如果把一個冷冰冰的水泥城市比作骨頭骨架，那人文藝術那就是面板肉，世間萬物各有所長所短，這才是美，如果有了人，那就以人為圓心，五感為方向發展所有利於五感的面板肉，這個城市因為有了人而發展的有了方向有了人的美，然後敷於人類的文化去溝通交流這些感官美，把世界溝通起來，那樣人文的一個城市就出來了...

首先，城市要擴大容納人文藝術的空間，為文藝工作者創造良好生態環境，增加文藝工作者創作信心。

人文藝術屬於主觀意識和感性認識的比較強東西，有體現人類自由意識和對未來美好向往的價值，不能以城市的發展建設加以侷限，要相互理解包容與支援。以為城市的發展建設與人類思想意識的發展同樣重要。這樣才能經得起時間的考驗。

城市有良好的人文藝術的發展空間，人文藝術自然會賦予城市獨特的魅力～

人是城市的創造者，人文是城市的靈魂。人文藝術賦予城市的每一個角落，小到一磚一瓦，大到高樓大廈，都是活生生的站在我們眼前，所以過去的老藝術家們賦予了城市和我們悠久的歷史文化，現代的青年藝術家們賦予了城市和我們開拓的創新精神。

城市是人類社會進入文明時代的鮮明標誌，是一個區域的經濟政治中心，而人文藝術雖然不能直接創造經濟價值，推動社會發展，但是他們卻在無時無刻不在影響著經濟與社會的發展，甚至影響城市的發展。

“形而上謂之道，形而下謂之器”，人文藝術正是不同城市之間差異化的承載和標誌，是城市無法替代的“城市名片”，是一個城市的內在的精神品質。

人文藝術，是坊間傳唱的詩詞，茶樓的茶香，亦或是尋常的篝火，縷縷香菸皆是一方山水之色。

正所謂，藝術是城市的呼吸，藝術賦予城市靈魂，

觸控江南小鎮

倘若這個世界還有原先，還有舊時歲月，還有過去的時光，這個地方便是江南。稱自己是江南人，意味著曾經、當下、未來，我的生活習性、心裡以及狀態都從未曾離開過江南。江南的任何一片山水，都是自己的家鄉。即便暫時離開，一旦踏上江南的土地，也會迅速融入江南世界中。

若在喧鬧的鋼筋水泥裡呆久了，心裡便有種親近自然的渴望。江南的風是輕的，只撩人表面，在“杏花春雨”的氛圍裡，身心讓黃鸝婉轉。在江南的夢境裡，杜荀鶴的姑蘇城，就是一江彎彎的河道，整齊寬敞的官路和潺潺流動的靈性。古鎮的人們始終享受著一種安逸、恆定的生活。不奢華卻舒適，不匆忙卻愜意。於是，常到鄰近的小鎮走走，在微風中傾聽鳥語，在樹林間聆聽蟬鳴……楊柳青青、蜜蜂蝴蝶、人面桃花、風流才子、外婆橋永遠搖不到、童年的阿嬌永遠不會長大，這大概就是江南情結。

江南小鎮它不是經由大自然雕琢出的自然山水，因而太多精美，太過雅緻，便少了殘缺美，少了滄桑感。“小橋流水人家”馬致遠鍾情江南的安逸生活，“一江春水向東流”落難君王李煜夢江南，即使是布衣少女“採蓮南塘秋”，即使是匆匆旅人，也是“路長夢短無處尋”。古鎮之所以成為古鎮，是因為無數歷史遺存鑲嵌在石板街、石駁岸和石拱橋的縫隙裡。歷史從容往前走，撲面的盡是些未來風光，江南小鎮古居之殘存，藏顯之妙，還是值得回眸的。

江南的小鎮至今古風尚存，開發旅遊，使古老的小鎮掙脫蛻衣，綻露鮮活的肌膚，從地偏一隅，默默無聞，成為遊人尋找歷史記憶的精神家園，成為人們寄託鄉情的文化符號。古鎮很小，無非是湖蕩圍擁中的彈丸之地，因封閉而凝滯，因貧困而守成，卻彷彿是一本書——一本封面早已經泛黃的線裝書，能讓人讀到韻味無窮的故事。在小鎮裡徘徊，彷彿越過年前時空，看見說一口吳儂軟語的人們正趁著夜市的燈火談論生計。

那些遠方微明的燈火，就像沒有受到任何打攪的世外桃源，在微醺的醉意裡融化了。石板路在我的印象中總是溼漉漉的，記憶中小時候小鎮上就有那樣的路，一年四季也不會幹的樣子。實際上，路面乾的時候比溼的時候多，只是溼漉漉的的地面總是讓人走路時更加小心，更加註意。所以，印記在心中的痕跡就會更加深刻。人總是這樣，對不好的東西總是久久難以忘懷，無論是石板路，還是感情。

如果生活在今天的我們，能夠放下一切凡俗，真正走入江南，在小鎮裡徜徉，看到“小橋流水”的“枕河人家”，粉牆青磚黛瓦的古屋老宅，碩果僅存的古樹名木，逶迤綿恆的石駁岸，獨具特色的商鋪作坊……“長街三里，店鋪千家”老街古韻，每一座城市的老街，都因其承載了城市的文明程序和歷史變遷，以及城市中人的喜怒哀樂與悲歡離合，而勾起人們綿密的幽思。回望老街，我們只能從那些斑駁泛黃的影像記憶裡，去回味那些曾經熟視無睹的市井百態和耳熟能詳的鄉音吆喝，在鋼筋水泥的叢林裡，去體味城市飛速發展的陣痛和喜悅。

記得第一次到烏鎮，是長假後的第一天。猶如一位謝幕後的美麗舞者，剛剛送走大批遊客的烏鎮，由喧囂歸於平靜，反倒有了一種別樣的情趣與意境。那浸泡在歲月煙雲裡的恬淡容顏，仿若一位素衣麻布的少婦，手中的竹籃裡，裝滿了留給男人的詩詞歌賦，留給女人的採蓮低唱，以及留給孩子的古老童謠。古老的烏鎮折射著一種悠閒、舒適、從容和愜意，讓人迷失又讓人留戀。長滿青苔的石板小巷以及古老運河的船埠碼頭，如唐詩般古樸典雅。一陣風，一片雨，便把古老的小城嫣然了、嫵媚了、詩化了。

雖是匆匆過客，我卻更願把自己當做這裡的歸人。當夜飯畢，乘一烏篷船在河上泛舟。小船無聲破開水面，只是船頭和木槳激起白色水花。清幽水聲似遠方琴音。舟行遠去，水又在身後複合，不著痕跡。風中夾帶著冰涼水汽，頓感精神舒爽。墨藍色的天空遼闊高遠，星星安寂不動。

兩把短櫓將水中的月亮攪成滿河跳動的銀色碎片。那光與影交錯的流動韻律，織成一幅動態的清晰畫卷。其秀麗、厚重與靈動，瞬間便牽去了我的靈魂。頓覺人生糾纏，都付之河水。被夜色親吻過的古鎮，此時變得更加溫柔可愛。想象白天斜陽裡從窄弄深處走出來的搖曳的身姿，腳步是那麼輕輕地叩在青石板上，就是有味。古鎮風雅，總能尋覓到令人心動的東西。

巷，是江南小鎮的建築藝術中一篇飄逸恬靜的散文，戴望舒的《雨巷》中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘，有著朦朧而又幽深的美感——在細雨霏霏之中，一條幽長的小巷，從煙雨朦朧處延伸，我喜歡那樣的雨天，那樣的雨簾，特別養眼，細時如銀針，滴時似珍珠，大時如冰指，連成一幕乳白的、銀色的、白雲般的水簾，從天穹上飄飄而落。一位嫋嫋婷婷的女子，撐一把油紙傘，散發著丁香一樣的氣息，款款走來，那般的寧靜，安詳，超然，灑脫……有如古代的少女，躲在僻靜的深閨，輕易不肯拋頭露面。“愛逐臭爭利，錙銖必較的，請到長街鬧市去；愛輕嘴薄舌，爭是論非的，請到茶館酒樓去；愛鑼鼓鉦鏜，管絃嗷嘈的，請到歌臺劇院去；愛寧靜淡泊，沉思默想的，深深的小巷在歡迎你！”

獨坐於江南古鎮寧靜清幽的黃昏裡，一壺清茶，聽清風拂過，看小橋流水，靜品茶的清香，不知不覺間，人就醉迷在這氤氳的溫柔裡。而到了早晨，太陽還沒有出來，淡淡的霧，像極一幅水墨畫，沒有遊人的喧囂，沒有店主的吆喝，這一刻，江南水鄉的古鎮，則安靜美麗得像個待嫁的新娘，曾經坐滿遊客的烏篷船，此刻靜靜地停在戲臺旁邊，彷彿消弭了曾經的一切歡聲笑語，沉甸甸的……勞生草草，身心兩乏？工餘之暇，常到小巷裡走走，那是最好的將息。

夢裡水鄉，醉裡江南，江南古鎮美女憑欄臨河，吳語軟音喚誰的情郎！呵！誰的江南呢？

城市已是高雅生活與世界頂級生活住宅區的象徵，和文化雕刻的設計語音。

“藝術”遇上“城市”，交匯出志高生活形態，藝術的追求者，提高整個城市生活水平。

一花一葉一菩提，藝術可以把城市裡的一片垃圾變為一道風景，可以把城市的安靜變為城市的忙碌。

藝術使城市擁有創意，並脫穎而出，藝術賦予城市新的象徵，產業帶來活力藝術也賦予了城市新的生命力。

「彷而徨之」聊文化

雖然我很喜歡以義大利為首的歐洲文化，但作為一個被昆明哺育了二十多年的家鄉寶，還是聊一聊對家鄉的看法吧。

提到昆明，我賭一百塊大家第一印象都是春城無處不飛花、四季如春的字眼（要是不是的話就當我這句話沒說），但組成昆明鮮活城市骨血的還有昆明人的街頭巷尾文化。

最昆明的文化，一定藏在最深的巷子裡。在昆明，如果有哪一條老街空置，那一定是莫大的遺憾和喪失。三市街、錢局街、寶善街、文化巷、東寺街、西寺巷……老昆明的街巷與其說是生活的一部分，更不如說是生活本身。過去，人們不管或忙或閒，都要來巷子裡溜達溜達，購置生活的一切所需，打聽打聽奇聞異事，或者打發閒暇時間。那時候的人告別更愛說“明天見”，因為大家天天都會來，都會津津有味地反覆咀嚼這些時光和情愫。也因此，許多餐館、醫館、茶館任憑周圍高樓聳立，仍然數十年如一日地在老街的那個地方，守候著“明天見”的那個承諾。

如今，許多街道已然面目全非，或喜或悲，一再上演著狹窄的XX街被寬敞的XX路取代的劇目，但昆明人熱情對待他人，熱情對待生活的態度已深深改變了這座城市。

現在，即將是昆明藍花楹盛開的時節。如果因為風景，你來到昆明；那一定會因為人，而愛上昆明。

城市是反映社會生活和時代文明的象徵，是文化藝術及時空組合的審美召喚力。一座城市人文藝術越豐富多彩，所賦予城市面貌就越有獨特魅力，具有吸引人們視覺效果的藝術感染力。

一座城市經濟繁榮富強、景色魅力無限的現代化，是當地人民共同建設而形成具有風格的形象特徵，同時它的共同文化藝術特徵也已經總結出來，本地區的人文條件基本成熟了，這就為本地區創建出街道、建築、綠化等了獨特魅力的現代化城市。

每個城市都有著各自特色的人文藝術風格，反映著社會生活新面貌，人民生活的安居樂業、休閒娛樂幸福快樂之中。而建築是城市不可缺少的主要組成部分，建築是供人們起居、社會交往、工作生產的場所，能滿足人們工作和生活多方面功能和審美需要。

建築是形體與空間相組合的視覺藝術。每個城市都有標誌性建築，例如北京的天安門、上海的東方明珠、廣州的小蠻腰等這些建築特徵，具有藝術性的審美價值體現出時代感在召喚的審美理想，具有藝術形象的大都市風範的象徵。