因為鑑真大師為了把佛教帶到日本 為了普度日本的眾生 不畏艱辛 不懼風浪 六次東渡日本 雖然到達日本時已經雙目失明 但大師普度日本的精誠赤心照遍了整個太清。

原因：

因為鑑真大師為了把佛教帶到日本，為了普度日本的眾生，不畏艱辛、不懼風浪 。六次東渡日本，雖然到達日本時已經雙目失明但大師普度日本的精誠赤心照遍了整個太清。

給日本帶去了醫藥，建築，曆法，紡織，繪畫等等許多的技藝， 可以說基本唐朝的時候日本才從原始的奴隸社會進入封建社會。

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唐代赴日傳法名僧。日本常稱為“過海大師”、“唐大和尚”，俗姓淳于，揚州江陽縣(今江蘇揚州)人。十四歲(一說十六歲)於揚州大雲寺出家，曾巡遊長安、洛陽，回揚州後,修崇福寺、奉法寺等大殿,造塔塑像,宣講律藏。

四十餘年間，為俗人剃度，傳授戒律，先後達四萬餘人，江淮間尊為授戒大師。 當時,日本佛教戒律不完備，僧人不能按照律儀受戒。

第五次漂流到海南島，榮病死，鑑真雙目失明，751年(唐天寶十載)又回到揚州。 鑑真請經墨跡經過十二年努力，鑑真終於在753年(唐天寶十二載)冬搭乘日本遣唐使團的船東渡，同行弟子中包括尼三人和胡人安如寶、崑崙人軍法力、佔婆人善所。

當年(日本天平勝寶六年)，鑑真在奈良東大寺設立戒壇，日本僧人在稱為“三師七證”的十位和尚參加下出唐招提寺鑑真墓塔，日本奈良家受戒，此為日本正規受戒之始。天皇任命鑑真為大僧都，成為日本律宗始祖。

759年(日本天平寶字三年)他建立的唐招提寺開基。鑑真攜帶不少佛經、佛像、佛具等到日本，雖已雙目失明，還能協助校訂寫本佛經的訛誤，用嗅覺鑑定草藥。同行弟子有的擅長雕塑、繪畫、建築等，傳播了唐朝文化。

763年(日本天平寶字七年、唐廣德元年)鑑真圓寂。他對中日文化交流作出了巨大貢獻，弟子為他所塑乾漆夾像，一千二百餘年來，始終受到日本人民的景仰。1980年,日本曾送這座塑像短期來華，成為中日友好關係史上的佳話。