電視劇《天道》讓你覺悟的地方有哪些？你的生活改變大嗎？
覺悟別人給不到你，書也不行，電視劇更不行，談經論道，講道理，甚至是名人名言，難得你讀懂其中的意境，但這不是覺悟；這只是你參照自己理性和邏輯得到的一個以為，自以為。
更像一棵種子，種下希望，就像王廟村，即便是過幾年還會窮，農民不是以前的農民，現實也不是之前的現實，至少王廟村的孩子會走出來，會更多適應資本市場、商品市場、證券市場、數字化市場，以及其他社會迭代的亞狀態。
最大能夠讓人震撼的十個點，道、生死、因果、思維、格局、生存、智慧、覺悟、文化、上層建築。
道可道，非常道，名可名非常名。
生死由命富貴在天，對也不對，向死而生，當生則生，當死則死，來去自如，弗敢不如。
對立統一規律、因果律、歷史週期律、價值規律，貫穿客觀實際，宏觀世界。
知識改變命運，文化屬性塑造人生，知識的歸納總結，分析、推理、推導，最後形成的方法論指導我們實踐。
格局的大小不可見；但是大是大非面前一目瞭然，路遙知馬力 日久見人心。
生存競爭，讓道德走開，狹路相逢勇者勝，對一口氣，你活他死，不適應這種話機制，淘汰是必然。不以人的意識為轉移。
智慧，知行合一；順勢而為，按照客觀規律的實事求是就是智慧。
覺悟不是人為可控和批次生產的東西，是非理性，可遇不可求，來了不告訴你來，走也不告訴你走。
經濟基礎決定上層建築，扒拉靈魂扒拉銅板一個都不可以少，兩手都要抓
同樣《天道》是刷三觀的。金錢觀、人生觀、價值觀。
見山是山，感覺丁元英殺富濟貧，王廟村真幸福，有貴人相助，還有神仙指路，
見山不是山，丁元英殺富濟貧就是一個騙局，只不過，他是把樂聖碗裡的肉弄到王廟村的鍋裡來，本質上是資本遊戲，並不是真正意義上的扶貧。
見山還是山，根本沒有扶貧，也扶不起貧，自己不願意站起來，誰扶都沒有用。
很多時候知道也沒有用，我們知道這個世界弱肉強食，優勝劣汰，我們能學會不擇手段，不會被自己的善良，不會被自己的道德感約束嗎？並不會，我們根本做不到大愛無情，大情不情，芮小丹的自我救贖大部分不認同不理解，難道活著不好嗎？
為什麼丁元英不隨著芮小丹一起去了，《泰坦尼克》rose活了下來，她也愛著小李子，但是她還是結婚了，還是願意度過餘生，因為活容易，死容易，生活不容易，我們不能道德綁架，也不能雙標。人家不殉情不代表不愛，也不一定要用這種方式證明什麼。
《天道》給我個人最大的感觸
第一、每個人都有自己的文化屬性，我們塑造的人生和命運大機率是我們生活細節決定好的，我要成為什麼樣的人，過什麼樣的生活，以及，面對挑戰和機遇；我會如何選擇。
第二、窮人，窮病不是這個時代才有的，而是自從有人，有社會，資源分配不均以來一直存在的現象、文化、觀念和生活幹杯，對於改變窮這個現狀，貴人、高人，都有幫助，但是，幫助最大的還是我們自己，自救者天救。
第三、如果真有救世主，那麼按照客觀規律辦事的文化就是，心裡存在救世主這個概念就已經沒救了，很多人無需去救，也救不了，堡壘都是從內部打破的。內心不生髮智慧，不修不悟，不提高和提升自己反向和內化的能力；無用。
第四、不糾結傳統文化是不是弱勢文化，我願意走進去，去學習，去經歷，去感受前輩總結經驗，以及別人如何觀照現實，走出屬於自己的一條路出來。
第五、人生哲學就是適應這種競爭文化，這種生態平衡的機制，我們不願意吃人血饅頭，但是，劣幣逐良幣，你得存在，你不存在，這是煉獄，不存在，聚是一團火，散是滿天星。
電視劇《天道》讓你覺悟的地方有哪些？你的生活改變大嗎？
覺悟別人給不到你，書也不行，電視劇更不行，談經論道，講道理，甚至是名人名言，難得你讀懂其中的意境，但這不是覺悟；這只是你參照自己理性和邏輯得到的一個以為，自以為。
更像一棵種子，種下希望，就像王廟村，即便是過幾年還會窮，農民不是以前的農民，現實也不是之前的現實，至少王廟村的孩子會走出來，會更多適應資本市場、商品市場、證券市場、數字化市場，以及其他社會迭代的亞狀態。
最大能夠讓人震撼的十個點，道、生死、因果、思維、格局、生存、智慧、覺悟、文化、上層建築。
道可道，非常道，名可名非常名。
生死由命富貴在天，對也不對，向死而生，當生則生，當死則死，來去自如，弗敢不如。
對立統一規律、因果律、歷史週期律、價值規律，貫穿客觀實際，宏觀世界。
知識改變命運，文化屬性塑造人生，知識的歸納總結，分析、推理、推導，最後形成的方法論指導我們實踐。
格局的大小不可見；但是大是大非面前一目瞭然，路遙知馬力 日久見人心。
生存競爭，讓道德走開，狹路相逢勇者勝，對一口氣，你活他死，不適應這種話機制，淘汰是必然。不以人的意識為轉移。
智慧，知行合一；順勢而為，按照客觀規律的實事求是就是智慧。
覺悟不是人為可控和批次生產的東西，是非理性，可遇不可求，來了不告訴你來，走也不告訴你走。
經濟基礎決定上層建築，扒拉靈魂扒拉銅板一個都不可以少，兩手都要抓
同樣《天道》是刷三觀的。金錢觀、人生觀、價值觀。
見山是山，感覺丁元英殺富濟貧，王廟村真幸福，有貴人相助，還有神仙指路，
見山不是山，丁元英殺富濟貧就是一個騙局，只不過，他是把樂聖碗裡的肉弄到王廟村的鍋裡來，本質上是資本遊戲，並不是真正意義上的扶貧。
見山還是山，根本沒有扶貧，也扶不起貧，自己不願意站起來，誰扶都沒有用。
很多時候知道也沒有用，我們知道這個世界弱肉強食，優勝劣汰，我們能學會不擇手段，不會被自己的善良，不會被自己的道德感約束嗎？並不會，我們根本做不到大愛無情，大情不情，芮小丹的自我救贖大部分不認同不理解，難道活著不好嗎？
為什麼丁元英不隨著芮小丹一起去了，《泰坦尼克》rose活了下來，她也愛著小李子，但是她還是結婚了，還是願意度過餘生，因為活容易，死容易，生活不容易，我們不能道德綁架，也不能雙標。人家不殉情不代表不愛，也不一定要用這種方式證明什麼。
《天道》給我個人最大的感觸
第一、每個人都有自己的文化屬性，我們塑造的人生和命運大機率是我們生活細節決定好的，我要成為什麼樣的人，過什麼樣的生活，以及，面對挑戰和機遇；我會如何選擇。
第二、窮人，窮病不是這個時代才有的，而是自從有人，有社會，資源分配不均以來一直存在的現象、文化、觀念和生活幹杯，對於改變窮這個現狀，貴人、高人，都有幫助，但是，幫助最大的還是我們自己，自救者天救。
第三、如果真有救世主，那麼按照客觀規律辦事的文化就是，心裡存在救世主這個概念就已經沒救了，很多人無需去救，也救不了，堡壘都是從內部打破的。內心不生髮智慧，不修不悟，不提高和提升自己反向和內化的能力；無用。
第四、不糾結傳統文化是不是弱勢文化，我願意走進去，去學習，去經歷，去感受前輩總結經驗，以及別人如何觀照現實，走出屬於自己的一條路出來。
第五、人生哲學就是適應這種競爭文化，這種生態平衡的機制，我們不願意吃人血饅頭，但是，劣幣逐良幣，你得存在，你不存在，這是煉獄，不存在，聚是一團火，散是滿天星。