理效能將一望無際的荒漠變成綠洲的是綿延的細雨；能將冰凍三尺的河面解開的是柔和的春風；能將重重困難迎刃而解的是理性。-題記偉大的主席曾在《實踐論》中寫道：理性的東西所以靠得住，正是由於它來源於感性。”主席告知我們理性是可以靠得住的。這個世界以一種令人壓抑的方式讓活著的人感到無奈，有些人在這種方式下，能夠擁有一種豁然、冷靜的態度，對於種種問題冷靜且熟練的操作和處理不慌張，正如俗話常說的“泰山崩於前而面不改色”。有時，理性是一句真理，用心領悟，才能涵養性情；有時，理性是一種道理，與人交流，才能體現其中的內涵；有時，理性是一直理智，深刻認識，才能理智控制行為的能力；有時，理性是一種思想，靈活運用，才能正確推理判斷；有時，理性是一位學者，潛心追隨，才能有所收穫。學會理性，學者去理性，將朦朧的世界變得清晰，變得井井有條。讓我們的世界連起來，用理性串聯起每一個角落，將理性拋向最需要的地方。講被理性者傳承，讓每一個迷茫的心靈接受理性的呼喚，迴應無窮的力量。學會理性用理性回報我們命運的恩人。我們不能挽留昨天，但可以把握今天；我們也不能確定未來，但我們還是可以把握今天。每個時代裡，都有那麼一些擁有理性的人，從而留下他們堅韌的足跡。這些被稱為“理性的學者”的人們為無數後人所敬仰。在這個黑暗的社會里，幾乎一切莊嚴和聖潔的東西都葬身於物慾、肉慾的臭水溝裡，面對這樣一個紛亂、複雜的世界、基於理性的存在，為能夠爭取一點人格的獨立，為能夠擺脫壓力裹挾，我們只有自信與勇氣地遇事不慌且能夠全面瞭解和總結，�站∷�能及去達到理性的意義。理性的意義在於對自身存在及超出自身卻與生俱來的社會使命責任。想起林語堂先生在《風聲鶴唳》中的一句話：“不爭，乃大爭；不爭，則天下之人與之不爭。”何須將世間一切都看得太重，像是燥熱的太陽，鼓動著Sunny想要吞噬地球，卻永遠照不到地球的另一邊。“至聖先師”孔子曾告訴我們“不義而富且貴，於我如浮雲”。為人處事，不能只圖眼前利益，盲目從眾，須全面的認識，對人對事能夠從多個方面去了解再總結，對人要了解其個人特點，對事要了解前因後果，這樣才算真理性。理性是一顆蒼天大樹。唯有懂得理性的意義，才有生命之樹的茁壯成長的那一天。人，無論如何都不能忘記自己的職責和理性。
理效能將一望無際的荒漠變成綠洲的是綿延的細雨；能將冰凍三尺的河面解開的是柔和的春風；能將重重困難迎刃而解的是理性。-題記偉大的主席曾在《實踐論》中寫道：理性的東西所以靠得住，正是由於它來源於感性。”主席告知我們理性是可以靠得住的。這個世界以一種令人壓抑的方式讓活著的人感到無奈，有些人在這種方式下，能夠擁有一種豁然、冷靜的態度，對於種種問題冷靜且熟練的操作和處理不慌張，正如俗話常說的“泰山崩於前而面不改色”。有時，理性是一句真理，用心領悟，才能涵養性情；有時，理性是一種道理，與人交流，才能體現其中的內涵；有時，理性是一直理智，深刻認識，才能理智控制行為的能力；有時，理性是一種思想，靈活運用，才能正確推理判斷；有時，理性是一位學者，潛心追隨，才能有所收穫。學會理性，學者去理性，將朦朧的世界變得清晰，變得井井有條。讓我們的世界連起來，用理性串聯起每一個角落，將理性拋向最需要的地方。講被理性者傳承，讓每一個迷茫的心靈接受理性的呼喚，迴應無窮的力量。學會理性用理性回報我們命運的恩人。我們不能挽留昨天，但可以把握今天；我們也不能確定未來，但我們還是可以把握今天。每個時代裡，都有那麼一些擁有理性的人，從而留下他們堅韌的足跡。這些被稱為“理性的學者”的人們為無數後人所敬仰。在這個黑暗的社會里，幾乎一切莊嚴和聖潔的東西都葬身於物慾、肉慾的臭水溝裡，面對這樣一個紛亂、複雜的世界、基於理性的存在，為能夠爭取一點人格的獨立，為能夠擺脫壓力裹挾，我們只有自信與勇氣地遇事不慌且能夠全面瞭解和總結，�站∷�能及去達到理性的意義。理性的意義在於對自身存在及超出自身卻與生俱來的社會使命責任。想起林語堂先生在《風聲鶴唳》中的一句話：“不爭，乃大爭；不爭，則天下之人與之不爭。”何須將世間一切都看得太重，像是燥熱的太陽，鼓動著Sunny想要吞噬地球，卻永遠照不到地球的另一邊。“至聖先師”孔子曾告訴我們“不義而富且貴，於我如浮雲”。為人處事，不能只圖眼前利益，盲目從眾，須全面的認識，對人對事能夠從多個方面去了解再總結，對人要了解其個人特點，對事要了解前因後果，這樣才算真理性。理性是一顆蒼天大樹。唯有懂得理性的意義，才有生命之樹的茁壯成長的那一天。人，無論如何都不能忘記自己的職責和理性。