古希臘神話中的戰神，奧林匹斯十二神之一，被視為尚武精神的化身。其形象源於色雷斯人，據奧林波斯神話，為宙斯與赫拉之子（另說，為赫拉嗅魔花後所生）。阿瑞斯性情暴戾，狂妄自矜，常與爭執女神埃里斯以及嗜殺成性的埃尼奧為伍，專司不義之戰。由於他極端好戰，遭到宙斯以及眾神的厭惡，往往給其對手以襄助。
宙斯斥之為“神之最可憎者”。
阿瑞斯又稱“格拉狄奧斯”(意為“眾軍之首”)和“阿洛普羅薩洛斯”。他的四匹戰馬，相傳為玻瑞阿斯與一復仇女神所生，分別稱為：“埃通”(意即“燃燒”)、“科納玻斯”(意即“暴亂”)、“弗洛吉奧斯”(意即“火焰’’)、“福玻斯”(意即“恐怖”)。
阿瑞斯的形象通常為—威武強悍、相貌非凡、身披甲冑的武士。其表徵為：長矛、火炬、獵犬和鷹鷲。據說，他可發出震耳的悽慘之聲，猶如千百武士在哭嚎；他一旦受傷倒地，碩大身軀竟佔地7公頃。
最初，在色雷斯地區，阿瑞斯被奉為冥世之神，後演化為戰神。
阿瑞斯雖為戰神，卻敗績累累，並屢次為智慧女神雅典娜所勝。在特洛伊戰爭中，他幫助特洛伊人，卻為狄奧墨得斯所傷。諸神文戰時。他妄圖暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石擊倒。在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯殺死其子基克諾斯。阿洛阿代將他生擒，並置於銅罐中達13個月之久，後為赫爾墨斯所救。
阿瑞斯風流韻事頗多。相傳，他與赫菲斯托斯之妻阿芙羅狄忒私通，兩者幽會時，讓阿勒克特律翁“望風”。不料，後者一覺睡到天明，竟讓太陽神赫利奧斯窺見，並告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯製作—面無形之網，將偷情者雙雙捉扶．讓他們當眾出醜。阿瑞斯一氣之下將阿勒克特律翁變成一隻牡雞，命其司晨。
在雅典附近的阿克羅波利斯，阿瑞斯與阿格勞洛斯所生之女阿爾基佩，被海神波塞冬之子哈利羅提奧斯姦汙。阿瑞斯勃然大怒，即刻將哈利羅提奧斯殺死。波塞冬向諸神控告。阿瑞斯就地受審，終被宣告無罪。從此，這個地方就以他的名字命名，稱為“阿瑞奧帕戈斯”(意即“阿瑞斯山”)，並建廟以祀。
古希臘劇作家索福克勒斯稱阿瑞斯為“可鄙之神”。在其劇作中，阿瑞斯屢為宙斯、阿波羅、阿爾忒彌斯和巴克科斯的弓箭、閃電和烈火所傷。在荷馬的敘事詩中，他則是—個狂暴而多情的風流之神。人們常將這樣一些詞語用於阿瑞斯：碩大、強健、迅猛、狂亂、違約、兇殘、嗜血，毀國。
甚至在其子女的身上也不乏桀騖不馴，野蠻和殘酷的特性。
在羅馬神話中，他與戰神瑪爾斯相混同。
古希臘神話中的戰神，奧林匹斯十二神之一，被視為尚武精神的化身。其形象源於色雷斯人，據奧林波斯神話，為宙斯與赫拉之子（另說，為赫拉嗅魔花後所生）。阿瑞斯性情暴戾，狂妄自矜，常與爭執女神埃里斯以及嗜殺成性的埃尼奧為伍，專司不義之戰。由於他極端好戰，遭到宙斯以及眾神的厭惡，往往給其對手以襄助。
宙斯斥之為“神之最可憎者”。
阿瑞斯又稱“格拉狄奧斯”(意為“眾軍之首”)和“阿洛普羅薩洛斯”。他的四匹戰馬，相傳為玻瑞阿斯與一復仇女神所生，分別稱為：“埃通”(意即“燃燒”)、“科納玻斯”(意即“暴亂”)、“弗洛吉奧斯”(意即“火焰’’)、“福玻斯”(意即“恐怖”)。
阿瑞斯的形象通常為—威武強悍、相貌非凡、身披甲冑的武士。其表徵為：長矛、火炬、獵犬和鷹鷲。據說，他可發出震耳的悽慘之聲，猶如千百武士在哭嚎；他一旦受傷倒地，碩大身軀竟佔地7公頃。
最初，在色雷斯地區，阿瑞斯被奉為冥世之神，後演化為戰神。
阿瑞斯雖為戰神，卻敗績累累，並屢次為智慧女神雅典娜所勝。在特洛伊戰爭中，他幫助特洛伊人，卻為狄奧墨得斯所傷。諸神文戰時。他妄圖暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石擊倒。在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯殺死其子基克諾斯。阿洛阿代將他生擒，並置於銅罐中達13個月之久，後為赫爾墨斯所救。
阿瑞斯風流韻事頗多。相傳，他與赫菲斯托斯之妻阿芙羅狄忒私通，兩者幽會時，讓阿勒克特律翁“望風”。不料，後者一覺睡到天明，竟讓太陽神赫利奧斯窺見，並告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯製作—面無形之網，將偷情者雙雙捉扶．讓他們當眾出醜。阿瑞斯一氣之下將阿勒克特律翁變成一隻牡雞，命其司晨。
在雅典附近的阿克羅波利斯，阿瑞斯與阿格勞洛斯所生之女阿爾基佩，被海神波塞冬之子哈利羅提奧斯姦汙。阿瑞斯勃然大怒，即刻將哈利羅提奧斯殺死。波塞冬向諸神控告。阿瑞斯就地受審，終被宣告無罪。從此，這個地方就以他的名字命名，稱為“阿瑞奧帕戈斯”(意即“阿瑞斯山”)，並建廟以祀。
古希臘劇作家索福克勒斯稱阿瑞斯為“可鄙之神”。在其劇作中，阿瑞斯屢為宙斯、阿波羅、阿爾忒彌斯和巴克科斯的弓箭、閃電和烈火所傷。在荷馬的敘事詩中，他則是—個狂暴而多情的風流之神。人們常將這樣一些詞語用於阿瑞斯：碩大、強健、迅猛、狂亂、違約、兇殘、嗜血，毀國。
甚至在其子女的身上也不乏桀騖不馴，野蠻和殘酷的特性。
在羅馬神話中，他與戰神瑪爾斯相混同。