西遊記中，唐僧師徒四人一馬西天取經，大獲成功。如來一高興，論功行賞，五人都得到封賞，就連白龍馬也恢復了真龍之體，被封為八部天龍馬。首先，白龍馬不是唐僧的徒弟，只能算是一個腳力。當時，觀音菩薩救下玉龍三太子，就已講明，讓他變作白龍馬，給唐僧做個腳力。因為玉龍三太子犯的是死罪，觀音求玉帝開恩，留他一條命，好給唐僧做個腳力。玉帝才傳旨赦罪，留了他一條活命。所以，他的定位就是“意馬”，代表人的意志力。那怕，他比豬八戒、沙和尚還要早入取經團隊，但依然改變不了他的定位，因為這是上級定的，不得隨意更改。其次，雖然白龍馬只是一個腳力，但卻無法磨滅他的功績。去西天取經，共有十萬八千里，風餐露宿，風雨無阻，吃了上頓，沒了下頓，就這樣長途涉跋，千辛萬苦，要是普通凡馬，早已客死他鄉。非得是血統純正、意志堅強的白龍馬，才能堅持到底，取得勝利。唐僧一介凡人，要是沒有白龍馬，只怕是舉步維艱，寸步難行。再說白龍馬，不光馱人，還得馱經書，其中的苦楚只有白龍馬這種老司機才能受得住了。最後，白龍馬地位不怎麼重要，但也是缺一不可。全書最後一回叫做“五聖成真”，實際講的就是四人一馬，標準的五人組。按五行來說，孫悟空屬金，豬八戒屬木，唐三藏屬水，白龍馬屬火，沙和尚屬土。五行相生相剋，缺一不可。在寶象國，唐僧將悟空趕走，自己卻被黃袍怪變成老虎。白龍馬化為人身，大戰黃袍怪，也不能力敵，被黃袍怪打傷腳踝。白龍馬苦勸八戒，要他請孫悟空回來救師父。最後，八戒使了激將法，將悟空請回，這才制住奎木狼，救出師父。在取經團隊遭遇危難之際，白龍馬挺身而出，以火生金，挽救了整個團隊。白龍馬地位不高，功績並不低。所以，在團隊之中，不要看一個人的地位高不高，而要看他的貢獻大不大。

讀西遊故事，品百味人生。

西遊記是一部講修行的書。要想看懂，必須懂各個妖魔鬼怪所代表的是修行的什麼問題，同時還要懂唐僧師徒一行五眾代表什麼。

白龍馬代表震卦的最下一爻，這一爻是陽爻。眾所周知，陽爻在乾卦中是用龍來說的，如潛龍勿用，見龍在田等。震卦有三爻，上面兩爻是陰爻，最下一爻是陽爻，所以叫三太子。它實際上是一股能量，我們中國道家修行主要就是修它，包括練氣功的也是它。

修行想讓它出來很難，許多人打坐多年都沒有氣感，所以它呆的地方是鷹愁澗，等到修出它來了，它就是修行人的腳力了。

到最後，白龍馬為什麼沒有得正果呢？因為不管這股陽能在身體上如何小周天，大周天的轉，它也必須依靠身體，如果人死了，身體沒了，還有它嗎。

我們修道不是修這個肉體，於肉體無關，所以白龍馬不能得正果！

西遊記裡的取經團隊本身就是各方勢力相互妥協後的安排。

唐僧是十世的取經凡人，有了他，這個功業才算是名正言順的正業，輿論才會是讚歌。

猴子本是如來的，八戒本是三清的，沙僧本是玉帝的，三方勢力一個蘿蔔一個坑。也就是說人的位置是沒有了。

那小白龍是誰的人呢？是怎麼能夠加入團隊的呢？

西遊記原著裡講得很清楚，挑擔子牽馬放馬及伺候唐僧瑣碎事宜的人就是豬八戒一個。於是豬八戒心中不平，嫌自己擔子太重，含沙射影要沙僧也乾點活，輪流挑挑擔子。豬八戒還講那白馬肥壯也要叫駝幾樣行李。當時猴子就對嗆了豬八戒，還說的很直白: 要叫沙僧幹活，你八戒自己去叫。要叫白馬多駝東西，那門都沒有，說那白馬是西海龍王三太子，獻了項上明珠給觀音菩薩，是菩薩親自安排來駝唐僧的，不是你豬八戒可以攀比的。

很明顯，西遊記的大老闆是玉帝和如來，打壓的就是三清勢力，作為三清叛徒豬八戒，已經是無根之浮萍，沒有靠山的貨，肯定是被欺負的物件了。

一、小白龍為什麼能進取經團隊？

關鍵是

1.觀音菩薩是個權勢人物，

2.小白龍自己行賄的天賦。

西天取經執行總經理就是觀音菩薩，這些幹活的都得聽總經理大人安排的。為了取經順利進行，總經理幹好活的同時夾一點私活，對老闆們來講那都是順水推舟送人情的事。說白了，像觀音這種大CEO，各大老闆都是很欣賞很給面子的，因為各大老闆間摩擦都要靠觀音來擺平呢。也就是說觀音在一定的權力範圍內，是有能力和麵子來安插小白龍的。

緊接的問題來了，憑啥要安插你小白龍呢？

小白龍是透過賄賂觀音菩薩才得以進入取經團隊的，賄賂的寶貝就是自己的項上明珠。

取經團隊裡，觀音親自出面引薦給唐僧的只有小白龍一人，收人錢財與人辦事。觀音也算地道，收錢辦事，很負責。

就是設定的位置沒有了呀！觀音是各方老闆得意紅人，總能幫最高領導們解決很多棘手的大問題。觀音點子也多，能力強，沒有人的位置可以有馬的位置啊。馬就是牲畜了，當然不能和人一起稱兄道弟啦，不然人數不就過了。

所以白龍，是以畜生馬的身份幹活，最後卻領了人的工資。這就是他的出身和花的銀子的功效了。朋友們都看明白了嗎？

有興趣的朋友可以來看“歷史的時間軸”寫的《原味讀西遊》，和您一起觀賞西遊記裡真實的人際關係。小白龍的親生父親是誰呢？是廣晉龍王而不是敖閏龍王。

小白龍從開始就不是唐僧的徒弟。他稱呼豬八戒二師兄，只是一種客氣說法。

從最開始觀音招募小白龍進入取經隊伍時，觀音稟告玉帝：貧僧領佛旨上東土尋取經人，路遇孽龍懸吊，特來啟奏，饒他性命，賜與貧僧，教他與取經人做個腳力。

後來，觀音菩薩又當面告訴小白龍：只等取經人來，變做白馬，上西方立功。

觀音肯出面說情，救下小白龍一命，就是要小白龍給唐僧做個腳力。腳力即坐騎。

可見，從最開始四人的定位就不同。

不是。四人之中，小白龍血統最低賤。

許多人都覺得一提到龍，就好神聖。其實，在西遊記中，龍只是大仙的盤中餐。玉帝請如來吃飯，就用龍肝鳳髓來招待。在大仙、佛祖心中，龍不過一條小蟲而已。

具體來說，四海龍王統管四海，黃河水神河伯統管大陸河川，他們都是水德星君麾下。水德星君乃是九曜星之一。放在天庭官場序列中，相當於古代的三公九卿中的九卿，或者說如今的副部級局委。

畢竟在九曜星之上，還有六司、七元、八極。六司之上，還有五方五老，那才是一方督撫，封疆大吏。

換言之，東海龍王差不多是廳局級，西海龍王不過是副廳級。

小白龍則是副廳級仙官西海龍王之子。注意了，小白龍並沒有在天庭任職，即沒有仙籙。

如此看來，小白龍的血統、地位是不是最低？

正因如此，小白龍不但沒有成為唐僧徒弟，在靈山封佛時，其果位也最低，只是靈山一門衛。

小白龍的身份是“腳力”而非“徒弟”，所以他當然不可能是“二師兄”了。

《西遊記》裡，唐僧師徒的名額及身份，從第8回“觀音奉旨上長安”之時就已經內定好了。所以，即使唐僧遇到小白龍是在孫悟空之後、豬八戒之前，也不能改變他是唐僧“腳力”的身份。他喊豬八戒“師兄”，其實是高攀人家呢。

第八回裡，如來佛祖在給觀音菩薩佈置任務的時候說得很清楚了：1、去東土尋一個善信，教他苦歷千山，詢經萬水，到我處求取真經——這是指唐僧；2、此寶喚做緊箍兒，雖是一樣三個，但只是用各不同。我有金緊禁的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟——這是指唐僧要收三個徒弟。那麼，小白龍算不算唐僧的徒弟呢？當然不算。觀音菩薩從靈山領瞭如來的法旨之後，做了以下兩件事情：1、招募——替唐僧收徒。觀音從靈山出來往東走，沿途遇到了沙悟淨、豬悟能、小白龍、孫悟空。觀音菩薩在招募猴、豬、沙三人時說得明白，讓他們“跟那取經人做個徒弟”；但是到了小白龍這裡，口風就變了。觀音菩薩找玉帝給小白龍求情，理由是——“貧僧領佛旨上東土尋取經人，路遇孽龍懸吊，特來啟奏，饒他性命，賜與貧僧，教他與取經人做個腳力。”2、找唐僧讓他去西天取經。觀音菩薩安排好了保護唐僧的打手和司機，就直奔長安找唐王商量取經的事兒了。果然，唐王就如願，指派了唐僧去西天取經。所以您看，唐僧收徒，其實並不是唐僧說了算。小白龍從一開始入夥就註定是“腳力”，那麼無論他什麼時候加入取經隊伍，在誰前在誰後，都不重要了，反正職務早就固定好了，他也甭想著能當唐僧的徒弟了。

小哥出品必屬精品！

各位別慌，且聽小哥一一道來！

第一:取經團隊的人員是內定的！

第二:職位不同！

西天路途遙遠，而徒弟的最大作用，也是唯一作用，就是保護肉胎的唐僧一路西行，平安到達雷音寺，獲取佛學院高等學位，然後讓佛學東傳！而白龍馬的作用，並不是保護唐僧的，而是單單作為一個腳力，說白了，白龍馬在這裡的作用，和普通的馬是沒有分別的，這也就解釋了，為什麼很多時候，妖怪抓唐僧的時候，白龍馬從來就沒有出手戰鬥呢？並且有很多次，妖怪是把唐僧和白龍馬外加取經行李一起抓走的！所以很明顯，白龍馬就是一個馬而已！但是猴子，豬頭，沙和尚則不同！

第三:背景不同！

白龍馬本來是西海龍王的三太子，但是在取經途中，白龍馬遇到東海龍王的大皇子，也是恍如陌生人，這完全不合常理啊！因為四海龍王是兄弟嗎，這個在孫悟空掠奪東海龍王的金箍棒的時候，就說過，但是鑑於小白龍和東海龍太子的表現，兩個人肯定是有間隙的！而這個時候，東海龍王依然是東海龍王，但是西海龍王呢？誰知道是哪個呢？

並且小白龍是待罪之身，又有人會說，沙和尚也是待罪之身啊？但是參考玉皇大帝舉辦安天大會！有一道菜是龍肝鳳髓，所以說，龍的地位很低的，何況還是待罪之龍！

而猴子就不簡單了，天產靈物，後面還有菩提老祖，並且本身本事了得！

沙和尚，以前是玉皇大帝的貼身侍衛，雖說犯了錯誤，但是保不準玉皇大帝不記仇，依然視沙和尚為心腹呢？再者，捲簾大將的本領也不差，至少和豬八戒是平分秋色的！

所以很明顯，不管從那個方面看，小白龍都是低人一等的，最後能入西天佛國八部天龍眾，也算是鯉魚入龍門了！

其實從西遊記這本名著中可以看出，龍在書中的地位並不是很高，書中有很多例子可以證實：

1.書中龍的種類數量很多，不僅有東海，西海，南海，北海四大海龍王，還有涇河龍王等，甚至還有井龍王。

例如 龍王道：“舍弟乃南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏是也。”

他卻著實又一淬，忽睜眼見有一座牌樓，上有水晶宮三個字。八戒大驚道：“罷了，罷了！錯走了路了！下海來也！海內有個水晶宮，井裡如何有之？”原來八戒不知此是井龍王的水晶宮。

龍王道：“可憐，我這裡怎麼得個寶貝？比不得那江河淮濟的龍王，飛騰變化，便有寶貝。我久困於此，日月且不能長見，寶貝果何自而來也？

從井龍王的描述也可以證實，江河淮濟均有龍王，可見龍的數量種類之多。

東海龍王算是龍里面級別較高的了，面對一個從未聽說過，未入仙祿的猴子都這麼恭敬，率龍子龍孫，蝦兵蟹將出迎，還口口聲聲上仙，可見地位一般。

玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女，大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請如來高座七寶靈臺，調設各班坐位，安排龍肝鳳髓，玉液蟠桃。

再看看玉帝及眾仙家設宴吃的是什麼，龍肝鳳髓。可見地位一般。

3.民間有種說法，玉帝出巡乘坐的是龍輾，人間皇帝出巡打的是秀有龍圖案的儀仗等，可見龍主要起到一種皇家的交通工具的作用。

所以綜上所述，從西遊記的作者來說，選擇龍作為唐僧的坐騎出行是符合他的觀念的。（關鍵是猴子是菩提祖師的徒弟，八戒是天蓬元帥，再說以諸如豬，猴作為坐騎也不符合大眾的觀念是不？）。

關於小白龍疑問是很多的，個人看法如下：

其一、出於作者的用心，“龍”是皇族的象徵，把龍族寫的地位如此之地，是作者藉此來諷刺朝廷，表達對朝廷的不滿，但不能明目張膽的說出來，只能用這種春秋筆法來暗諷，以洩心中之惡！

其二、在西遊脈絡了龍族的地位是很低的，猴子大鬧天宮之前，就是一個太億散仙，地位很低，和妖怪無異，但把龍王欺負的夠嗆，搶了定海神針還要披掛，不給不行，牛氣十足。

因為白龍馬當時不知是西天取經的唐僧，誤食了唐僧來時騎的馬。唐僧並沒有來的急接收他為徒時，觀世音菩薩就讓小白龍變成了白龍馬。

不論古時或現在，要拜師都要三拜四叩。五行山收孫悟空時，悟空三拜與唐僧。唐僧給悟空起了個法名“行者”；高老莊收豬八戒時，豬八戒也是先拜唐僧為師，後拜悟空為師兄，唐僧給他起了個法名“悟能”；流沙河時，同上三拜與唐僧，悟空，八戒。唐僧起法名為“悟淨”。

原著中沒寫白龍馬與唐僧的關係，其實白龍馬心中已認定唐僧為師傅。在看的你認為回答的怎樣呢？

小白龍，是西海龍王敖閏之玉龍三太子，被觀音點化之後給唐僧當了腳力，變成了眾所周知的白龍馬，有著高貴血統的小白龍為什麼沒有資格做唐僧的二徒弟呢？

觀音聽從如來佛祖的旨意，到東土尋求取經人，順便為唐僧挑選幾位得力的幫手，也就是徒弟。觀音菩薩一共收編了四位能力出眾的妖魔。小白龍是第二個被收編的，按理說他應該是二師兄，相貌肯定要比孫悟空豬八戒沙僧他們好看多了，至少能讓唐僧拿得出手。然而卻只被當成畜生來使喚，這其中必有隱情。

小白龍為何被貶呢？書中介紹說他縱火行兇，燒了殿上明珠，老龍王大義滅親把他給告了。西海龍王真是無毒不父親啊。那麼他所燒的明珠來自哪裡呢？（菩薩上前，把那小龍的項下明珠摘了）明珠應該是產自龍的本身，或者說它是龍的所有靈力凝結而成，也可以叫做龍珠。小白龍燒燬的肯定是西海龍宮至寶，就像東海龍宮的定海神針一樣，來自上古龍神的明珠。

值得思考的是，書中寫的很含糊，燒龍珠只是表面的意思，小白龍應該是想要煉化明珠為己所用，可見野心勃勃，有謀權篡位的陰謀在裡面。如此分析的話，西海龍王向玉帝告發小白龍燒殿上明珠犯了忤逆之罪，玉帝判責打三百，不日斬首的刑法就於情於理說得通了。犯了這樣的大罪，六親不認的人，從大局考慮觀音菩薩當然不敢讓他當二師兄，能給他個將功補過的機會就不錯了。大家覺得呢？

這個問題我來回答一下。白龍馬沒有資格做唐僧的徒弟，與問者所說的白龍馬血統有關係。但恰恰相反的是，白龍馬不是血統高貴，而是血統低賤。

同樣是犯錯誤，我們來看看這幾個傢伙犯錯前的身份：

豬八戒，人家犯錯之前，是仙人，是天庭官員。天蓬元帥來著，官員雖然犯了錯誤，地位還是要高過普通人的。

沙悟淨：人家是玉皇大帝御前的親衛將——捲簾大將。雖然打碎了一個瓶子，但罪不至死。懲罰期一過，還是要重新啟用的。

看到沒，以上幾個人，都是做官的，當然要重新啟用。而白龍馬，只是一個官二代，而且他們家這個官在天庭來說還只是一個芝麻粒大的官，連孫猴子僅僅一潑猴身份時，沒事都要去打打秋風。所以，他就不在啟用之列了。