當然是蠍子精了，原書五十回女兒國故事裡說：“脫得煙花網，又遇風月魔。”

蠍子精一見唐僧就說：唐朝御弟，我們耍風月去。

然後立刻把唐僧抓洞裡，直接往床上一扔。

原書道：“…一心想著與唐僧貼胸交股和鸞鳳，做個唸佛看經道伴兒，一個解衣，賣弄她肌香膚膩，一個裹緊，收藏了糙肉粗皮…”

也就是脫都脫了，可是唐僧死活都不從。

兩個在床上鬧了半天，啥都沒做，蠍子精又羞又怒，一腳把唐僧踹下床，然後叫小妖們置辦鍋釜，要把唐僧下鍋。

大家想，想和唐僧親熱的女妖怪有很多個，玉兔精，杏仙，玉鼠精都是斯斯文文，談茶論道，賞花飲酒，意思是戀愛談不攏，大家還可以做朋友嘛，反正沒有失體面。

唯一有蠍子精，直接脫了衣服，把唐僧按床上誘惑，結果，唐僧都硬是沒從啊！

別妞的是被追到眼前還得半推半就，你是送到床上別人還寧死不從。

做女妖，做女人也好，做到這個地步真是失敗透頂，不如死了拉倒了！

玉面狐狸，她長的好看，其父親死後留下家財萬貫。她每月給牛魔王的正妻鐵扇公主送錢送糧。還做了牛魔王的小三，由於有錢有物的提供，連鐵扇公主也接受了這小三。以牛魔王為靠山，後來牛魔王被天庭降服，她失去了靠山，被外面衝進來的豬八戒一靶打死。死的很慘，她生前沒有害過誰，也沒有貪想過唐僧肉，所以是最悲催的。

要說西遊記中最悲催的女妖精是誰，我認為非盤絲洞七個蜘蛛精莫屬。

七個蜘蛛精歷經千辛萬苦修煉圓滿，不僅脫胎換型成人，而且還個個是頂級美女，各有各的特點。前四個是如此嬌羞：

閨心堅似石，蘭性喜如春。嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。蛾眉橫月小，蟬鬢迭雲新。若到花間立，遊蜂錯認真。

後三個又不一樣的動人：

蹴蕒當場三月天，仙風吹下素嬋娟。汗沾粉面花含露，塵染蛾眉柳帶煙。翠袖低垂籠玉筍，緗裙斜拽露金蓮。幾回踢罷嬌無力，雲鬢蓬鬆寶髻偏。

在大聖眼中，果是標緻：

比玉香尤勝，如花語更真。柳眉橫遠岫，檀口破櫻唇。釵頭翹翡翠，金蓮閃絳裙。卻似嫦娥臨下界，仙子落凡塵。

女人愛美，美女更愛美，所以七個蜘蛛精一日三浴，堅持不挫。本來好端端的洗個澡，不想被行者偷窺了個精光：

褪放紐扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽凝胭，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風流穴。

孫悟空見是嬌弱美女，又看了人家，不忍傷害，於是變作一個餓老鷹，把那七套衣服盡情雕去，把七個蜘蛛精困在濯垢泉，不得上岸。

豬八戒見到一堆漂亮女裝，又聞得玉香撲鼻，由不得動了心思，因為見一個愛一個是豬八戒的本能。 於是豬八戒藉機請戰，前往湯泉一飽眼福。 推開門果然見七個女子蹲在水裡，秀色可餐，美豔動人。八戒忍不住調笑道：

“女菩薩，在這裡洗澡哩，也攜帶我和尚洗洗何如？”

七個蜘蛛精見他醜，以七年男女不同席為由斷然拒絕。八戒道：

“天氣炎熱，沒奈何，將就容我洗洗兒罷。那裡調什麼書擔兒，同席不同席！”

說完也不管人家同意不同意，丟了釘鈀，脫了皂錦直裰，撲的跳下水來，七個蜘蛛精心中煩惱，一齊上前要打。不知八戒水勢極熟，到水裡搖身一變，變做一個鯰魚精，滑傣蜱的，只在那腿襠裡亂鑽。原來那水有攙胸之深，水上盤了一會，又盤在水底，都盤倒了，喘噓噓的，精神倦怠。

豬八戒狠狠地調戲了七個蜘蛛精一番後上岸，卻盡顯粗夯，毫無憐香惜玉之心，不顧七個蜘蛛精苦苦哀求，舉著釘鈀便打，分明是要殺人滅口。

七個蜘蛛精慌了手腳，那裡顧什麼羞恥，只是性命要緊，隨用手侮著羞處，跳出水來，都跑在亭子裡站立，作出法來，纏住豬八戒，各回本洞。

八戒等救了唐僧，又放了一把火，把七個蜘蛛精的房子燒了個乾乾淨淨。

師徒四人繼續西行至黃花觀，不曾想這黃花觀主蜈蚣精百眼魔君曾與盤絲洞七個蜘蛛精同堂學藝，是她們的師兄，關係甚密。

七個蜘蛛精跪拜訴苦，將被攔在濯垢泉，先搶去了衣服，又強行同浴，欲行奸騙，之後還欲殺人滅口之事一一秉告，哀求師兄做主，報仇雪恨。

七個蜘蛛精告訴蜈蚣精唐僧乃十世修行的真體，有人吃他一塊肉，能延壽長生。蜈蚣精聽後當場惱怒： “這和尚原來這等無禮！這等憊懶！你們都放心，等我擺佈他！”

隨後蜈蚣精取出一包兒毒藥，揌在紅棗裡，獻於唐僧師徒。

至此，七個蜘蛛精香消玉損。

七個蜘蛛精佔了仙池，在盤絲洞修煉，手下還有一幫兒郎差遣，前景本來無限光明。但無奈起了貪心，擒住了唐僧，欲吃唐僧肉。於是報應來了，先是被孫悟空看了個精光，後又被豬八戒狠狠調戲一番，連房子都被燒了個乾乾淨淨，最後慘遭師兄蜈蚣精拋棄，橫死當場。

如此，難道還有比她們更悲催的！

我認為非白骨精莫屬。《西遊記》中的女妖精不算多，譬如蠍子精、玉兔精、蜘蛛精、老鼠精、玉面公主等。玉面公主作為牛魔王的小妾，沒有做啥大害，卻被豬八戒一耙打死，按理的確冤屈，但考慮到她只是一個陪襯，不是主角，故沒有考慮。那麼除了玉面公主外，誰才是最悲催的角色呢？白骨精應該首當其衝，由於缺乏背景，她是第一個取經路上被消滅的妖怪，成為孫悟空成佛之路的墊腳石。文字中給的回幕名稱是“屍魔三戲唐三藏”，一個“戲”字便足以道盡她的單純，以至於被孫悟空識破詭計，一棒打在她身上時，用的是最基礎的“解屍法”逃走。關鍵在於破綻被人看出，還不自知，如此三番，在挑戰孫悟空的底線，白骨精從出場到滅亡的時間長度也僅僅一頓飯的工夫。由此可見，這確實有點悲催。

面對法力高強的孫悟空，白骨精竟沒有一次還手的記錄，這有點匪夷所思，僅憑這點，很容易同其他妖怪區分開來，也可大致推斷，她的法力十分低微，玩的都是不入流的雕蟲小技。相較而言，別的妖怪雖大多不是孫悟空的對手，最起碼有自保的本事。當然，有此能力，好處也多，可以收服其他的小妖為其服務，也可以藉機把唐僧擄走，內心升起一絲希望。

我們回身再看白骨精，法力低微，雖已成精，卻是孤家寡人，更可笑的是“吃唐僧肉可以長生不老”的訊息是白骨精首先提出的，但至始至終，她卻沒有看到一點能接近唐僧的希望。沒有能力，卻心比天高，命比紙薄，如此反諷的局面，無意中卻透漏一個露骨的現實。在別的女妖怪在追求人生的另一種境界，得到唐僧為“配元陽”之時，白骨精還停留在吃唐僧肉可以長生的初級階段。那麼造成這種局面的根源還是在於法力低下，人微言輕，因而不得不抓住每一個稍縱即逝的機會，去接近自己的目標，才丟棄了卿卿性命。

作為一方妖怪，勢力範圍只有區區四十里，同老鼠精上千裡的地盤相比，根本不值一提。想為非作歹，卻沒有技藝傍身，同蠍子精可以全宇宙吹擂的英雄事蹟（如來佛祖看到她也要害怕）相比，簡直就是小巫見大巫。

我們再看其他女妖怪的飯食配比，人肉是最低標配，即使如蜘蛛精者，吃人肉也是常態，但縱觀《西遊記》文字，白骨精卻沒有食人肉的記錄。當然，我不是在說白骨精有多好，最起碼她害人之心是有，只是還沒害人之實。（86版西遊記中，白骨精吃一家三口的事實，在文字中是找不到依據的。）我們還不能忽略白骨精出身低賤的現實，大多數妖怪成精都是有一個活生生有靈魂的本體的，不管是兔子、老鼠，還是蠍子、蜘蛛，最基本的是有載體，有世俗的皮囊，可白骨精的原身卻是骨頭，這的確有傷大雅。

綜上所述，白骨精無疑是《西遊記》中有主角光環，但卻最悲催的妖怪。概括起來就是沒有能力，卻好高騖遠，淪落在妖怪的最底層，依舊懷著一朝暴富的美夢。顯然，她的歸宿註定不會美好。

應該是《西遊記》中出場的第一個女妖精白骨精。白骨精能修成人形那不知花費了多少個千年，費了多大勁。雖然表面看來修仙的門檻不高，“凡有九竅者皆可成仙”，但是相較人而言，像諸如披鱗帶甲的畜類修仙之路艱難萬分，先要耗費數千年修成人形，但是最終能得道成仙者依然寥寥無幾。

白骨精修煉更是難上加難，那些畜類修仙起碼是活物，但本來是一堆腐朽的白骨因吸收了日月精華便成了精，但是妖精跟神仙檔次差的太遠，白骨精也知道自己無論怎麼修煉也成不了神成不了仙，但是起碼吃了唐僧肉可以讓自己長生不老，如果能達到這個目的，那自己也算沒白忙活一場。

但是白骨精顯然是想的太簡單太幼稚了，她哪裡知道唐僧豈是凡夫俗子可以讓她任意宰割，她招惹唐僧註定了她的悲慘下場。之所以說白骨精最悲催，緣於以下幾點：

1、沒有背景，沒有靠山

白骨精就是荒郊野外孤零零的一個精靈，沒身份沒地位沒關係沒靠山，天界的大神一個不認識。這種條件下遇到孫悟空就是送死，死了也就煙消雲散了，幾千年的修行也付諸東流，也不會有神仙在意。她甚至連金魚精、老鼠精都不如，起碼金魚精背後有觀音菩薩罩著；老鼠精的乾爹是托塔天王。同樣是為非作歹，金魚精、老鼠精危難之際，背後的高人自會搭救，確保無性命之憂，白骨精沒法跟人家比，危難之際誰來救她呢？白骨精甚至還不如那三隻畜牲，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，雖然這哥仨最後也死了，但起碼人家生前是國師，吃香喝辣，風光一時。白骨精跟個孤魂野鬼差不多，啥好處也沒得到就這麼悄悄的死了，不帶走一片雲彩。

2、法力微弱、根基淺薄

白骨精犯的最大錯誤是不該招惹唐僧，如果不去招惹唐僧，以她的法力完全可以找個山頭當個山大王，讓什麼黑熊怪、老虎精、獅子精為她效力，雖然不能長生不老，但起碼可以逍遙自在。但她自不量力，自以為有點幻術就可以迷惑唐僧，順利的吃到唐僧肉，但是孫悟空齊天大聖的名頭豈是浪得虛名？白骨精這點三腳貓法術怎麼能是孫悟空的對手，要不是唐僧從中作梗，以孫大聖的脾氣和本事哪用得著三打白骨精，一打白骨精的時候就完全可以追擊到她的老巢將其幹掉。

說來說去，白骨精作為唐僧師徒取經路上遇到的第一個妖怪，起的作用就是類似於出征祭旗的作用，不幸又悲催。