看你是為了什麼而看書

首先排除外界干擾，手機電腦勿擾

其次找到自己感到興趣的書籍型別，慢慢培養感覺。

其實能靜下來看書最主要的就是興趣，是一種充實感。

第一、找一些自己喜歡的型別的書籍看

第二、在一些安靜的地方看書，比如圖書館，放下手機

第三、強迫自己養成看書的習慣，可以每天看半個小時開始，堅持一兩個月之後，看書就會成為一種習慣。

不上學很多年，要想靜下來看書，首先要給自己定個小目標，然後做個計劃去實施。一點一點的去做，慢慢的就會適應和沉澱下來的，開始浮躁的心就自然而然的會迴歸平靜。

想好好靜下心來讀書，最先要做到的，是心神不被外界打擾，心靜才能真正靜，可是怎樣才能靜下心來呢？不妨試試以下幾種方法。

首先，不被外界打擾，心中不被外事幹擾，工作這麼多年，早已習慣了紛擾，突然靜下來時又覺得無所適從，於是，想拿起一本書來讀，卻發現以前的感覺早已不在。所以，就乾脆對外界事物不管不顧吧，任憑外面波濤洶湧，我自巋然不動，進入到書的世界中，讓自己放鬆。

然後定個讀書時間，在這段期間裡，完全不用考慮別的事情還沒有做完，因為這個時間就是屬於讀書的，當你定好了時間後，心中自然不會再被外界所掛牽。

可以和孩子相約讀書，週末，來到圖書館，與孩子分坐兩邊，各自挑選自己喜歡的書籍，當你閱讀著喜歡的文字，然後抬頭看見一旁正在認真讀書的孩子，心中的幸福感會油然升起，自然會提升自己的閱讀感，心自然更靜了。

每天臨睡前，拿起枕頭旁的一本書，閱讀幾頁，在靜謐，舒適的環境中，自然也會增加閱讀感，心自然也就靜下來了。

閱讀，完全靠的是心境，尤其是對於久在社會中的我們，心靜了，自然閱讀感就來了。

看閒書、閒看書，最好選取與自己性格互補的內容，不要強化自己那些已經極端的性格特徵，結果導致走向偏執。俗話說“老不看《三國》，少不看《西遊》”，《三國演義》頗多陰謀，《西遊記》全是虛幻。老年人久經事故，已經夠圓滑了，不宜再多接觸陰謀，弄得人老成精、奸滑無比，畢竟不是什麼好的評價；小孩子本來天真爛漫，滿腦子的幻想，再讀些個虛幻的故事，實在不利於他們走向現實、走向成熟。就是這個道理了。

還應該回避能夠助長自己性格中的弱點和缺點的東西。本來傷感如林妹妹的人，再常常讀一些悲劇故事，即使不抑鬱，也要終日以淚洗面了。本來性格粗暴的人，自然不宜常常讀一些李逵、魯智深的段子。

比之為消閒而讀書，稍微上一點檔次的，是為娛樂而讀書。這種人不一定有大把子的空閒時間，甚至是要抽時間、擠時間來讀一點書的，因為他們將讀書視為一種樂趣。或許，他們是要從讀書中找一點樂子的。

既然是為了找樂子，那麼讀書法也就很簡單了，什麼能給自己帶來快樂就讀什麼吧。

但切記，既然是來找樂子的，那麼凡事就不要太認真。比如說，有的朋友喜歡讀玄幻小說，網上多的是，下載來讀就是，而不必計較其情節是否合理，其人物刻畫是否到位，其所涉及的歷史背景是否準確，若是斤斤計較這些，會影響閱讀的樂趣的，就與讀書的出發點相矛盾了。當然，專門以挑書中的錯誤為樂趣的人另當別論。

這種讀書，一句話，盡興而已。喜歡就讀下去，興致已盡，就換一本。大可不必守著曾國藩說的“讀書不二”。但興趣最好廣泛一些。

若要上一點檔次，為娛樂而讀書也可以追求一下意境。古代形容為娛樂而讀書的名言，流傳最廣的可能是“雪夜閉門讀禁書”了。想想看，大雪封門，漫漫長夜，既無處可去，又無事可做，萬賴俱寂，孤燈難眠，怎樣打發這枯寂之夜呢？正好偷偷地讀平日裡不敢拿出來的禁書。大雪之夜，必定沒有人來，不必擔心被發現，大有一種堂而皇之地偷嚐禁果之意。此中的快意，是無法與人分享的。我覺得，這同時也反映出一種意境。紛紛白雪，天地一片蒼茫，關起門來，物我兩忘，挑亮一盞孤燈，映著銀裝素裡的宇宙，簌簌的落雪聲，伴隨著偶爾的嗶剝的燈花聲，更使萬賴平添一份靜謐，在這種氛圍下，靜靜展開一本禁書，帶著想知道此書為什麼被查禁的好奇心，如飢似渴地讀下去，此境此景，真可謂人生一大樂事。這種意境、這種氛圍，不僅增添閱讀的快樂，也可以說，是一種品味。

比之為娛樂而讀書再高一檔次的，是為充實自己而讀書。這是一種有目的的修煉，雖然也能從中體會到閱讀的快樂，但卻不是以追求快樂為目的。

要充實自己，提高個人修養，而不是功利性地要從書中得到什麼，那麼，最應該注意的是書的選擇。

我認為，選擇閱讀的各類書依次應該是：思想或學術經典、文學經典、闡釋經典的著作、文摘類、心靈雞湯類著作、歷史類、隨筆及各種文學作品。若是有心有閒，可以按上邊的類別，一類一類地讀下去；若想速成，就各類選若干種，給自己定一個書目、制定一個讀書計劃。但不論如何讀，各類書的選擇應該呈金字塔形，越是排序在前的類別，選讀的書越少，越是排序在後的書，選讀的量應該越大。

書籍總量雖然非常大，但能稱得起經典的著作實在是不多。就拿國學，或者說中國傳統思想文化為例，在我看來，儒家的經典必讀的只有兩部，作為“五經”之首的《周易》和作為“四書”之首的《論語》，道家的經典是老子《道德經》，法家的集大成者是《韓非子》，再加上《墨子》，先秦四大“顯學”儒、墨、道、法，就基本齊備了。如果再加上佛教典籍《金剛經》、《心經》、《六祖壇經》，以及《荀子》、《孟子》、《孫子兵法》、《文中子》，所謂儒釋道三教，所謂諸子百家，其經典也就讀得差不多夠了。

文學經典也不多，所謂“熟讀唐詩三百首”，其實各類體裁的詩、詞、曲加起來讀到三百首，就已經很不錯了，而不僅僅是唐詩。就古典小說而言，除“四大名著”外，再加一種四大名著未曾包括的類別－－諷刺小說，可以看看《儒林外史》，也就可以了。古典小說中大量的才子佳人類作品，情節雷同、千篇一律，實在沒有閱讀的價值。這類東西我小的時候很是讀過一些，如《平山冷燕》、《玉嬌梨》之類，後來實在讀不下去了。

由易到難，由簡到繁。

先讀一本自己感興趣的領域的暢銷書。努力強迫自己讀完，可以找個人監督自己。

讀完一本，自然而言會有讀書的慣性。保持好這個慣性。

我也曾經有一段時間靜不下心來看書，後來看了一篇關於“微習慣”的文章，文章的大概意思是，你不要逼著自己去做太多計劃，目標，而是從細小的習慣的開始，去養成大習慣。

比如你要減肥健身，先不要想著我一個月要瘦幾斤，要練多少塊腹肌。而是先嚐試去開始運動，並且不要定很大的目標，不要想著一天要做100個仰臥起坐、50個俯臥撐，目標太大給你自己的壓力就會更大，這樣很多時候就連開始都覺得累。

你可以先給自己定一個小小的目標，比方說，今天我要做兩個俯臥撐哦！不要覺得好笑，兩個俯臥撐很容易，而且很快能做完，你會很樂意去做。當你做完兩個俯臥撐之後，你會覺得，好輕鬆，我都做了，多做幾個吧。

每天都跟自己說做兩個俯臥撐吧（其實後面會做越來越多），很容易堅持下來。重要的是你要養成這個習慣，就不會覺得很難。

讀書也一樣，我當時給自己訂了目標，每天睡前看兩頁書吧，兩頁很快會看完，就不會覺得要開始去看書，好厚的書好累啊好煩啊，有時候兩頁看完其實已經慢慢進入看書的狀態了，就會繼續看下去。

“萬事開頭難”重要的是，你去開始做了這件事，並且把這件事變成一個小小的習慣，像是吃飯刷牙一樣的習慣，就變得很容易了。

一點小小的經驗，希望有用！

我也發現脫離學校進入社會以後，越來越難靜下心來讀書了。很多次拿起一本書看一會兒後就放棄了，然後心裡又很歉疚。

雖然讀書的好處顯而易見，但是工作完整個人精疲力竭，休息的時間只想躺在沙發上刷刷無腦的電視劇，看看綜藝節目。但是，只要我們讀懂大腦的工作機制，養成閱讀習慣，就不會覺得靜下心來讀書很難了～

人類的大腦主要有兩個系統：理性和感性。當你決定做一件事情的時候，這兩個系統都會工作。在你想要閱讀的時候，你的理性會告訴你“讀書很好，能幫助你不斷精進自我”，但是感性卻會說“讀書太累了，你現在可以看看綜藝節目放鬆一下了”。理性和感性就像你心裡的兩個小人，不斷爭執，一決勝負後，勝利的那方便成了你的行動指南。

當然了，閱讀所處的環境也起著一定作用。當你置身於不同環境中，閱讀的狀態也會不一樣。所以，我根據自身實踐經驗給你提出以下三大建議：

① 目標明確可執行，讓理性發揮作用

成年人靜不下心的閱讀場景中，多半都帶有學習的目的。所以，對於閱讀這件事情，我們也需要樹立明確目標，制定可執行計劃，幫助自己完成任務。當你明確寫下怎麼做的時候，絕對比單單制定一個難以馬上動手去做的假大空計劃要有效果得多。

× 錯誤示範：一個月讀四本書 √ 正確示範：假設你最近在學習營銷學，這個月計劃初步瞭解入門，那麼你可以找出四本入門的營銷學書籍，並告訴自己，爭取每個星期完成一本書的閱讀。這樣堅持一個月後，你就可以完成第一階段的學習，並開始準備第二階段的進階學習。

② 減少閱讀壓力，產生情緒衝動，感性上願意去閱讀

首先你不能給自己設定超負荷的閱讀任務，比如每天閱讀100頁這種聽起來就很困難的任務。這樣會適得其反，讓你因為實現起來困難而不願開啟書本。你可以樹立一個小目標，每天閱讀5頁。即使只讀5頁也比預期每天閱讀100頁，但最終一頁也沒讀要好得多。你不要小看這5頁，正因為這個小小的任務量讓你成功走出舒適圈，之後你可能不知不覺閱讀了10頁、20頁甚至更多。

外界環境很重要。如果置身於一個混亂嘈雜的環境裡，你肯定不能靜下心來閱讀。所以，你需要找到一個能讓你放鬆並集中注意力的區域閱讀。

人是社會化的動物，人類會透過觀察周圍人的行為來調整自己的行為。當你一個人待著很容易被手機等外界誘惑吸引的時候，你可以選擇去圖書館、書店等適合閱讀的地方。當你周圍的人都在讀書的時候，你也會模仿其他人開始閱讀。