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  • 1 # 胖哥侃歷史

    沒有人真正想做亡國之君,哪怕是歷史上記載的那些昏庸無比,如紂王、隋煬帝等人,他們在位時也想做千古一帝,名流千古。可是歷史真的很難說清楚。比如說隋煬帝修建的京杭運河,往好了說是連通南北,讓南北物資往來更加便利,往壞了說就是勞民傷財。因為隋煬帝被唐朝推翻了,所以歷史上記載的就是隋煬帝為了下江南遊玩徵調大量的民工去修建運河,並且完全不顧惜百姓的死活。

    我不知道這是不是隋煬帝楊廣的本意,但我覺得一個正常思維的人是不會幹這種事兒的。我並非為隋煬帝洗白,只是從人性角度出發,至少隋煬帝不會想累死很多民夫去修建運河,只為了自己下江南去遊玩而已,雖然他命令的結果可能是這樣,但至少他的初衷不會是這樣。

    說了這麼多,我想說的是即使身為皇帝,也不一定能活成自己想的那樣。人人都想做雄才大略,名留青史的人物,想讓自己統治的時期成為後世所說的盛世。可是結果往往並不盡如人意。

    比如說兩漢中間的新朝皇帝王莽。他奪得皇位後想的是勵精圖治,大力改革,甚至連土地國有化這種至今通用的先進理念都提了出來。然而當時的貴族階級和地主階級並不買賬,甚至他想幫助的農民階級也無法理解這一政策。所以他失敗了,被推翻後,頭骨都被做成了酒杯。

    所以說不要幻想著自己回到古代能拯救世界,能改變未來。即便你穿越成了皇帝,也不要想著改變歷史,因為疑似穿越者的王莽已經證實了,任何脫離於時代的政策都難以成功。

  • 2 # 填哥嗑歷史

    我覺得還是做平庸點的萬曆皇帝可能性大一些。

    首先要說明的是,穿越的時代越遠,你死的越快。原因一個,你的口音。重要的問題再說一遍,你的口音跟那個時代不同。你穿越過去,立刻死。這不是才華的問題。只有穿越到明清時期,你的口音,至少北京官話還是有萬分之一的機會可以混過去的。

    還有,你能夠批閱秦皇漢武時候的文書嗎?估計你連看都看不懂吧。

    其次,秦皇漢武不是常人能做的到的。也不是普通人希望過的生活。

    比如秦始皇,你希望你的母親生性放蕩嗎?秦始皇的母親,可是呂不韋的歌姬,又被獻給嬴異人,還跟嫪毐生了兩個孩子。甚至被傳你的父親是呂不韋,你能忍受嗎?你能忍受你的兒子被屠戮殆盡嗎?

    即使你可以,你有那個魄力可以號令天下,統一六國,書同文,車同軌,統一貨幣?估計你不是被嫪毐殺死,就是死在荊軻的劍下了。

    比如漢武帝,你能將你兒子的三族都給滅了?逼迫你的妻子自盡,斬殺你的女兒?

    即使你可以,你有那個魄力號令衛青霍去病,攻打匈奴,號令臣民,征戰四方?你有那個定力,能夠執政五十四年?估計在早年時期你就被奶奶竇太皇太后給廢了。

    而亡國之君,除了漢獻帝,唐哀宗,宋末帝,清廢帝之外,其他皇帝只要自己不作死,是亡不了。而上述這幾個亡國之君,其實是時勢造成的。不管你的才能如何,你的結局只有一個——亡國。所以以一般人的才能,是不會做到亡國之君的。

    所以說,如果要穿越的話,你的穿越的儘可能離現代比較近的時代當皇帝。

    那麼穿越到清朝不行嗎?不說清朝後期名聲不好,就說一個,你會滿文嗎?不會,你就是偽劣產品,等死。

    所以,穿越到明朝是最好的。而明朝末年的皇帝中,萬曆皇帝是最好當的。在位的時間足夠長,四十多年。吃喝玩樂,夠了。二十多年不上朝,實在太爽了。批閱一些明朝的公文,估計我們沒有多大問題。而其他的,明光宗才當了一個月的皇帝,明熹宗也當皇帝時間不長,崇禎皇帝太累了。

    所以我覺得,以才能來說,如果要穿越去當皇帝的話,萬曆皇帝是最好的。

    美中不足的是,萬曆皇帝可能身體有點殘疾,在某一段時期,墳墓讓某人給刨了,還被挫骨揚灰啊。

  • 3 # 酒凱jiukai

    如果我能聽懂古代人的話看懂他們的字型也會說會寫他們的東西我覺得我是,一個庸君吧~好一點一個守成的君主,因為我沒有辨別忠奸的本領也沒有深不見底的帝王之術,我只知道該賞時就賞該罰時就罰,多用有才能的人男女都一樣,搞好鄰國關係,休養生息與民休息,整頓軍治和吏治,如果有貪汙者看貪汙多少在決定他受多大的刑,多發展農業商業讓社會風氣變得正常開放一點然後多提倡發明東西,開闢海上絲綢之路,攻佔個別小的國家讓其他小國家臣服,儘量把皇權拿捏在自己人手裡(這些說起來簡單做起來很難可能一個皇帝一輩子都做不完這些功績)

  • 4 # 西門望翠

    如果我是皇帝,我不學秦皇漢武,唐宗宋祖,一代天嬌成吉思汗。只想學習毛澤東主席,一介書生安天下,雄才大略冠古今。

  • 5 # 宋光華的歷史天空

    現代人回到過去的下場已經很明確了啊!

    建立新朝的王莽不就是穿越者?

    他的一系列不合時宜的改革直接讓西漢王朝崩塌,造成天下動盪!

    現代人未必有古人聰明,在權謀流行的封建王朝,皇帝也不是能為所欲為的,甚至皇帝也是被天下大勢推動著往前走,走的快了就會變成昏君,例如王莽,楊廣,走的慢了就會跟不上時代被淘汰,變成亡國之君!

    秦始皇能統一完全是因為前面幾代君王已經把六國削弱的差不多了,他只需要輕輕一推,其它國家就會倒地滅亡!秦始皇的功績在於順時而動,無論是改封君製為郡縣制,還是書同文車同軌都是法家的主張有助於王朝的統治,被秦始皇才用了,他的個人能力很強,但是並沒有比其它王朝的所為“明君”高到哪裡去!

    漢武帝也同樣如此,他能數十年對匈奴開戰一部分是文景之治留下的基礎,另一方面是不斷對內搜刮導致國內民不聊生,修仙問道,大行土木,漢武帝和秦始皇完全是一類人,好大喜功,不恤民力,秦始皇暴政讓胡亥接手了一個爛攤子!

    漢武帝對國家的摧殘直接讓西漢王朝經濟崩潰!如果不是霍光等人勉力為之,哪來的中興,估計也和秦朝差不多!

    所以如果現代人回到過去當了皇帝,不要動不動就喊著改革,喊著解放,歷史發展自有規律,只要用好人,不要太過折騰就行了!

  • 6 # 被打扮的歷史

    我估計還是一個平常的皇帝居多吧,說好聽點就是無為而治,說不好聽點就是比較平庸,不敢做事!主要原因如下:

    生活在和平年代,且物資富裕,無法理解古代人的生活和做事方法,與社會有脫節

    我們中國改革開放之後,社會處於和平年代,物資豐富,遠比古人的生活水平高,無論是秦始皇年代還是漢武帝年代,生產力還比較低下,大眾還是處於求生存階段。現代人過去,無法理解古代人的內心想法,也無法理解他們的某些行為。既然和社會有一定脫節,為了減少風險,最好的辦法就是順其自然,估計會比較平庸。

    無論是秦始皇還是漢武帝生存的年代都是比較危險的,需要時刻考慮生存問題,

    秦始皇的父親做過質子,自己出生在做人質的地方,生活境遇比較差,估計從懂事開始就開始考慮怎麼活下去的問題,後來掌握了權利就考慮怎麼消滅敵人的問題。漢武帝執政時北部邊界時刻面臨著匈奴的威脅,時刻不敢放鬆。我們現代人並沒有他們的這種境遇,相對性格比較平和,就像喬布斯說的:只有偏執狂才能生存。生活優越的人到了這種危牆之下,估計能自保就比較好了。

    千古一帝的秦始皇還是雄才大略的漢武帝不僅僅是自己的努力,還有天賦的功勞

    從歷史上看,從公元前221年秦始皇登基到末代皇帝溥儀退位,共2132年,共有皇帝407人(不算袁世凱),但真正能被日常提及的不多,其中以秦皇漢武、唐宗宋祖為代表。很多皇帝都很想努力成就一番事業,大多數成了平庸的皇帝,還有些成了昏君,說明做皇帝還是比較難的,成為秦皇漢武的機會並不大,況且現代人穿越回去對事實也不瞭解,對民情也不瞭解,實在難以成功。能做守成之君估計就不錯了。

  • 7 # 史海覓蹤

    這問題比較有意思啊。

    既然被譽為千古一帝,那麼這魄力絕對是超乎常人的。我怎敢說憑我的才華來做這兩位黃帝呢?想都不敢想啊!亡國之君直接否定。

    不過吧,咱也讀了那麼多史書,所謂前車之鑑後事之師,雖然沒他們霸氣威武,但思考問題應該會冷靜些,我打算穿越到秦朝。

    秦始皇太急功近利

    七國連年征戰後,國家沒有得到修生養息,就趕鴨子上架,先發兵50多萬去征戰百越,後來又出兵30多萬去驅逐匈奴,同時還派70多萬人修建麗山、阿房宮,匈奴退後又徵用百萬人修建長城。這國內的老百姓哪裡經得起這般折騰?但是,秦始皇的威嚴在那裡,他活著,佞臣趙高就不敢亂來,百姓雖然抱怨,也沒人敢造反。

    要是我穿越過去,就做個扶蘇吧!

    在依法治國的基礎上,施行仁政,取消厲刑。同時,大力發展經濟,取消苛捐雜稅,讓華人安居樂業。

    軍事上,先派蒙恬帶10萬人去駐紮在北疆。挑選精兵,培養成一支騎兵,專門用來對付那些突襲的匈奴,打擊掉他們的囂張氣焰,這樣他們就會有所顧忌。

    同時,制定修建長城的計劃。剩下計程車兵就駐紮在某段損壞的長城處,在附近的幾個郡縣招募一些民眾,趁著他們農暇的時候,士兵和民眾一起修建長城,這樣既不耽誤農時,也能修建長城。

    時間雖然長些,但是不會引起百姓的抱怨,修建長城畢竟對本地的居民有利,況且還保證了他們的農時。

    至於百越之地,可以透過懷柔政策去感化他們

    畢竟他們並沒有來侵略中原。多派一些說客去說服他們,爭取不戰而屈人之兵。這點,漢朝做的好一些。

    最最重要的是,把那個可惡的趙高先拖出去斬了,把那些方士發配到邊境去做苦役。李斯雖然有功勞,但是私心太重,不能留到下一代,要麼讓他早些告老還鄉,要麼再提拔幾個儒生來平衡這個喜歡輕罪重罰的法家。

    沒得到天下前,武力征服天下雖然是下策,但也可以接受。天下統一後的百姓都是大秦的子民,應該一視同仁,善待他們,讓他們早日忘卻亡國的痛楚,接受大秦的統治。

    其實,老百姓要的只是簡單安逸的生活,給他們就是了。何必為了自己的宏偉目標,而把他們當做牛馬一樣使用,兔子急了還咬人呢?

    結語:

    所以,天下統一後,我建議推行仁政,孔子的那一套雖不適合戰火紛飛的年代,但卻適合大一統的國家。

    寫得太多了,就這樣吧!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 漢初騎都尉灌嬰所統率的精銳漢軍騎兵中有原先秦軍騎兵嗎?