白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸，祥瑞之象徵，是令人逢凶化吉的吉祥之獸。白澤亦能說人話，通萬物之情，曉天下萬物狀貌。《白澤圖》曰：羊有一角當頂上，龍也，殺之震死。《三才圖會》中白澤是獅子身姿，頭有兩角，山羊鬍子。

“白澤”是個傳說中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術，所以從很早開始，就被當做驅鬼的神和祥瑞來供奉。尤其到了中古時期，對白澤的尊崇更是隆重。當時《白澤圖》（又稱《白澤精怪圖》）一書非常流行，到了幾乎家手一冊的程度。書中記有各種神怪的名字、相貌和驅除的方法，並配有神怪的圖畫，人們一旦遇到怪物，就會按圖索驥加以查詢。在禪宗語錄中，也常見有“家無白澤圖，妖怪自消除。”“不懸肘後符，何貼白澤圖。”“家無白澤圖，有如此妖怪”一類的語錄。人們將畫有白澤的圖畫掛在牆上，或是貼在大門上用來辟邪驅鬼。當時還有做“白澤枕”的習俗，即做成白澤形象的枕頭用於寢臥，其用意也是為了辟邪驅鬼。在軍隊的輿服裝備中，“白澤旗”也是常見的旗號。人們甚至以“白澤”來為自己命名，出現了許多叫“白澤”的人。

我記得那是上古年間，天地以開，我架雲去鴻韻老祖那裡，路過崑崙山上，見山上傳來一片廝殺聲，我放眼望去，幾個成精的妖怪圍著一個巨獸相互而打，巨獸已經被打的精疲力盡了，也受了傷，我飛身來到下界，用法力當了那幾個妖怪的最大一擊，我與這幾個妖怪大戰了幾千回合，終於打敗了他們，殺了其中的一個小頭目，剩下的小妖精我也本想全殺了，但念在上天有好生之德，我擺擺手放他們而去，可我不知道，我打殺的竟是當時掌管黑暗勢力黑暗魔君的收下，這殺死的頭目竟是魔君的親弟弟，那時三界都是各自修行，沒有紛爭，也給後來三界留下了禍根，引出了三界大戰！

我看看巨獸已經奄奄一息，用法術給它續了命，帶他來到了鴻運老祖的洞府，我把事情和鴻運老祖說了一遍，鴻運老祖用仙丹妙藥給這隻巨獸起死回生。鴻運老祖告訴我，這隻巨獸名叫白澤，是崑崙山上靈獸，估計黑暗魔君想要他作為坐騎，或者是要煉化仙丹增強法術吧！我看天邊異相看來魔君不會善罷甘休的吧！我問道:“敢問老祖可有良策”

鴻運老祖說“凡事都是造化，都是定數，無缺老弟希望你回去好自修煉，好應對未來的大戰，”

在鴻運老祖仙府我小住幾日我要回千靈山了，白澤巨獸也好些了，這天我要起身去鴻運老祖那道別時，鴻運老祖來找我了，還帶著白澤靈獸，老祖道“無缺老弟，這白澤獸也恢復好了，你回去路上正好路過崑崙山，你就把它放於崑崙山吧！”

這時白澤獸開口說話道:“我白澤靈獸一族，一生只希望遇到有緣之人可做此人膝下坐騎，不知仙人是否可以帶我一起回千靈山？”

鴻運老祖聽了哈哈大笑，也從盒裡取出一紫金鈴送於百花靈獸”然後老祖目送我倆出於洞府！隨後我回到了千靈山。

在千靈山裡我還在努力的修煉，就像鴻運老祖說的，大戰免不了，魔君肯定會為他弟弟報仇的。

平靜三百年了，三百年我的修為進步很大，這日我看千靈山上妖氣直上，這是魔君來找我來了，我看這妖氣感到了魔君的法力遠遠在我之上，我發了千里傳信於老祖快帶道友來幫忙。

這時魔君已經來到我的眼前，伴隨而來的還有他收下十大副將，據說十個人合起來差不多有魔君的實力，魔君看看我說“我與你本來無仇，但你殺了我的弟弟我必須為他報仇，你死是肯定的了，我殺了你鴻運老祖和其他道人也會找我，現在不妨就大戰一場，若成了三界就歸我黑暗魔君統一管理”

我也毫不客氣說“扯得太遠了，來戰吧！”

說完我們就各施法裡大戰起來，幾百回合雖然平手，但我已經是筋疲力盡了，魔君看我有些下風了，喊到“十大副將使勁法力一同攻擊他”

對戰一個我都有點費勁，這對戰十一個這不是扯淡嘛，幾十回合我就敗下來了，一道神光擊中於我，我從空中摔於地上，口裡吐了口仙血，魔君見此哈哈哈大笑，說到“無缺你今日命決於此了，各位快和我共同施法給他最後一擊”

眼看一道強光衝我而來，我已經沒有任何抵抗能力了，只能坐以待斃，這時一道白光擋在我的面前，擋住了魔君的法力，我抬頭看竟是百花靈獸，百花靈獸受了重重一擊一命嗚呼，倒在我的眼前，百花靈獸奄奄一息的看著我說“三百年前幸的無缺仙人搭救，才引出今天這場災難，仙人為我受無妄之災，就讓我替仙人擋住這一擊吧，還望仙人日後珍重，我不能再陪您了”

說完，百花靈獸失去了最後的生命值，我直接崩潰了，三百年來百花靈獸圍繞我膝下，感情深至。

魔君見此情形再施法力，我不想反抗了，但求一死了！在這生命的最後我沒有恐懼，卻還有微笑，能與百花靈獸同死也是我所求了！

就在這千鈞一髮之際千道靈光擋在我的眼前，老祖他們到了，鴻運老祖，陸壓道君，九天玄女，元始天尊，混鯤老祖，楊眉大仙等諸多道友都來了，共同與黑暗魔君大戰起來，最終魔君重傷打敗，倉皇而逃。

老祖從口袋裡掏出一粒丹藥給我服下，瞬間體力就恢復了，看看百花靈獸說到，靈獸已經魂飛魄散了，已經挽救不了了，我點點頭失聲痛哭，這時，百花靈獸化作一片晶體散落一千靈山上，我看看千靈山一片廢墟，百花靈獸也走了，我來到眾仙前拜謝搭救之恩道“日後三界無我，但我心中有眾仙，我願做一散修，跳出三界外，不在五行中”！說完我也消失不見了！

傳說黃帝巡狩，至海濱而得白澤神獸。此獸能言，達於萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，後用以為章服圖案。唐開元有白澤旗，是天子出行儀所用;明有白澤補，為貴戚之服飾。

　　傳說一

　　鍾馗坐騎

　　傳說白澤神獸是陝西西安戶縣鍾馗故里“唐·賜福鎮宅聖君”鍾馗的坐騎。鍾馗神獸的宋代石雕文物一對，現保存於陝西西安戶縣渼陂湖畔的《鍾馗傳》作者王九思的空翠堂別墅門前，據說是國內唯一的一對白澤古石雕。

　　傳說二

　　黃帝巡狩

　　東晉葛洪《抱朴子.極言》：“黃帝......窮神奸則記白 鳥山石燕作澤之辭。”

　　傳說黃帝巡狩，至海濱而得白澤神獸。此獸能言，達於萬物之情，故帝令圖寫之，以示天下，後用以為章服圖案。唐開元有白澤旗，是天子出行儀所用;明有白澤補，為貴戚之服飾。《雲笈七籤·軒轅本紀》“帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸。能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。”

　　傳說三

　　獨角獸

　　又有一說白澤就是獨角獸，當年朱雀連同蒼龍，白虎，玄武逞兇作亂，女媧娘娘與另外四隻靈獸麒麟、白矖、騰蛇、白澤的幫助下，戰敗以朱雀為首的四大神獸，最後白澤被廢除法力，流落凡間，據說白澤全身是寶，有令人起死回生的療效。

　　歷史對白澤的尊崇

　　“白澤”是個傳說中的神獸，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驅除的方術，所以從很早開始，就被當做驅鬼的神和祥瑞來供奉。尤其到了中古時期，對白澤的尊崇更是隆重。當時《白澤圖》(又稱《白澤精怪圖》)一書非常流行，到了幾乎家手一冊的程度。書中記有各種神怪的名字、相貌和驅除的方法，並配有神怪的圖畫，人們一旦遇到怪物，就會按圖索驥加以查詢。

　　在禪宗語錄中，也常見有“家有白澤圖，妖怪自消除。”“不懸肘後符，何貼白澤圖。”“家無白澤圖，有如此妖怪”一類的語錄。人們將畫有白澤的圖畫掛在牆上，或是貼在大門上用來辟邪驅鬼。當時還有做“白澤枕”的習俗，即做成白澤形象的枕頭用於寢臥，其用意也是為了辟邪驅鬼。在軍隊的輿服裝備中，“白澤旗”也是常見的旗號。人們甚至以“白澤”來為自己命名，出現了許多叫“白澤”的人。

妖怪談 | 神獸白澤，本是出世之姿，奈何墜入人間

白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸，祥瑞之象徵，是令人逢凶化吉的吉祥之獸。號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；透過去，曉未來；亦能說人話，通萬物之情，曉天下萬物狀貌。

較之窮奇食人，畢方引火而言，神獸白澤可以說有著近乎“完美“的”人設”。也正因為如此，其上很多“附屬”的“完美”的標籤，反而叫人覺得不太真實，頗有些“矯枉過正”的崇拜色彩，反而顯得不甚可愛。

01

/ 中國古代神話中的“友人帳”/

關於白澤最早的記載見於東晉道士葛洪所著的《抱朴子·內篇》。其上記載道，“其次則論百鬼錄，知天下鬼之名字，及白澤圖九鼎記，則眾鬼自卻。”（《登涉》）

完整的故事見於宋代《雲笈七籤》卷100引《軒轅本紀》，其中說道：“帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得神獸，能言，達於物之情。因問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種。白澤言之，黃帝令人圖寫，以示天下。”說是黃帝巡守時，在東海海濱遇到這種神獸，向它請教鬼神之事，白澤告訴了黃帝11520種鬼神的事情。黃帝命人將這些事情一一記錄下來，後將其編訂為《白澤圖》，鑄於九鼎之上，以供百姓觀看，使民知神、奸。

“論百鬼錄，知天下之鬼名字”，《白澤圖》無疑是一份卷帙浩繁的妖怪譜系；從“眾鬼退卻”這一角度來說，白澤擁有一本威力無比的“友人帳”真是一點都不誇張。要知道，在古人眼中，名字不僅僅是個人代表的一部分，更與名字的主人本身有著更深層、更神秘的聯絡，甚至認為名字連線著靈魂的一部分。

（友人帳，夏目貴志的祖母夏目玲子製作的妖怪契約書。裡面寫著所有玲子打敗的妖怪的名字。在這個紙上被寫名字的妖怪，不能違逆友人帳持有者的召喚，如果紙燒掉或撕毀，這個紙上被寫名字的妖怪便會死亡。因此，被奪去名字的妖怪形同生命被掌握住，而擁有友人帳，便可以率領眾多妖怪。）

故而在中國傳統巫術體系與道教體系中，直接稱呼妖邪的名稱，同樣具備可以令邪祟畏懼、知難而退的作用。《白澤圖》《廣博物志》《酉陽雜俎》等志怪小說中，均記錄了大量鬼怪的名稱與形狀，名狀雖然不同，但共同點幾乎都是害怕被人叫破名字，一旦有人認識它們的名稱並且叫出，鬼怪就不能作祟。

以下為《白澤圖》等志怪小說中以鬼怪名字驅邪的一些記錄案例：

道之精名作器，狀如丈夫，善眩人，以其名呼之