網上有非洲工人運沙的，有美國工人鋸樹的，有日本廚師做壽司的，有印度三哥爬火車的，有加拿大吸毒飆車黨的，有德國鑄造運作車間的，有法國街頭遊行的，有中東地區武裝殺戮的。

資源匱乏的地方就有貧窮，懶惰是直接導致貧窮的因果，沒有機器運作的地方，人的勞動價值最高。人的生活兌現越少說明成本增高。

袁隆平擔憂的糧食生產力和中華小當家們曬美食直播，美國鯉魚氾濫成災和中國小夥田野找黃鱔，國外探險家客死他鄉和國內旅遊景區墜亡。

貧窮＝懶惰，日本在二戰後國力進入世界經濟體位二，德國二戰後國力進入科技國際頂尖，蘇聯二戰後解體戰火沒有息滅。

貧窮=懶惰，群居動物特徵遇到危險時反應是逃跑，只有逃跑傷亡才不會出現在自己，但總會有守衛的要去面對，集體的勤奮才能創造強盛不衰。

“貧窮≠懶惰，很多人辛苦一生只得到溫飽，這不是生活，只是活著” 我覺得說的不對.

貧窮≠懶惰一半對一半錯.

生活中，我們大家都知道，要勤勞，勤能致富，但是因為學歷，專業技能，家庭條件，人脈等眾多的因素導致我們奮鬥了很久也不一定能致富，更多的原因是多數條件的不允許。

貧窮≠懶惰，但是懶惰=貧窮，只要不是出生在富人家庭，那麼你懶惰一定是很貧窮，有誰是什麼都不幹，就可以致富的。

很多人辛苦一生只得到溫飽，這不是生活，只是活著？

辛苦一生只得到溫飽，這不是生活，這叫什麼？ 那麼生活應該只是富貴嗎？ 中國14億人口，不全是中產階級。辛苦一輩的只得到溫飽這難道不叫生活？生活會經歷酸甜苦辣的，每個人生活閱歷不同，窮人與富人有不同的生活方式，但是並不代表窮，所經歷的生活就不是生活了。

什麼是活著。

我認為只是單純的活著，是沒有思想的，沒有進取心的，這樣的活著就像行屍走肉。辛苦一生的人只得到溫飽，他們需要努力拼搏，不能與行屍走肉活著的人比。

生活中，人是有思想的，因為我們有思想所以才是最高文明。

反方立刻站起來據理力爭：“善意的謊言的背後折射出一種善良，一種美好，它是生活不可缺少的。《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年謊稱自己家中有馬，收下了作者的馬草，圓了一個孩子的讀書夢！《唯一的聽眾》中那位德高望重的教授，說自己是聾子，給了作者以信心和勇氣，難道我們還能說她是騙子嗎？謊言的確具有欺騙性，但‘善意的謊言 ’可貴之處就在於這種欺騙是善意的，它反映的不是一種虛偽，而是一種美好、善良的心靈。”見正方一時還未組織好語言，反方乘勝追擊：“我爸爸工作的醫院裡有這麼一個真實的故事：有一位病人已經是肺癌晚期，醫生說他現在最需要的就是好心情，如果他十分樂觀的話還有希望延長生命。為他換藥的小護士是個心地特別善良的人，一天清晨，她悄悄地告訴這位病人：“恭喜你！你的病已經快好了！加油吧！”這位病人立刻精神煥發，積極配合醫生們的治療，又幸福地生活了好幾年。一句短短的善意的謊言，竟使一個奄奄一息的生命得以延續！多麼神奇又有魔力的謊言呀！”已經成竹在胸的正方代表不慌不忙地說：“紙是包不住火，謊言總有一天會被戳穿。當人們的謊言被拆穿時會非常尷尬，善意的謊言也是如此。更可怕的是謊言被拆穿時，被矇騙的心一定會受到創傷，而善意的謊言對人的打擊也許更大。試想一下，當那位患者聽信了善意的謊言逐漸恢復的時候無意中知道了真相時，他會怎麼樣？他的心理能夠承受得住嗎？當然會因為有人矇騙自己而更加悲觀失望，最後在失望中鬱鬱而終。在那時，善意的謊言又有什麼用呢？”雙方爭得面紅耳赤，卻沒分出個勝負來，於是我便利用班隊會時間讓學生思考生活中方方面面的“善意謊言”，使學生明白：誠實的人不應該撒謊，但在特定的情境中，有時“善意的謊言”恰恰是維護對方利益的需要，這並不違背誠實的道德。誠信的核心是“善”。善意的謊言是美麗的，當我們為他人的幸福和希望適度地扯一些謊，謊言即變為理解，尊重和寬容，具有了神奇的力量。這種善意的欺騙是一種真誠的鼓勵，但我們不能就此以善意為藉口偽裝謊言，一定要掌握誠信守則——堅持實事求是，以集體利益為重，以長遠利益為重，以國家法律為重。最後在我的精心引導下，大家達成了共識：誠信是愛，善意的謊言也是愛！無論是誠信，還是善意的謊言，都飽含著人與人之間真摯的關懷。這次口語交際活動結束後，我深深地感覺到誠信是非常重要的人生話題，可是它又的確是個難以把握的話題。我們已經越來越感受到隨著現代社會的發展，誠信缺失現象越來越嚴重。受社會大環境的影響，在利益的驅動下，人們因道德上的迷茫導致弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利已現象不可避免，這些現象對學生產生了不可輕視的影響，譬如考試作弊、言行不一、借物不還、胡亂許諾等在學生身上時有發生，所以講究誠信做人已經成為關係到學生健康成長的一件大事。作為教育工作者，我們承擔著教書育人的重任，應該以課堂為陣地，努力嘗試培養學生的誠信意識，讓他們成為一個誠信的人。

是的。

一直以來，我也認為窮就是懶造成的，但是一篇文章顛覆了我的認知，一個女博士臥底貧民窟，揭露出了一個現實：你沒有窮過，你不懂的事實。我最初的想法代表了很大的一批人。沒有真正窮過，所以不懂得窮人的艱難。

當貧窮到了一定程度的時候，人的努力實際只是一種掙扎。掙扎著自己不被餓死，不失去安身的一席之地，他們把所有的精力都用在了最基本的吃與住的需求上，想要做其他的已經不可能。天天高強度、長時間的工作只能拿到微博的收入，當除去了房租與飯費所剩無已時，可以有一個住的地方，可以天天吃到食物已然是最大的慰藉了。

在體驗中，女博士每天從早上8點工作到晚上10點，天天象個陀螺一樣地轉著，嚴重的睡眠不足，精力、體力嚴重透支，在這種狀態下，她染上了煙癮，學著同事的做法，每次把煙點燃後放在廁所的附近，在路過時偷偷地吸一口。辛苦工作了一個月，她只剩下了22元美元，相當於是5個漢堡的價格。換了一份清潔工的工作後，她一個月存下了203美元，這是她一天打兩份工，一週連續工作7天換來的。長時間的機械工作，讓女博士變得目光呆滯，雙腿浮腫，大腦一片空白。典型的人們眼中窮人的樣子。女博士每天都在工作著，沒有休息日，跟懶惰絲毫不著邊，但就是什麼都無力改變，只能在貧困中掙扎著。因為生活的壓力，很多的人為了多掙一些錢只能是放下自尊。

可以說貧窮是一種最無奈的生存狀態。

在這樣的環境中，人的能力無法展現，只能在最基本的需求中奔波，如果一天沒有掙到錢，那麼可能晚上就沒有飯吃，在這樣的狀態下，其實人是不敢懶的，而且越是簡單的工作，越是辛苦！因為工作簡單，人人可以做，所以沒有任何的競爭優勢，你不做自然有人做，老闆更是想著創造出更多的價值，所以一分鐘也不會讓閒著，這種情況很容易理解。

放眼我們的現實生活，那些很晚都不收攤的小販，可能耗上一天的時間也賣不了多少錢，你說他們懶嗎？他們真的不懶，一天肯定要比上班族工作時間還要長，他們會有什麼機會、會發生什麼改變嗎？答案是很難！可能天久日久地都是以這種狀態生活著。

當人們所有的時間與精力都放在基本生活的需求上，在這樣的狀態下，工作的壓力會更大，他們付出大量的時間與精力，換取極少的工資！不敢休息、不敢生病，這個真的難以說他們是因為懶惰才過上這樣的生活！事實就是：他們只在加倍地努力，才能維持著基本的生活需求！

這真的只是活著，而且與懶惰無關！

貧困不等於懶惰。但懶惰可以造成貧困。要過上好生活，必須勤奮。

只是活著的人不一定是懶惰。懶惰的人一定只是活著。

我贊同這種說法。

我一直生活在農村，農活沒少幹，苦也沒少吃。我看到聽到體會到農民的勤勞，農民的苦。

農忙時節，哪戶人家不是早早就吃點飯就下地幹活？幹到太陽高升，曬得汗透衣背，還捨不得回家，地裡活在趕著啊，想多收入幾個，就要把田侍弄好。

從種到收，犁地，施肥，播種，澆水，除草……一棵棵莊稼苗上閃爍的都是汗滴。城市人以白為美，可是，農民的面板總是那麼黑，那麼幹燥，這都是太陽的功勞，是他們頂著烈日苦幹的報酬。寒風吹裂了他們的雙手，在他們臉上刻下了一條條皺紋。

他們捨不得買高檔化妝品去保養，捨不得花大價錢去買時髦的服裝，捨不得定期去醫院檢查身體，甚至，在得了重病後，為了不讓兒女欠債，放棄了自己的生命……

為什麼？因為他們貧窮啊。辛苦一年，又能收入幾個？除去投入的錢，剩下的錢只夠維持生活，如果再有人情事故，收入的錢是絕對不夠花的。

他們的錢是血汗氣力換來的，來得不易，他們沒有多餘的錢去講究吃穿打扮，孩子要上學，要成家，父母要贍養，要花錢的地方多著呢。

現在，走在村裡，看不到年輕人，他們丟下孩子，老人，都出去打工了。儘管他們捨不得孩子，放心不下老人，但也得出去。不然，孩子上學怎麼辦，蓋房子的錢哪來？

如果靠種地的收入去供孩子上學，去蓋房子，那隻能是幻想。

現在，農村凡是日子過得好一些的，都是家人在外打工掙錢。而一直苦守田地的，日子總是緊巴巴的。你能說他們懶嗎？

所以，貧窮不等於懶。

貧窮其實並不等於懶惰。

造成貧窮的原因很多，懶惰並不是貧窮唯一的原因。

比如生活的環境、天災人禍都可以造成人們的貧困。

還有家裡有人生了大病，一病回到瞭解放前，高昂的藥費使得家庭一貧如洗。

還有城市下崗工人，年齡現在大多都超過了五十歲，可是我們都知道現在單位招人超過五十歲的可以說根本不要，沒有工作那他們的生活境況可想而知。

造成貧窮原因很多，很多人辛苦一生也只是得到了一個溫飽，他們在為了生存而活著。

貧窮不一定就是懶惰，但懶惰就會等於貧窮。

勤勞的雙手可以創造財富，懶惰卻可以將財富毀滅。