不能總說男的。男的事業在上升，說明一直在進步。而女的如果原地踏步，不學氣質，不學保養，反而牢騷滿腹，哪個男的也會跑。男的進步女的也要進步，才會確保婚姻穩定。如果女的進步，把自己的公司經營上市了，男的反而邋遢沒工作，你們女的會怎麼做？

我們分階段來看婚姻制度的興衰。

第一階段

在採集狩獵時代，人類和動物並無多大區別。生存的一大意義是繁衍後代，共同養育。

問題在於，女效能百分百確定後代是自己的，而男性無法確定。

在社會生產力逐步由男性主導，母系社會逐步瓦解後，這個“後代確定性”問題被凸顯，迫切需要解決。

第二階段

這時候婚姻制度出現了。它宣示了一個男人對一個或多個女人的所有權。表現為一夫一妻，一夫多妻，或一夫一妻多妾制。

在這樣的從屬性婚姻制度裡，女性被物化，淪為男性宣告主權的物品。彩禮是價格，婚禮是宣告儀式。

而婚姻之於女性，如同就職一樣，是吃飯的工具。

也算是各司其職。

有位婚戀專家對此的論述是：

此時問題同樣在於，女效能百分百確定後代，男性不能。

且生產力低下時，嬰兒存活率低。男性本能地選擇廣泛播種，重點栽培。所以男性多會盡可能抓住機會出軌，與合法妻子之外的人發生關係。不把雞蛋放在同一個籃子，降低為他人養後代的風險。

女性為何憤怒配偶出軌？基於同樣的道理，女性可以百分百確定自己的後代，並希望配偶把所有的雞蛋都放到自己的籃子裡。

打小三，就是在打偷自己東西的小偷。

第三階段

到了近現代，隨著生產力發展，大量的工作開始不受力量限制。女性越來越多走向職場，開始經濟獨立，不再仰仗和依附男性。

女權主義開始要求擁有和男性平等的權利，獨立，自尊，自由。

當代社會的婚姻制度，以及多數人的婚姻，正處於這個階段：婚姻由從屬型轉向合作型。

此時雖然有DNA檢測等手段，能確定親緣關係，但刻在基因裡數十萬年的記憶是有慣性的。

所以男性女性一旦締結了婚姻，仍然將相互忠誠擺在第一位。

如果女性持有“可一對多交往”的價值觀，男性會如臨大敵，雖靚必誅。

女性則稍為放鬆。她們經濟獨立，不是必須要仰仗男性才能生存。如果要求對方忠誠，大多也是刻入基因的排他性。（但如果仍處於從屬型婚姻，則是真的排他性。）

但男性喜歡出軌的習性並沒有多大改善，只要他有機會。

所以，離婚率與男女各自出軌率，都在快速飆升。

一個明顯的感覺，現有婚姻制度已落後於時代。即便出現了“單身稅”這些補漏，也無濟於事。

美聯社資料顯示：在一生中至少出軌過一次的男性和女性均超過50%。已婚伴侶中，41%一方或雙方承認有過身體或精神出軌。

第四階段

婚姻制度將消亡。

隨著人們追求「一生溫暖純良，不捨愛與自由」的步伐，現有的粗糙婚姻制度勢必成為桎梏，跟不上時代變革和社會進步。

這個進步與現有婚姻制度的矛盾為：大範圍的女性崛起，完全否認從屬型婚姻。至於合作型婚姻，有必要嗎？現有的不婚族正在踐行。

李銀河老師在奇葩大會上提出這個觀點，並分享了這些資料：

上世紀80年代，美國和法國有30%的人選擇不婚。截至2015年8月，美國16歲以上人群，50.2%是單身，數量已超過核心家庭，成為社會主流。

2016年中國國家民政局資料顯示，中國單身男女的人數已接近2億。

我們再看日本的資料： 「生涯未婚率」統計的是，到50歲從未結過婚的資料。每5年統計一次。近年也是飆升。

南韓在2010年正式宣佈進入「單身全盛時代」。

北歐國家被稱為“制度化的社會福利國家”，其社會福利的重要特徵就是去家庭化”（defamilization），降低個人對家庭功能的依賴。更多的人選擇同居取代結婚，因為地位和福利都一樣。

這些資訊這樣解讀：以家庭為穩定單位的社會，正在向以個人為單位的社會轉型。

這個時候不存在出軌一說。也是萬千人憧憬的純愛階段。處物件的前提只有一個：愛。

參考王菲與徐靜蕾的感情生活。

現在我們所處的階段，大部分人還是要結婚的。

婚姻由從屬型轉向合作型。可以理解為兩個人合作開公司，製造後代。

它有一個重要特徵：一對一合同制。

在衝擊傳統從屬型觀念的時候，婚姻中的人什麼最重要呢？契約精神。

經濟學家薛兆豐有這樣的論述：

“結婚，就是辦家庭企業，籤的是一張終身批發的期貨合同。

雙方拿出自己的資源辦企業。男女雙方給出來的資源包是不一樣的，有身體、生育能力、容顏、家庭關係、自己未來的增長潛力。

每個人不一樣，給出的資源不一樣，發揮作用的時間節奏也不一樣。”

所以在女方生孩子後要求AA的男合作者，不是優質的配偶。

在合作型婚姻中，出軌率和離婚率雙高的重要原因，在於一方或雙方沒有契約精神。

一位婚戀專家這樣總結：

男性一般會側重於選擇感覺放心的女性為伴侶。即出軌可能性低的，不一定基於愛情。

這會導致什麼雞賊的後果？ 女性找“老實人”結婚，但會憧憬出軌夢中情人。

男性婚後，基於廣播種的慣性，只要沒有生理厭惡，有女性願意，他基本都願意。這類人依然帶著物化女性的嫌疑：所征服的女性，其質量和數量是自己的光環。

由現象來反推原因看起來有點流氓，但可以作為反觀婚姻制度下兩性關係的一個參考。

前段時間某東掌門的出軌，被一群男權站隊划得來。其實你們真的是一群落後的土鱉。基本的契約精神都沒有，怎麼經商？

某大哥自傳裡自認私生活混亂，態度卻是得意，擁躉無數。用我們的眼神仔細看，因為他的婚姻，是從屬型，女方是附屬物。

我身邊近年最狗血的事情，莫過於一位公務員朋友。兒子養到9歲，才發現不是自己的。此時離婚也彌補不了這些時間和感情的付出。為什麼要特意提到“公務員”，因為在世俗眼裡，“公務員”的職業穩定性倒是個很好的「老實人」判斷標準。

但世界，並非全部那麼悲觀。還是拿我們熟悉的娛樂名人圈為例。

你看到大S作兮兮的只吃男人剝的蝦，也該看到她從臺灣飛北京給老公包餃子。

你看到杜江寵溺霍思燕，也該看到霍思燕對杜江的尊重和崇拜。

你看到陸毅常年熱戀叫妻子“寶寶”，也該看到鮑蕾即使在拍攝也悄悄問丈夫“你累嗎？”

你看到周潤發、陳小春、老布什這些名人的幸福婚姻，也該看到他們背後的支撐：強大的愛與尊重，成就了他們不渝的契約精神。

對於所有懂得愛與尊重的夫婦來說，婚姻制度只是愛情的錦上添花，而非離相難看時的救命稻草。

對於普通已婚人來說，可能現階段主要的婚姻矛盾，在於從屬型與合作型的拎不清。

女性不能又要愛與尊重，又要老公養家養娃做家務，你只負責貌美如花。

男性不能又要女人能獨立能賺錢，又要為你做保姆侍奉全家。你上個班就覺得自己是全家的恩人。

這樣完全利己主義的落後合夥人意識，早晚會導致婚姻完蛋。

目前國內，還有一個高危人群：全職媽媽。

基於親職撫養本能，她們暫退回了從屬型婚姻：沒有收入，沒有自由。沒有任何角色能比此時的她們被動和危險。

如果合夥人不守契約，來個出軌之類的么蛾子，對她們來說打擊是巨大的。

深圳那個被母親長期家暴的五歲女孩，網傳也是因為父親出軌，孩子淪為母親撒氣的物件。

你說，可以硬氣一點，離婚啊。

呵呵。就算不管不顧離婚，法院判決撫養權的時候，重點考量的是撫養條件。一個沒工作沒收入的女人，最大的機率，是什麼也得不到。用命生下的孩子，也會被迫離開你。

這就是落後的婚姻制度與人性陰暗面的碰撞。

全職媽媽們最後的自保，不必再去糾結自己選擇合夥人眼光不行。而要盡力獨立，擺脫經濟束縛。沒辦法，這是我們所處的現狀。

而如果你有一個契約精神至上，對你平等尊重的丈夫，非常為你開心。你可以暫且安心撫育後代。

但也不要忘了自己的人生意義。人的一生，不該只是一個附屬物。

(喜歡今天桌子老師的配圖，借用一下啊。)

女人天生缺乏安全感，不管是婚前還是婚後。

而男人的內心對新鮮事物是充滿好奇心的，這一點，和年齡無關，和是否結婚是否有孩子也無關。

男的婚後有孩子，有錢後出軌率高嗎？只能說，在有錢的基礎上，可獲取的東西比沒錢的時候多很多，身邊的誘惑也會有不少，當面對的誘惑大於眼前得到的東西，一切是皆有可能的。

不過，這還得需要看一個男人的品行，男人若是一個有責任心，顧家，懂得分寸的人，那麼越界的事情他不會去做。相反，男人如果是一個品行不夠端正，時常在外沾花惹草的話，出軌的機率是很高的。

其實，一個女人不用把那麼多心思放下別人身上，哪怕他是你的枕邊人，世間能夠給你安全感的只有你自己，內心強大一些，做到不喜不悲，也就不會因為得失而患得患失了，你的人生過得一定比現在更開心。

不一定的，特別怕老婆的人大有人在，還有一部分是高知識分子，(書呆子)性格內向，人際關係不廣，此類人多數不佔花若草，此類人還有一個弱點，衣服都要老婆買，家務事一點都不會做，全靠依賴老婆，就是發達，經濟權也牢牢掌握在老婆手中！

對男人而言，有條件的一定出軌（情人、小三、知己、閨蜜、朋友、同學等），沒條件的創造條件也要"出軌”（強姦犯），從人類進化看，雄性對雌性的佔有慾是先天夲性。