中國古代對妻子的稱謂很多。有娘子,夫人,內人,糟糠.還有謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊,賤內,有表示貧寒之意。 荊妻 舊時對人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊,有表示貧寒之意。

第一梓童

梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象徵，皇帝立皇后，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統，以延續和維持王朝的長久統治，這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇后稱梓童，也正迎合了封建統治者的這種心理。傳說衛子夫入宮，歲餘不得見，涕泣請出。武帝則因夜夢“梓樹”而幸衛子夫，從而得子，並立子夫為皇后。這或許就是帝稱後為“梓童”的開始。

第二夫人

夫人之“夫”，字從“二人”，意為一夫(外子)一妻(內子)組成的二人家庭，用來指“外子”。“夫人”意為“夫之人”，即外子的人，也就是內子。漢代以後王公大臣之妻稱夫人。唐、宋、明、清各朝還對高官的母親或妻子加封，稱誥命夫人，從高官的品級。一品誥命夫人是她的丈夫是一品高官，她是皇封的一品誥命夫人。後來用來尊稱一般人的妻子和下人對主人的妻妾的稱呼。

第三拙荊

“荊”為一種灌木，在古代還用來製作婦女的髮釵，稱為“荊釵”。荊釵布裙，指以荊枝為釵，粗布為裙，形容婦女簡陋寒素的服飾。後來還演變成對自己妻子的謙稱。傳說東漢隱士梁鴻的妻子孟光生活儉樸，以荊枝作釵，粗布為裙。後因以“拙荊”謙稱自己的妻子。

第四內人

內人，屋內之人的意思。過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內人、內助。尊稱別人妻稱賢內助。此外，內人也被作為宮女的代稱。李氏北韓內命婦中級別最低的一級，為從九品。我們現代如果在介紹自己的老婆的時候也會說：“這是我的內人之類的話。很得體，有禮貌。

第五娘子

在元代以前，稱妻子為“娘子”是不對的。宋代之前，“娘子”專指未婚的少女，意同今天的姑娘。到了唐代，唐玄宗寵愛楊貴妃，楊貴妃在後宮中的地位無與倫比，宮中號稱為”娘子”。這裡的娘子，顯然已不是指少女了，但也不能理解為是對妻子的稱呼。到了元代，社會上已普遍稱呼已婚婦女為“娘子”。到了明代，一般習慣稱少婦為“娘子”，而且帶有嬌愛的味道。

第六賤內

“賤” 是自謙之詞，“內” 是指自己的內人，也就是對自己老婆的謙稱，“賤”指的是自己，而不是老婆，賤內的意思是“我這個卑微之人的老婆”。明孫柚《琴心記·誓志題橋》：“賤內有恙，敢煩一卜。”現在其實某些場合也可以用賤內這樣的稱呼，不過你要徵得你老婆的同意才行啊，要不然...

第七太太

我們華人稱妻子為“太太”，“太太”這個稱呼從哪兒來的?太太這個稱呼，是來自周朝開國的三位婦女，因為她們的名字，都有一個“太”字。“太太”是什麼意思?聖人的母親。周文王的母親叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒。這三個婦女都是聖賢人，你看看她們教出來的孩子，周公、文王、武王都是聖人。過去上層社會官員或有權勢富貴的人對人稱自己的妻子為“太太”。

第八媳婦

古人稱子女為“息”，子婦故稱“息婦”，後寫為“媳”，指“兒子的妻子”，中國普通話保留古意，“媳”的含義是兒子的妻子。指兒子的老婆，也叫兒媳。另外，在部分地區的方言口語中媳婦兒指自己的妻子。紅樓夢.第五十七回：「媽明兒和老太太說，求了他作媳婦，豈不比外頭尋的好?」可見古時候媳婦的叫法已經非常流行了。

第九愛人

愛人指的是愛慕的人、戀愛的物件或婚姻物件。丈夫或妻子——在跟第三者說話時，夫妻一方對另一方的暱稱，表現出更加恩愛的感情。瞿秋白《亂彈·懺悔》：“落拓的學生青年，常常會做這樣甜蜜的幻夢：將來找到相當的職業，不一定太闊，甚至於很清苦的，可是有一個愛人在懷裡，有一個溫暖的家庭。”愛人一個多麼甜蜜的詞語，你喜歡你的愛人這麼叫你嗎?

第十妻子

中國古代實行一夫一妻多妾制度，妻子和姬妾之間的地位天差地別，這種差別就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女。嫡庶的差別在唐宋以前比較重要，在清早期一度曾實行過“三妻四妾”制度，幾個妻子平起平坐，後來滿族逐漸漢化，又實行了一夫一妻多妾制。現在文明社會當然是實行一夫一妻制了，妻子就是你的夫人，和一一起到老的那個人。

皇后

皇帝的妻子。

梓童

皇帝對皇后的稱呼。

夫人

古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的妻子，現在多用於外交場合。

荊妻

舊時對人謙稱自己的妻子，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊，有表示貧寒之意。

娘子

古人對自己妻子的通稱。

糟糠

形容貧窮時共患難的妻子。

內人

過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內人、內助。尊稱別人妻稱賢內助。

內掌櫃的

舊時稱生意人的妻子為“內掌櫃”，也有稱“內當家”的。

太太

舊社會一般稱官吏的妻子，或有權有勢的富人對人稱自己的妻子為“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太來了”。

妻子

指的是妻子和兒女。早期有“妻子”、“妻室”，也單稱妻，有的人為了表示親愛，在書信中常稱賢妻、愛妻。

老伴兒

指年老夫妻的一方，一般指女方。

娘兒們、婆娘、婆姨

有些地方稱妻子為娘兒們，或婆娘，或婆姨。

堂客

江南一些地方俗稱妻子為堂客。

媳婦兒

在河南農村普遍叫妻子作媳婦兒。

老婆

北方城鄉的俗稱，多用於口頭語言。

老愛

因稱老婆太俗，稱愛人拗口，所以取折衷的辦法叫老愛。

繼室續絃

妻死後又另娶的。

家裡

屋裡人、做飯的，都是方言對妻子的稱謂。

中國古代對妻子的稱謂很多。有娘子,夫人,內人,糟糠.還有謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊,賤內,有表示貧寒之意。 荊妻 舊時對人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊,有表示貧寒之意。

一、拙荊，這種說法現在已經很少了。拙是一種謙稱，荊就是荊棘，是一種灌木，古代的時候女子經常用灌木來做成釵子。所以拙荊就被用來指代自家的妻子，是一種謙稱。

二、梓童，這個在電視劇裡還能見到，一般皇帝稱皇后就為梓童，但是平常百姓之中很少有這種說法。梓，是一種很貴的樹木，所以梓童一般指皇后。

三、內人，這個稱呼比較常見，大家看古裝電視劇也知道，一般那種大戶讀書人家喜歡這樣稱呼自己的妻子。

四、賤內，這個說法和內人有異曲同工之妙，只是這個稱呼更加的謙虛。古代的時候賤不是修飾“內”的，也就是說賤不是指妻子，而是指男子自己。不過要是放在現代，不免有罵人之嫌啊。

五、娘子，這個稱呼也很常見，提起娘子，想到最多的應該是白娘子或者是鳳凰傳奇的“娘子～啊哈～”。娘子這個叫法是從元代開始火起來的，元代一般都這麼叫。

六、太太，這個說法大家也很熟悉了，太太這個說法很早就有了。但真正變的常用是在民國時期。

七、愛人，這個稱呼比較現代了，像八九十年代那些老先生或者是老師，都會這樣稱呼自己的妻子，我的愛人。

八、媳婦，這個稱呼更不用多說了，大家都知道，充滿了現代元素。

九、夫人，這個大家一定都聽說過啦，不過在古代的時候，有一定的身份和地位的女人才能被稱為夫人。

十、老伴兒，這個稱呼老兩口可以相互叫，一聲老伴兒，包含了這大半輩子啊。

稱妻子為娘子.最遲是元代的事。這種稱呼上的演變，與少數民族人主中原有某種聯絡.最早流行此稱呼的是在元代的都城北京。

元朝人陶宗儀在【虜村綴耕錄】中就以驚愕的筆調敘述道：然都下自庶人妻以及大官之國夫人皆曰娘子.未嘗有稱夫人.郡君等封贈者.可見當時稱已婚婦女為“娘子”的普遍程度。

到了明代.一般習慣稱少婦為娘子.而且帶有嬌愛的味道。

　以下是古代各種對妻子的稱謂。

小君，細君，最早是稱諸侯的妻子，後來作為妻子的統稱。

皇后：皇帝的妻子。

梓童:皇帝對皇后的稱呼。

夫人：古代諸侯的妻子稱夫人.明清時一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的妻子，現在多用於外交場合。

荊妻：舊時剮人謙稱自己的妻子：又謙稱荊人.荊室，荊婦.拙荊、

山荊.賤荊。有表示貧寒之意。

糟糠：形容貧窮時井患難的妻子。

內人：過去對人稱自己的妻子。書面語也稱內人.內助。尊稱別人妻稱賢內助。

內掌櫃的：舊時稱做生意人的妻子為“內掌櫃”，也有稱內當家的。

太太：過去一般稱官吏的妻子，或有權勢的窰人對人稱自己的妻子為太太，今有尊敬的意思，如.你太太來了。

渾家：丈夫對妻子的稱呼，多見於早期。

妻子：指的是妻子和兒女。早期有“妻子”，妻室，也有單稱妻。

有的人為了表示親愛，在書信中常稱賢妻、愛妻。

老伴兒：指老年夫妻的一方，一般指女方。

在中國歷史上關於老婆的稱呼有很多種的說法，由於地位跟行業的不同，就連對這老婆的稱呼也同樣不同。但是大體分為梓童、娘子、夫人、拙荊、內人、賤內、太太、愛人這幾個稱呼，在現實生活中絕大多數人還是習慣稱呼為老婆。