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  • 1 # 秦吉漢

    當然是有難言之隱。

    第一,李斯是秦始皇的軍師,拜為長史。對秦國的富強和統一起到關鍵性的所用。他是法家思想的踐行者,對秦國的發展有更長遠的打算,如撫蘇上臺,一定會重用蒙田,蒙毅兄弟,一是自已的理想不能實現,二是個人利益得不到保證。因此寧願違心選擇和趙高合謀殺害撫蘇。

    第二,是趙高威脅,據史料記載,一開始趙高找李斯商量如何殺撫蘇,李斯不同意,然後趙高威脅他,如果不從官也沒有,利也沒有,還有殺身之禍。李斯猶豫半天,最後還是答應趙高,撫胡亥為帝,李斯為丞相。後來李斯得罪胡亥,趙高落井下石,李斯被殺。

  • 2 # 駿馬洪濤

    李斯其人,政治才能出類拔萃,法家代表人物,當然他的法家思想是為人治獨裁服務的,這和其他當時的其他法家人物並無不同,法律不過是當時統治者的工具而已。為什麼說他才華蓋世,從幾件大事上能看出來。第一件,秦始皇稱帝之前,受人挑唆,要趕走各國投奔秦國的能人異士,這其實就是保守派貴族的伎倆,反對變法他們已經不敢了,但是嫉賢妒能是他們揮之不去的本能,就這樣他們在秦王嬴政處進讒言,說是秦國的各種亂子和不堪想象的後果都是這些外華人做的。很多人逃亡了,但是李斯不走,他毅然寫下了名傳千古的《諫逐客書》,可以說力挽狂瀾地使得事態得以急劇扭轉,這篇文章至今仍然是學習中國文化的必讀古文,經常出現在大學教材裡,可見李斯的政治素質和文化底蘊及辯才無礙是沒有疑問的!第二件,解決掉了潛在對手韓非;第三件,秦始皇稱帝之後,大政方針的統一度量衡,車同軌,書同文,大建馳道,以至於焚書坑儒,這些都有李斯的出謀劃策和親自帶頭執行。其實焚書坑儒並非後世說的那麼嚴重,統一文化是歷朝歷代都要做的,而且那些儒生也確有過失,無非手段狠辣了些,雖說只是幾百人受牽連,但是這種獨裁的影響的確是很壞的,列國諸子百家的自由文化氣息至此滅絕。李斯協助秦始皇統一天下,不僅在政治上,同時也是法律上,經濟上,文化上,真正統一了!第四件,李斯其實很會結交朝廷中的實權人物,這當中有滅楚大將王翦家族,還有紅人趙高,其實趙高不僅是宦官也是秦王的同族,還在荊軻刺秦王時有救駕之功(趙國的君主趙姓和後來秦亡國後一些皇族改姓馬,這三姓當中最初的族群是同一個家族分支的)。

    那麼李斯如此卓越的政治人物怎麼會最終走出了讓強秦滅亡的一步呢?這就要說到人的格局問題了,李斯才高,但說到底他是有私心有派系的人,他不是沒嘗試過結交公子扶蘇,但是扶蘇學的儒家思想較多,而且書生氣十足,沒怎麼搭理李斯,這樣李斯認為自己只有倒向趙高和胡亥一派,可惜秦始皇自視甚高且認為壽命長著呢,沒能重視這些結黨營私的隱患。直到秦始皇巡遊途中突然駕崩,李斯到最終也曾猶豫再三,是趙高軟硬兼施說服他,公子扶蘇有蒙氏兄弟輔佐,他登基怎麼可能重用你?私心之下,李斯崩潰了,從此大秦皇朝也走向了崩潰!然而李斯當時一葉障目矇住了雙眼,最終被趙高腰斬於咸陽之前,還和兒子在受刑臺感嘆,牽著黃狗出城門遊獵的光景是多麼美好!可惜他不僅沒看到家族的善終,也知道了大秦被他拖累的短命!

  • 3 # 寬容2406686

    李斯其人,政客也。博覽群書,長於治國理政,所書柬逐客令足見才華。其篆體無出其右,屬於法家一派,有大才。然,以倉中鼠為處世目標,又因嫉賢妒能,害死韓非子,幫兇坑儒焚書,一己之私原形畢露。且與公子扶蘇有嫌隙,為求得倉中碩鼠,私慾橫流,故在當時千鈞一髮之際,做出了與趙高同流合汙的決定,只是李斯豈能算到東門黃犬之禍。端的是一代名臣只因一己之私毀了金甌,連同家族一同毀滅。

  • 4 # 遺產君

    李斯是秦代著名的政治家,他一生絕大部分時間都是在踐行法家思想,他幫助秦王嬴政完成了統一六國的大業,創導加強中央集權和君主專制,奠定了中國兩千多年政治制度和基本格局。

    秦始皇死後,李斯卻夥同趙高篡改詔書,害死扶蘇,擁立無能的胡亥登基,最終親手毀滅了自己一手締造的大秦帝國。

    李斯是法家思想最完全的執行者,而公子扶蘇傾向儒家思想,兩人的意識形態完全對立、衝突,水火不相容,於公於私李斯都不可能支援扶蘇,哪怕自己是扶蘇的老丈人也不可能。

    李斯是政壇上的老手,他深知扶蘇上臺後,自己是不可能繼續當丞相的,而歷史上秦國從丞相位置上退下來的政客,下場都是很慘的。像秦孝公死後,商鞅被五馬分屍,秦惠文王死後,張儀只能跑到他國避難;嬴政時期的呂不韋選擇自殺,總之,不跑的必死無疑。

    反正歷史相信這一點,支援胡亥下場如何就不知道,支援扶蘇那是絕對沒有好下場的,李斯索性就賭一把。

    還有如果扶蘇上臺,蒙恬兄弟必將取代自己的位置,扶蘇是主張分封制的,這可能令外戚勢力和宗室勢力捲土重來,這與自己主張的郡縣制格格不入,也使得自己輔佐秦始皇建立和完善的大一統帝國的各項制度將毀於一旦,其一身功業同樣也將化為烏有,這也是李斯最不願意看到的。(扶蘇,影視劇照)

    秦二世胡亥只是李斯和趙高用來排斥異己的一把刀,他們先是拿著這把刀大殺在他們心裡能對他們構成威脅的勢力,然後再互相殘殺,直到帝國的統治集團各派勢力幾敗俱傷,,同歸於盡了,最終帝國覆亡。

    李斯選擇了胡亥,原本未必一點是輸,但他卻輸給了陰險、狡猾、歹毒的趙高,落了個滿門抄斬,自己被腰斬於市的下場,這也延續了丞相必殺的局面。

    “沙丘之變”李斯孤注一擲,取得了第一輪的勝利,沒想到第二輪與趙高的較量中慘敗了,如果他要是贏了趙高,再把胡亥牢牢地掌控在手,努力守住函谷關,什麼陳勝、吳廣起義,劉邦舉兵等等都不在話下,秦朝是不會那麼快滅亡的,說不定李斯還能創造什麼奇蹟呢。

    李斯可以說是聰明一世糊塗一時,落了個身敗名裂的下場,成了害人害己的悲劇人物。

  • 5 # 農夫說歷史

    李斯為什麼就這麼聽趙高的話呢?作為始皇帝身邊的宦官,趙高早就知道,始皇帝要的繼位人選是公子扶蘇,趙高很清楚扶蘇的為人,一旦登位稱帝,首先就會拿自己開刀,與其這樣不如博一把,正是這樣的賭徒心理,趙高把眼光落到了李斯身上,此時的李斯已經位極人臣,當上了丞相之位,想拉攏李斯可不容易,趙高思量一番後,對李斯開始了攻心戰術,第一句話就是“李丞相,想過一旦扶蘇公子繼位,你能保住你的丞相之位嗎?”一上來就給李斯一記猛藥,李斯自然不覺得才能會被埋沒,只是笑笑,趙高第二句“扶蘇繼位,必定會任用蒙家兄弟,你比蒙恬如何?”李斯究竟說會遵守先皇帝的遺詔。

    見李斯還是不為所動,趙高來了個大殺招,說“李丞相與先皇帝是兒女親家,丞相與扶蘇公子政見不和,一旦扶蘇繼位,難保不會連累到你的子女,況且輔佐胡亥公子同樣是輔佐秦國,你依舊是丞相!”李斯動搖了,最後李斯還是沒有能抗住趙高的3句話,與趙高合謀扶植胡亥繼位,李斯高估了胡亥的治國能力,導致國力漸漸衰微,趙高成為了最大受益者,胡亥幾乎成為了他個人的傀儡,那李斯呢,動不動就受趙高的威脅,似乎在告誡李斯,是你李丞相篡改遺囑,就這樣的秦國,在趙高的手上能有好的發展?為了自己貪慾,李斯見證了秦國的由強轉弱,最終自己也落得被腰斬的命運。

  • 6 # 松山泉石0

    因為李斯就是一個投機走穴的政客,他本身沒有政治目標,他關心的只有自己的私利而不是政權的興衰更迭,趨炎附勢選主子是這類人的特長。

  • 7 # 五班長

    李斯(公元前284年――208年),生於河南上蔡縣,年輕時做過小吏,因信奉“倉鼠哲學”去齊國拜荀卿為師,學得“帝王之術”後到秦國發展,開始拜在秦相呂不韋的門下,後在朝任長史,因向秦王獻策“先滅韓,以恐他國”,繼而提出離間各國外交關係之計,被封為客卿,著名的“諫逐客書”引經據典,揚揚灑灑,為秦王所歎服,秦王明辯是非,李斯計謀超群,兩人一配一搭,相得益彰,秦統一天下後,李斯升任丞相,在為秦建立中央集權制,書同文,車同軌的制度中,更是立下了汗馬功勞,他把荀子地方學到的“帝王之術”運用的爐火純青,實現著自己的人生抱負。

    公元前310年,秦始皇駕崩於第五次東巡的沙丘宮,事情來的突然,對於追求長生不老的秦始皇也始料不及,甚至都沒仔細想過立太子之事,但根據生前表現形為,好象是更傾向於立長子扶蘇的,雖然扶蘇屢次冒犯秦始皇,但扶蘇的勸諫都是出於公心,再說扶蘇心地淳厚,愛民如子,秦始皇派他到上郡只是為了鍛鍊他,他協助蒙恬修築長城,抵禦匈奴,戰功赫赫,深得將士和百姓的愛戴,可惜秦皇己死,再難開口,一切只能由趙高和李斯去決定了。

    胡亥是秦始皇的小兒子,從小由趙高帶大,生在深宮,不諳人事,趙高認為,立胡亥為帝,可把胡亥玩弄於股掌之中,如果立扶蘇將失去現在的一切,他先說通了胡亥,繼而和胡亥一起做李斯的思想工作,他問李斯,你同蒙恬比,誰的功勞高?,李斯說“蒙恬在保衛邊塞,修築長城,他的功勞高”,又問“誰的實力強?”,李斯說“他手中有軍隊,他的實力強”,再問“誰的名聲好”,李斯想了想“吞併六國之時,秦國就是用的本人的離間之計,早己為各國王公貴族所忌恨,焚書坑儒也有本人的想法,蒙恬保衛著邊民的安全,當然他的名聲好”,趙高進一步說“你這也不如人家,那也不如人家,如今要是立扶蘇為皇帝,憑扶蘇跟蒙恬的關係,你還能得到什麼?”,趙高就是抓住扶蘇和蒙恬的親密關係,使李斯站在了趙高一邊,李斯又想到平時在朝時和扶蘇多有不和,扶蘇主張以儒治國,自己都是以法治國的,再想想秦孝公時的商鞅,就是推進以法治國的典範,惠王繼位後落了個被車裂的下場,張儀也曾在秦為相,到了武王繼位也只能匆忙出逃,還不如立胡亥為帝,就不會有後顧之憂了,於是決定同趙高一起擁立胡亥為秦二世。

    李斯與趙高為求日後的榮華富貴,假傳聖旨至上郡,責備扶蘇辦事不利賜自盡,扶蘇在悲憤交加中自刎,最後李斯還是落了個被腰折,夷三族的命運。

  • 8 # 曉評三國

    秦朝的體制是任用法家,其實就是注重實利,為了實利,甚至可以不顧道德禮儀。法家在秦朝取得很大的成功,除了商鞅的作用外,李斯也是不能繞過的人物。李斯是法家中人,他能夠讓一個國家奉行利益法則,當然會為自己的利益打算。而趙高正是看中了這一點,聯合李斯在秦始皇死後篡改遺詔立當時在秦始皇身邊的胡亥為帝,接著賜死了始皇長子扶蘇和大將蒙恬。李斯這麼做,初衷不是想毀自己一世英名,而是想謀求更大的利益,當然最後,在逐利中被趙高害死。因為李斯雖然厲害,但是他的厲害是要有人任用他,有趙高在,他對胡亥的影響有限,他根本無從發揮作用。

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  • 如果買個計程車,開出租可以嗎?事業前景怎麼樣?