。由此構成了鮮明獨特的藝術風格,前無古人,後無來者。明人徐士俊說到:正宗易安第一,旁宗幼安第一;清人王士禛言到:婉約以易安為宗,豪放惟幼安稱首(編者注:幼安即為南宋詞人辛棄疾)。

      李清照後被尊為婉約宗主,她是中華精神文明史上的一座豐碑。

      3. 藕花之神

      “藕”即“偶”也!李清照在少女時代就有《如夢令》中的“誤入藕花深處”詞句。李清照前期的詞大多數是寫自己對愛情尤其是離別相思之情的感受,屬於詞的傳統題材。但過去大多是男性作者以女性口吻來寫這一類詞,即使不帶有狎玩欣賞的心理,也未免隔著一層。而李清照寫的是自己親身感受與內心體驗,因此她的詞就格外真摯細膩、委婉動人。她從女性的心理出發,挑選女性悵惘悲愁時所容易聯想到的事物,以女性細膩的筆法加以組織,因別有風致,如今日仍在傳送的《一剪梅》:紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。這是一首抒寫離情別緒的詞,重在寫別後的相思之情。上片雖沒有一個離情別緒的字眼,卻句句包孕,極為含蓄。下片則是直抒相思與別愁。詞以淺近明白的語言,表達深思摯愛之情,纏綿感人。全詞輕柔自然,歇拍三句尤為行家稱賞。伊士珍《瑯嬛記》:易安結縭未久,明誠即負笈遠遊。易安殊不忍別,覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。王灼《碧雞漫志》:易安作長短句,能曲折盡人意,輕巧尖新,姿態百出。

      李清照曾被尊為藕花之神。自清代起,就將李清照封為藕神以祭祀。位於濟南大明湖畔的藕神祠內有新舊兩副對聯。新的對聯上寫的是:是也非耶,水中仙子荷花影;歸去來兮,宋代詞宗才女魂。舊的對聯上寫的是:一盞寒泉薦秋菊,三更畫船穿藕花。

      4.博家之祖

      李清照精於棋類、打馬等各類智力遊戲。。她專門寫過一篇《打馬圖序》,教訓人說:你們賭博為啥就不能像我一樣精通呢?其實賭博沒什麼竅門,找到搶先的辦法就行了,只有專心致志地賭,才能立於不敗之地。隨後,李清照列了20多種賭博遊戲方式。會玩的人太少,她根本就找不到對手。而通宵打麻將是她的一大愛好。北宋滅亡以後,為了躲避金兵,李清照跟著達官貴人們一起逃難。只要稍一安定,她就趕緊把賭具找出來,賭一把再說!“命辭打馬(麻將)“這種賭博遊戲,就是李清照開創的。

      博,就是賭博之意。在丈夫先逝,後無子嗣的情況下,李清照也只能借酒澆愁,搞一些玩棋、麻將之類的活動,帶一點金錢的刺激也很正常。也許這是消磨時光的好辦法!因此說,李清照著實是博家之祖,她把中華民族的傳統文化—棋類、打馬遊戲發揚光大,並有開創性的發明。

      5.李三瘦

      所謂“三瘦”,是指李清照喜以“瘦”字入詞,來形容花容人貌,並創造了三個因“瘦”而名傳千古的動人詞句:

      第一瘦:“知否,知否,應是綠肥紅瘦”(《如夢令》)

      清代文人陳廷焯評價為“婉轉曲折,煞是妙絕”;當代詞學大師唐圭璋稱“‘新來瘦’三句,申言別苦。較病酒悲秋為尤苦。”

      第二瘦:“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”(《醉花陰》)

      清代文人黃蓼園在《寥園詞選》中說:“‘綠肥紅瘦’,無限悽婉,卻又妙在含蓄,短幅中藏無數曲折,自是聖於詞者。”

      第三瘦:“新來瘦,非幹病酒,不是悲秋”(《鳳凰臺上憶吹簫》)

      據說,李清照寫好《醉花陰》一詞後,寄給了兩地分居的丈夫趙明誠,“明誠自愧弗逮,務欲勝之”,便3天3夜閉門寫作,得15闋,與李清照的詞混在一起請友人陸德夫賞鑑。德夫把玩再三曰:“只有‘莫道不銷阿魂,簾卷西風,人比黃花瘦’三句絕佳。”

  • 4 # 好學陽光a

    李清照---易安居士

    白居易---香山居士

    歐陽修---六一居士

    賀知章---四明狂客

  • 5 # bmkjtfxryihf

    李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),宋朝人氏,山東濟南章丘人,北宋因靖康之難而滅亡後,南逃奔波偷安於臨安等地。李清照是宋代最偉大的一位女詞人,也是中國文學史上最偉大的一位女詞人,堪稱是中國歷史上女強人之一。李清照和古代的眾多女性一樣,只有名沒有字,但她有好多雅稱別號,易安居士是她的號,婉約宗主、正宗第一、藕花之神、藕神、博家之祖、李三瘦等都是她的別稱

  • 6 # 水戶月半

    李清照有好多雅稱別號,易安居士是她的號,婉約宗主、正宗第一、藕花之神、藕神、博家之祖、李三瘦等都是她的別稱。李清照是宋代最偉大的一位女詞人,也是中國文學史上最偉大的一位女詞人,堪稱是中國歷史上女強人之一。

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