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1 # 風轉了幾個彎
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2 # 子安貢信陽高山茶
古語知道的少，目前比較火的有首歌可以用，還算應景。關於性別自己調整
小女子不才
未得公子青睞
擾公子良久
公子誤怪
公子向北走
小女子向南瞧
此生就此別過了
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3 # 一罐番茄醬
加幾個
漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問
從此無心愛良夜，任他明月下西樓
還將舊來意，憐取眼前人
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4 # 思無邪學無涯
納蘭容若《木蘭詞·擬古決絕詞》
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
“人生若只如初見”這一句可以說是千古名句，讓人無限懷念初見時候的喜悅和開心。而眼前現實，卻是心上人變心了，再也沒有初見那時候的溫柔了。
“等閒變卻故人心，卻道故人心易變。”也許情侶分手都是這樣吧，明明是自己不喜歡對方了，還非要指責對方的毛病缺點來證明自己沒有負心，是對方對不起自己。人啊，總是太容易替自己開脫，卻總是讓另一半沉浸在無法擺脫的痛苦中。
這首詞的下闕用的是楊貴妃和唐玄宗七月七日長生殿的典故，說唐玄宗和楊貴妃曾經許諾“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”。但夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，唐玄宗最終還是在馬嵬坡犧牲了楊貴妃。
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5 # 傲虎樓主
文章:吾愛伊俐，同行半路，一別兩寬，餘生漫漫，依然親情守候。
馬伊俐:你我深愛過，努力過，彼此成就過。此生有憾，然無對錯。往後，各生歡喜。
裡面的“一別兩寬、各生歡喜”，這可不是他們兩個的原著，而是引用了敦煌出土的“放妻協議”。原文如下：
凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生為夫婦。若結緣不合，比是冤家，故來相對；即以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之後，重梳嬋鬢，美掃峨眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。
古人也說將離婚弄得這麼有詩情畫意，先是闡述我們結為夫婦，乃是前世的修行得來的緣分。但是後來發現我們的心難以相通，我們和平分手吧。希望你以後能夠找個更好的，當上官太太。分了手，對我們兩個都是解脫，不要產生怨恨，歡歡喜喜的分開吧。
看原文的用詞，應該是在南北朝年代。南北朝正是五胡亂華時期，遊牧文化與中原文化的融合，使得漢代以來建立起來的禮義秩序受到了較大的衝擊，雖然漢朝的離婚也不是稀罕事，經過魏晉之風，女子地位也逐步上升，在南北朝時期，遊牧民族的女子更是出現了帶兵打仗、參與朝政的社會現象，體現了女子地位的提升。
故，女子不僅僅只是被男子拋棄打發回孃家而已，也是女子自己挑選夫婿的一個社會化程序。
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6 # 孤崖青松
我們分手吧，提出者的表情多種多樣，各不相同，有淚流滿面痛徹心扉，有淡漠釋然無牽無掛，有歇斯底里含恨抱怨，有憤怒橫眉指責相加。。。
分手地點，分手時間，分手環境又千千萬，像一段段場景，一幀幀畫面，組合成紅塵男女的眾生相。
分手，有當今都市霓虹，也有古時雨後長亭。古時的人，二兩酒，三斤肉，楊柳岸，曉風殘月，貌似頗有風情。
“將你從前與我心，付與他人可”將你以前殷勤和熱烈的對我的心，交付給其他人吧。怎麼聽，都好似不捨。分手了，該幹嘛幹嘛，何須操這種虐人的心去想象他今後的幸福？說這種話的，明顯就是放不下，吃不到葡萄，硬要塞給別人。假裝大度，心裡酸的不得了。
分手就是分手，別管以後了。各自安好，各自生歡。
“從此山水不相逢，莫道良人短與長”從此以後，山巔上遇不到你，水岸邊見不到你，我們就這樣默默端著各自的流年，不再去敘述我們的過往，靜靜的遺忘曾經的一切。
過去了就是過去了，錯過了就是錯過了，良人非我屬，佳期不再有，花開絢爛無重日，風搖雲飄散天涯。
山山水水，隔千里萬里。心中的那個人，是否還在月亮之上？
“聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當風揚其灰。”聽說你有二心，對我不忠，我恨不得立馬燒燬你送給我的所有禮物，以表示我的決絕。風也來的正好，幫我把燒成的灰慢慢揚起，消失無影。
愛情裡有關切就有嫉妒，有獨佔性和排他性。你是我的就是我的，不准你和別人來往。你要這樣渣，我就燒了你所有的禮物。
用行動表達內心的憤恨，不失一種發洩。但是真能忘記信上的情話嗎？
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7 # 言閒語還碎
願天下有情人終成眷屬，
是前生造定事莫錯過姻緣。
願大家都能與自己的知心愛人廝守一生，享受甜蜜美好的愛情，不會用到這些分手的古詩詞。
其一、此後錦書休寄，畫樓雲雨無憑。
宋·晏幾道《清平樂·留人不住》
其二、侯門一入深似海， 從此蕭郎是路人。唐·崔郊《贈婢》
其三、將你從前與我心，付與他人可！宋·謝希孟《樸運算元》（宋）
其四、從此無心愛良夜，任他明月下西樓。
唐·李益《寫情》
其五、此情應是長相守，你若無心我便休。
其六、大都好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。
唐·白居易《簡簡吟》
其七、從今以往，勿復相思，相思與君絕！
《樂府‧有所思》
其八、自能窺宋玉，何必恨王昌？
唐·魚玄機《贈鄰女》其九、早知今日長相憶，不及從初莫作雙。
宋·歐陽修《鷓鴣天》
還有一首是相傳司馬相如寫給卓文君的分手信，信中只有“一二三四五六七八九十百千萬”。卓文君讀後便知一行數字中唯獨少了一個“億”，便明白無意（億）”的暗示？於是根據這封信回了一封《怨郎詩》，司馬相如看後十分慚愧，取消了休妻的念頭。
卓文君回詩如下：
一別之後，二地相懸。只道是三四月，又誰知五六年。七絃琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不盡，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴紅勝火偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃我欲對鏡心愈亂。急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得、下一世，你為女來我做男。
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8 # 點點心吧
《詩經.氓》有一句最直接，最乾脆；反是不思，亦已焉哉！
膽子大意就是：你背叛了我們的感情，我們就此斷絕關係。
這是詩歌裡最古老的“拒絕”，清醒而堅決——因為“及爾偕老，老使我怨”。
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9 # 沁書悅讀
聞君有兩意，故來相決絕。——卓文君《白頭吟》
意譯：聽說你的心中已經有了另一位女子，所以我寫給你這首詩表示訣裂。
這首詩的背後，是一段感人的故事。年輕時的司馬相如還很窮困，他在臨邛富豪卓王孫家作客時，偶見卓王孫家新守寡的女兒卓文君才貌雙全，遂心生愛意。
司馬相如從小學的是吟詩作賦，這種技能要有人賞識才能發家致富，但他恰恰沒有，要不然也不會潦倒半生。如今娶了卓文君為妻，司馬相如兩人的日子就更加清苦了，不得已，兩人只好從成都回到了臨邛賣酒，幸好在卓王孫這個岳父的幫助下才穩定了下來。
後來，司馬相如因為詩賦得到漢武帝賞識，終於擺脫了清苦的命運。
卓文君還未來得及高興，那邊又傳來了一個噩耗——司馬相如在京城想娶茂陵女為妾。
驕傲的卓文君，於是寫下了這首《白頭吟》：聞君有兩意，故來相決絕。
願妻娘子相離之後，重梳蟬鬢，美掃娥眉，巧逞窈窕之姿，選聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韻之態。解怨釋結，更莫相憎；一別兩寬，各生歡喜。——唐《趙宗敏謹立休放妻書》意譯：祝願娘子與我離婚之後，你能夠再疏起蟬鬟，描上美美的眉妝，顯露出窈窕絕色的身姿，嫁給一位高官為妻，然後夫妻倆一起在庭院中散步，琴瑟和鳴，恩愛有加。願你我相處時的矛盾在此刻釋懷，以後不要再埋怨，如今一別便天各一方，各自安好吧。
我斷不思量，你莫思量我。將你從前與我心，付與他人可！——謝希孟《樸運算元》意譯：我不會思念你，你也不要思念我。將你以前對我的情義，給別人就可以了！
這句話就是相當決絕那種，往往適合兩方關係徹底碎裂的時候。
從今以往，勿復相思。相思與君絕。——佚名《有所思》意譯：從今以後，不要再思念了。我與你情斷義絕。
相濡以沫，不如相忘於江湖。——《莊子·內篇·大宗師》意譯：相互吐唾液讓對方生存，不如從一開始就各自到大江大湖去更逍遙自在。
莊子的這句話，雖然一開始不是描述的愛情，但生活中往往三觀、生活環境不同，不適合在一起的兩人便會在分手時引用這句話。
大家好，我是沁書君，一個專注傳播傳統文化的人。
回覆列表
一別兩寬，各生歡喜。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
我斷不思量，你莫思量我。
將你從前與我心，付與他人可！
聞君有兩意，故來相決絕
從此無心愛良夜，任他明月下西樓
此後錦書休寄 畫樓雲雨無憑
一入侯門深似海，從此蕭郎是路人
黃泉下相見，勿違今日言。
此情應是長相守，你若無心我便休。
漸行漸遠漸無書，自此山水不相逢。
與君同舟渡，達岸各自歸。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
落花有意隨流水，流水無心戀落花。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
一二三四五六七八九十百千萬——司馬相如（唯獨沒有億。也就是沒有了回憶。這是司馬相如寫給卓文君休妻的一封信。）
及爾偕老,老使我怨。