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1 # 風中紙屑
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2 # 寶爸與萌娃
我不知道為什麼有一種說法就是賈政被叫做假正經,因為諧音嗎?那賈赦不是假色?拜託不要搞笑了,我記得誰評論赦老爺是色中之厲鬼啦,所以說這種胡亂諧音實在是很沒有邏輯的事情啦,再不就是作者反對封建禮教,諷刺賈政什麼的,簡直可笑之極,我都要懷疑有沒有看書啦,不要以現代人的目光去審視古代人的思維嘛,如果曹公心中君父都是假正經的形象,我簡直要懷疑他是不是從現代穿越回去的了。 政的解釋是(會意兼形聲。從攴從正,正亦聲。攴(pū)敲擊。統治者靠皮鞭來推行其政治。“正”是光明正大。本義:匡正) 政,正也。所以在整個《紅樓夢》裡的男子描述中,賈政的形象時是比較正派的,從他對孩子對賈母的點滴中是能看出來的,當然這些太具體了,就不一一展開論述了,這麼一個正派人物,在一部小說中是應該有的,也是當時封建體系的道德化身,但是人設本身限制了不會有過多的細分,在這麼一部小說中,自然也就不能有太多篇幅描述了。
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3 # 奇異先生
其實賈政是一個挺不錯的人,他的人設是朝廷忠臣,嚴父,孝子。但唯一不足的是齊家無術,馭人無術,容易受到矇騙,這也許就是他為什麼不分青紅皂白將寶玉打得皮開肉綻的原因,至於說他的篇幅為什麼那麼少,其實也不算少了,當然作為紅樓夢中的人物,他的出場必然有他的意義,他是完全按照當時儒家思想塑造出來的人物,具有一定的時代代表意義,其次他的所作所為,也作為推動整篇小說的線索,所以賈政算是紅樓夢中一個不可或缺的人物。
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4 # 多啦夢
首先《紅樓夢》立意“為閨閣昭傳”,“此書只是著意於閨中,故敘閨中之事切,略涉於外事者則簡,不得謂其不均也”。《紅樓夢》曾經有一個書名是《金陵十二釵》,也就是說要寫十二釵女孩的故事。因此,我們看到了在賈寶玉的視角之下,一群青春妙齡的女孩子的命運,她們從綻放到凋零,從歡樂到毀滅。男人形象毫無疑問都是陪襯紅花的綠葉。從這個角度也就好理解為什麼書中描寫賈政的篇幅為什麼這麼少。
描寫賈政的幾篇屈指可數:
第三十七回“秋爽齋偶結海棠社,蘅蕪苑夜擬菊花題”, “這年賈政又點了學差,擇於八月二十日起身。是日拜過宗祠及賈母起身,寶玉諸子弟等送至灑淚亭”。
第七十回“林黛玉重建桃花社,史湘雲偶填柳絮詞”,“這日眾姊妹皆在房中侍早膳畢,便有賈政書信到了……眾人聽說六七月回京,都喜之不盡”。
第七十一回“嫌隙人有心生嫌隙,鴛鴦女無意遇鴛鴦”,“話說賈政回京之後,諸事完畢,賜假一月在家歇息”。
《紅樓夢》前八十回賈政從第三十七回到第七十回都是缺席的,一直到了第七十一回賈母八旬慶典前夕才回家。除夕祭宗祠、鳳姐生日、寶玉生日、賈敬去世等等重要內容發生的時候賈政全部缺席。
從另一個角度看,脂硯齋評《紅樓夢》曰:雪芹撰此書亦有傳詩之意。紅樓夢》中詩詞歌賦達到二百多首,且文備眾體。而這些美妙詩歌的主要作者便是賈寶玉和黛釵湘等女孩子。她們海棠結社,怡紅夜宴,廬雪聯句……自由自在地在大觀園裡馳騁。而這些的前提就是賈政不在,賈寶玉才可以自由流蕩,否則有一個時刻督促他讀書的老爹,賈寶玉大部分的時間都要在族塾度過,大觀園內的故事又如何展開呢?
綜上,書中極少描述賈政自有作者之用意。
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5 # 睡前讀書
紅樓夢裡寫賈政的篇幅確實不多,就連描寫黛玉的也不多,可讀者卻深深的記住了黛玉和賈政這兩個人物。描寫惜春的就更少了,幾百字而已,大家照樣記住了這個冷漠孤傲的小姐。由此可見對於曹雪芹來說,寫人不在乎筆墨的多少。
那麼曹雪芹為什麼要創造賈政這個形象呢?
賈政作為寶玉的對立面出現賈政是一個封建思想濃重的家長,他逼著兒子遵守封建禮法和學習四書五經。紅樓夢的重要內容之一是向封建制度宣戰,而賈政正是敵方代表之一。少了賈政這樣的人,寶玉的反叛精神就會削弱,同理紅樓夢的反叛精神也會因此削弱。
賈府衰敗的象徵的一個方面賈府的沒落既有封建制度的不合理因素,也有賈府這幫主子們的因素。就想探春說的那樣:“像我們這樣的人家從外頭是殺不死的。”賈母和他丈夫代表著賈府的第一代,第一代倒沒什麼差錯;賈政、賈赦、賈敬代表著賈府的第二代,賈政虛偽無能、賈赦好色、賈敬不問家事一心煉丹;賈璉、賈珍都是酒肉好色之徒。這說明賈家一代不如一代,這也是賈府沒落的重要原因之一。
賈政象徵著那些虛偽的人賈政表面上光明正大,溫文爾雅,但他背地裡結交賈雨村這樣的貪官,對待下人更是粗暴,打起寶玉來也是毫不留情。我記得有一次黛玉問寶玉琴譜的事,寶玉完全看不懂。黛玉就問寶玉你那兒為什麼掛張琴,寶玉告訴他他父親就這樣。紅樓夢所寫的人是幾百年前的人,可在今天我們生活中依然有這樣的人存在。賈政正是偽君子的代表。
紅樓夢寫賈政的筆墨確實不多,但賈政卻是紅樓夢裡不可或缺的一個角色。曹雪芹寫人一句話,一個動作都能表現人物的精神世界,因此紅樓夢裡人物筆墨的多少真的不重要,紅樓夢裡哪個人物不是活靈活現的?
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6 # 小說紅樓
賈政是寶玉的父親,榮國府的當家人,他也是榮國公的第二個兒子,本來想要透過科舉出仕,可是皇上體恤老臣便給了賈政一個員外郎的職位,林如海為賈雨村謀取官職也是寫信請求賈政的幫忙,林如海對賈政的評價非常高。
其為人謙恭厚道,大有祖父遺風,非膏粱輕薄仕宦之流。那按理說賈政也是比較重要人物,可是為什麼賈政在《紅樓夢》中出場的篇幅那麼少呢?
第一,相對於其他配角,他的篇幅已經相對很多
實際上賈政出場的次數根本少,若與主角們相比他出現的少,但是與其他配角相比他出場的次數就很多了,很多事件裡都有他的身影。
第一次,秦可卿去世賈珍和家蓉是主角,但是賈政的存在感也很強,首先他建議不要使用忠老千歲的棺木給秦可卿入斂,後來路上遇到北靜王也是他帶著寶玉出來覲見。
第二次,修剪大觀園,採買和裝修這樣的事情賈政不熟悉於是他都交給賈璉和賈珍等去打理,他就負責大觀園各處亭臺樓閣的題詩作畫,這一章賈政讓寶玉一顯身手,結果寶玉做的很好,賈政既然欣慰的笑了而且第一次誇了寶玉。
第三次,元春封妃,是賈政進宮謝恩領旨;元春回家省親,賈政進獻了文章,而且也男子中除了寶玉也只有他和元春說了話。父女兩人都告訴彼此自己很好不要記掛,好好好保重自己。
第四次,賈政因為寶玉不成器痛打了寶玉一頓,結果鬧的閤家不寧,賈母罵了賈政,賈政自此以後再也不敢深管寶玉了。
第六回,中秋節的時候賈政還給眾人講了一個“怕老婆”的笑話,賈政對王夫人最真實的心理也就明白了。
除此之外,賈政還有其他的很多出場,所以賈政出現的篇幅病不短,是要細心一點好多時候都可以看到他。
第二,賈政的角色定位和性格決定了他的活動範圍
賈政的性格在賈家是非常明顯的,他不像賈赦、賈珍一般好色,但是他卻沒有少年時代的詩酒風流,反而顯得古板迂腐。
賈政訓子有方,治家有法……公私冗雜,且素性瀟灑,不以俗務為要,每公暇之時,不過看書著棋而已,餘事多不介意。賈政本是當家人,但是因為賈政不喜歡打理這些俗事,所以平日裡只和清客相公們談詩論畫。
賈政這種悶悶的性格和當家人的威嚴,讓好多人都害怕他,而他也不大參與家中的事物管理,所以他出場的場合就很有限,所以有時就會覺得賈政出場少。
第三,以寶玉視角,不常見到賈政
《紅樓夢》是以寶玉的視角來寫的,賈家的“嚴父形象”和“棍棒教育”讓寶玉對賈政非常害怕,每次見到他都向老鼠見到貓,而且賈政對寶玉一貫沒有好臉色。
寶玉因為襲人姓“花”從“花氣襲人知晝暖”中給襲人取名字也要被訓;寶玉上學前去請安也要被訓,還會被罵不要站髒了他的門檻、玷汙了讀書上學這幾個字,所以一般寶玉都遠著賈政,寶玉去看望寶釵,寧願多走一段路繞過去也不願意碰到賈政。
而且賈政一般都要上班,時常還會出差一去就兩三年,所以賈政在家的時間並不多,寶玉也不常見到他,所以在寶玉的記憶中賈政出場次數就很有限了。
因為性格角色定位、因為不常和寶玉在一起、因為很多時候不是主角,所以賈政出場的篇幅看起來有點少,但是細細觀察還是可以發現賈政出場的次數還是很多的。
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7 # 李知月
賈政在《紅樓夢》裡的篇幅其實不算少。在《紅樓夢》第二回“冷子興演說榮國府”中就提到賈政,相比賈府其他幾位爺,賈政是唯一一個品行算是端正的人了,而且也是賈府唯一一個重視讀書教育的人。
自榮公死後,長子賈代善襲了官,娶的是金陵世家史侯的小姐為妻。生了兩個兒子, 長名賈赦,次名賈政。如今代善早已去世,太夫人尚在。長子賈赦襲了官,為人卻 也中平,也不管理家事;惟有次子賈政,自幼酷喜讀書,為人端方正直。要說賈府幾位爺中,篇幅最少的應該是賈敬,因為連輸入法裡都不能直接打出這個名字。而賈政、賈珍、賈赦篇幅感覺差不多的。賈政雖然經常做官在外、但是也經常出現在賈府,考核賈寶玉的學習,打寶玉、也帶賈寶玉去見北靜王,還有秦可卿去世、元春封妃回來省親、元宵宴、以及賈府被抄家,許多重要場合,賈政幾乎都在。只是他這個人個性比較古板,又不會理家。給人印象不那麼深刻罷了。《紅樓夢》的主角兒除了寶玉,就是大觀園內各個女兒,賈政與他們相比篇幅少也是正常的。比較他不是主角兒。
對賈政印象比較深的是,薛姨媽的兒子薛蟠打死了人,想讓賈政幫忙,賈政很不情願,覺得為難,那時候覺得他有幾分清廉。後來卻縱容家下人恃權弄才。
還有一件事卻讓人覺得賈政這個人其實很無情。趙姨娘病了要死的時候,賈政幾乎看都不看一眼。《紅樓夢》中人物的名稱都很有深意,賈政,如果去深入分析這個人物,未嘗不是個“假正經”。
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寫賈政的不少啊,推薦賈雨村都察院,不識人;僅憑賈環一言之詞就疼鞭賈寶玉,不查人;當家珍要用義忠王老千歲的棺木時,他只是勸言而不阻止,不作為。醉心於詩詞歌賦,不管家裡的日常事務,不喜熱鬧。一心只讀聖賢書,兩耳不聞窗外事。