君子的可貴之處在於氣節的偉大而並非才智的出眾。天下不曾缺少有才智的人，但當社會秩序混亂的時候，常常有一些才智過人的人為了取得名利而苦思冥想，尋求新鮮奇異的事兒，編出花言巧語以討取君王的歡心，最終往往招致無窮的禍患，可是有氣節的人卻不這麼做。有氣節的人傲氣風發，讓人可敬可畏（疏遠），而有才智的人靈活聰慧，讓人可喜可佩（親近）。讓人可喜的人更容易取得成功，也容易引起紛亂，所以要想在禍亂還未發生之前制止它，就必須得讓有氣節的人來做不可。漢武帝時的汲長孺，吳國的張子布等人，都自負正直，敢坦然說出自己的看法並且理直氣壯地面對對方，一點兒也沒有為了迎合某些事物而屈服、退讓的意思，對於君王的威嚴、權勢不為所動，遇到事兒總是毫不留情地當面勸諫或爭論（不好的地方）。這就是俗說的“戇人”（迂愚而剛直的人，在一般人看來是傻），但是朝廷依然委其以重任，狐鼠之盜一類的小人往往透過觀察對方的行動是進是退來決定應該對其恭敬還是侵犯，故又怎能僅僅用才智來使他們真正認可和屈服呢！一個人若使人敬畏，正是因為他有不屈不撓的氣節。一個國家可以數十年不用有才智的人，但絕不能一天不用有氣節的臣。就像是甜美酥脆的食物，即使很長時間不吃，也不會得病，但是對身體有好處的生薑和肉桂卻不能不吃。君王如果沒有令人可敬畏的有氣節的臣子在旁輔佐，那麼想要沒有危險和失敗發生就比較難了。我年少時仰慕古時的“戇”人，想與長孺、子布這樣的人交朋友，但這是不可能的，於是我便想著廣結天下之士，認識他們，瞭解他們。說我“戇”的人有不少，①但是我所仰慕的“戇”人卻還未曾謀面，②但是我卻還沒見到一個仰慕“戇”者的人，為何有節義之士只有在現在這麼少了呢
君子的可貴之處在於氣節的偉大而並非才智的出眾。天下不曾缺少有才智的人，但當社會秩序混亂的時候，常常有一些才智過人的人為了取得名利而苦思冥想，尋求新鮮奇異的事兒，編出花言巧語以討取君王的歡心，最終往往招致無窮的禍患，可是有氣節的人卻不這麼做。有氣節的人傲氣風發，讓人可敬可畏（疏遠），而有才智的人靈活聰慧，讓人可喜可佩（親近）。讓人可喜的人更容易取得成功，也容易引起紛亂，所以要想在禍亂還未發生之前制止它，就必須得讓有氣節的人來做不可。漢武帝時的汲長孺，吳國的張子布等人，都自負正直，敢坦然說出自己的看法並且理直氣壯地面對對方，一點兒也沒有為了迎合某些事物而屈服、退讓的意思，對於君王的威嚴、權勢不為所動，遇到事兒總是毫不留情地當面勸諫或爭論（不好的地方）。這就是俗說的“戇人”（迂愚而剛直的人，在一般人看來是傻），但是朝廷依然委其以重任，狐鼠之盜一類的小人往往透過觀察對方的行動是進是退來決定應該對其恭敬還是侵犯，故又怎能僅僅用才智來使他們真正認可和屈服呢！一個人若使人敬畏，正是因為他有不屈不撓的氣節。一個國家可以數十年不用有才智的人，但絕不能一天不用有氣節的臣。就像是甜美酥脆的食物，即使很長時間不吃，也不會得病，但是對身體有好處的生薑和肉桂卻不能不吃。君王如果沒有令人可敬畏的有氣節的臣子在旁輔佐，那麼想要沒有危險和失敗發生就比較難了。我年少時仰慕古時的“戇”人，想與長孺、子布這樣的人交朋友，但這是不可能的，於是我便想著廣結天下之士，認識他們，瞭解他們。說我“戇”的人有不少，①但是我所仰慕的“戇”人卻還未曾謀面，②但是我卻還沒見到一個仰慕“戇”者的人，為何有節義之士只有在現在這麼少了呢