治世之能臣不必說，在混亂不堪、局勢如麻的大亂世都能成雄主，那怕就是個壞領導，想必太平天下的日子裡，也會作個既利己又利人上邊滿意下面口服的高階幹部吧。

至於亂世之奸雄，個人理解是說曹操是一個大壞蛋，儘管是一代雄偉主公。

曹操是壞人，壞到骨子裡，發生重大安全事故——火災這樣的大災難，好不容易撲滅以後，應該以表彰搶險救災中的先進個人為主，批判日常管理工作中的麻痺大意為輔，號召大家引以為戒、下不為例等等，變壞事為好事兒。他是怎麼做的呢？讓人家自己彙報撲火行動中的表現，然後把所有自報者大概有七成人統統處決，不管什麼原因，那些自報家門的裡面總有真正救火的吧，太不地道！

曹操還是個大色鬼，人家張繡本身有一定實力情況下真心投誠，你不大加賞賜好生撫慰，最好送人家倆中原正牌美女不說，還把人家嫂子奪來嘻樂，就一性取向變態的老匹夫，擱誰身上都咽不下這口氣，最終逼的張繡復反，白白搭上自己兒子和第一勇將的性命。

阿瞞自私殘忍不亞於他要行刺的董卓，世交老輩看他風塵僕僕、灰頭土臉來投，好心好意殺豬沽酒招待殷勤，他卻疑神疑鬼一有風吹草動，立時釀成深夜滅門慘案，還不反省悔悟，實在是極端自我主義份子。

曹操做了很多大事，大多利國利民，但他本質上是一個壞人！

曹操歷來是一個備受爭議的人。人非聖賢，孰能無過？我認為曹操一生功高蓋其前世，有力地推動了中國社會歷史的發展，且是一位能臣吧。如果我們從政治、軍事、文學等方面分析下，就能知道曹操有多“能”了。

第一，在政治上，曹操部尉任上，盡心盡責，大膽改革吏治，做到有法必依，違法必究，為其後來的從政打下穩固的基礎；實行屯田制，讓士兵在打仗之餘耕作農田，既保障了軍隊的供給，也減輕了農民的負擔，還免除百姓賦稅，使農民得到修養生息；興修水利，發展農業生產；設立鹽田專營，有力資助了農業生產；大力提倡勤儉節約，一床被子用十年，衣服破舊不棄，縫補後繼用，還規定喪葬從儉，墓地不佔沃土，不得大搞陵園建設等；在用人上，知人善用，唯才是舉，創立了科舉制度；挾天子以令諸侯，為後來的漢室統一奠定了堅實的基礎。

第二，在軍事上，曹操熟知兵史，並能把歷史上兵史知識與作戰經驗相結合，巧妙地運用到自己的領兵打仗中。曹操破黃巾、滅袁紹、斬呂布、去匈奴、拔漢中等，軍事成就顯赫一世；其撰寫的《兵書摘要》，主張兵以義動，繼承並發展了中國的軍事理論，著名的官渡之戰，以少勝多傳為典範，為世人仰慕；對軍隊管理，紀律嚴明，很重視提高士兵打仗的積極性，鋪墊了軍隊打勝仗的思想基石；足智多謀，在絕境中往往是柳暗花明，比如“望梅止渴”“割發代首”，這裡不再贅述。

第三，在文學上，曹操建立了以三曹為代表的建安文學，現留存的二十多首詩作廣為後人傳頌，他的作品引領了一個時代，也為後來的文學發展寫下了光輝的一頁。他最負盛名的名篇佳作《觀滄海》《龜雖壽》《蒿里行》《短歌行》如行雲流水，氣勢磅礴。

此外，曹操愛好廣泛，書法絕倫，隸書令後人臨摹，琴棋書畫無所不能，兵器收藏較為突出，所以說曹操是古代多才多藝之人的代表。

綜上所述，我認為曹操是一位能臣。

大環境逼迫著曹操從能臣轉變為梟雄。

有人說動搖東漢王朝的力量是黃巾起義，是群雄逐鹿，是十常侍之亂，是天子無能，其實這些只是主觀問題引發的客觀事實，究其根本，是士大夫走上政治舞臺所釀成的悲劇。

縱觀整個中華史脈絡，不難發現士族政治一直為很多朝代所困擾，魏晉時期達到巔峰。早期的曹操直至到成魏王加九錫這期間，其實是能臣，無論從政治上還是軍事上都是空前絕後的，曹操剛開始畢生的夢想只不過是“徵西將軍曹侯”，並沒有做梟雄的野心。

有人說，殺害伏完董承這些皇親國戚，就是野心的開始，其實遠沒那麼嚴重。自保之心人皆有之，只不過曹操不像劉備一樣能忍，曹操所做之事快刀斬亂麻，往往先人一步，直接收押砍頭，看似殘忍，若是那些保皇派能抓住曹操，也許會更加殘忍吧。

就當曹操功勳卓越，加封魏王的時候，又是一群士大夫知識分子紛紛參與政治，抵制曹操稱王，還言辭鑿鑿的拿出高祖皇帝所立的異性不能為王的規矩，這下曹操就不高興了，難道自己的貢獻不如那些啃老的劉姓貴族嗎，於是大肆打壓儒家士族，大興法家制度，很抱歉曹操並不是時代的主角，終不能一統天下。

是能臣還是梟雄，並不取決於自己。

題幹問法有點問題，“奸雄”不等於“奸臣”。奸雄是指那些心懷野心的英雄，更偏向於褒義，奸臣是指背叛君主的臣子，是貶義詞。許劭對曹操的評價，《後漢書》記載是“清平之能臣，亂世之英雄。”，孫盛的《異同雜語》記載是“治世之能臣，亂世之奸雄。”

《大軍師司馬懿之軍師聯盟》裡，有一個楊修月旦評的情節，在歷史上，真正開展月旦評的是許劭。許劭的月旦評專門點評當世名人，往往措辭激烈尖銳，既得罪了不少人，同時也讓他名聲大噪。

據說曹操有一次備下厚禮，請許劭對自己做一次點評，許劭看不起宦官之後的曹操，不肯為他點評。曹操很生氣，就找人去威脅許劭，許劭不得已，才對曹操做出了上面的評語。曹操聽後大喜，高高興興地離開了。

那麼，曹操到底是能臣，還是奸雄？曹操為什麼很滿意許劭的評價呢？

其實，曹操既是能臣，也是奸雄，做能臣還是奸雄，不取決於他，而取決於環境。漢靈帝時期，他當過一段時間短暫的能臣，董卓之後，天下大亂，他就成了縱橫天下的奸雄。

治世之能臣曹操

《三國志》記載：太祖少機警，有權數，而任俠放蕩，不治行業。短短數語，描繪出來的是一個，調皮搗蛋，放縱浪蕩的奸猾之徒形象。

《世說新語》還記載了一則曹操少年時期，與袁紹一起幹下的荒唐事：偷新娘！有一回兩人看別人家娶新娘，不知道出於什麼目的，想把新娘子偷出來。這個荒唐的想法，差一點就成功了：

因潛入主人園中，夜叫呼雲：“有偷兒賊！”青廬中人皆出觀，魏武乃入，抽刃劫新婦與紹還出，失道，墜枳棘中，紹不能得動，復大叫雲：“偷兒在此！”紹遑迫自擲出，遂以俱免。

由此可見，少年時期的曹操就顯得與眾不同，有點離經叛道，而且極其聰明，什麼鬼點子都想得出。這樣的人，往往要麼是天才，要麼是魔鬼，註定不會平庸。

成年後的曹操，雖然還有放浪不羈的影子，但總算沒有滑向道德的深淵，沒有做成魔鬼。而行事不拘小節，作風大膽，不畏權貴的風格，讓他成了一位治世能臣。

十九歲時，他佔了父親曹嵩（時為太尉）的光，做了洛陽北部尉，相當於首都某個區的公安局長。他幹出了一件驚天大事：用他發明的五色棒，打死了一個叫蹇圖的人。蹇圖在宵禁期間違規夜遊，把命遊丟了。關鍵蹇圖不是一般人，他是小黃門蹇碩的叔叔。

蹇碩是漢靈帝最寵幸的宦官，後來位居西園八校尉之上軍校尉，實際統領八校尉，連大將軍何進都要歸他統屬。曹嵩雖然官居太尉，要論實權，連蹇碩的一個角都不如。殺了蹇圖後，礙於曹嵩的面子，曹操被明升暗降，調到頓丘縣當縣令。

多年後，曹操以騎都尉的身份，領軍大破黃巾軍，由此升任濟南相。剛一到任，當地人“聞太祖至，鹹皆舉免，小大震怖，奸宄遁逃，竄入他郡。政教大行，一郡清平。”年紀輕輕，已經打造出自己的官場“品牌”，不用出手，靠名氣就能成事！

再後來，曹操被任命為典軍校尉，參與了誅殺十常侍。董卓亂政後，曹操逃離洛陽，到陳留變賣家財，聚兵討董，開始了他的亂世奸雄生涯。

亂世之奸雄曹操

曹操的野心，是被環境燻出來的。十八路諸侯起兵討董後，曹操大失所望，他認清了形勢：人心散了，大漢名存實亡了，軍閥混戰逐鹿中原的時刻到了。所以，他與袁紹等人的分道揚鑣，其實是他自己心路歷程的一次重大轉變，能臣曹操，從此變身奸雄曹操！

要說“奸”，袁紹只配給曹操提鞋。偷新娘事件，袁紹的笨拙，與曹操的聰慧一覽無遺。當年官渡之戰前，郭嘉的“十勝十敗論”，把曹操與袁紹的長斷，剖析得入木三分。

不過曹操的“奸雄”體現，比官渡之戰還要早，那就是“奉天子以令不臣”，將漢獻帝迎入許都，牢牢控制在自己手中。從此，他的命令就是天子的聖旨，他就是正義的化身。名義上是“奉天子以令不臣”，實質卻是“挾天子以令諸侯”！

那麼，曹操為什麼不做忠臣呢？實心實意忠於漢獻帝，難道不行嗎？他的行為難道不是奸臣？

曹操想當忠臣他也當不了，董卓之後，軍閥林立，一個個嘴上高喊忠於漢室，其實都是說給別人聽的。曹操可以當忠臣，別人能？還得握著槍把子不撒手，大漢還是空架子。只有一個辦法做到讓軍閥們乖乖拜倒，那就是把他們打趴下！

這個使命漢獻帝能完成得了嗎？顯然不行，曹操的大權，交給漢獻帝也是白交，統一天下的使命，曹操有能力做，漢獻帝不行。所以，環境註定，曹操要想當忠臣，結果只能是炮灰，愚忠的結果只能多賺幾滴眼淚，對天下大勢無補！

曹操的“奸雄”就是這麼逼出來的，你說他是奸臣也可以，只是他也不想做奸臣，形勢造就。這就是後世稱他為奸雄，而不是奸臣的原因。

曹操如何對自己定位

早年，曹操曾經說過，他一輩子最大的願望就是，在他百年之後，他的墓碑上會刻著：漢故將軍曹操之墓。也就是說，曹操的理想就是做大漢的將軍。

結果，環境的鉅變，讓他做不成大漢將軍，而是假託漢相，實為“漢賊”。曹操的立場變化之快，其實也不令人意外，他本就不是一個死守道德規範的迂夫子，與世俗的對抗，才是他精神世界的光輝。

由此看來，曹操的目標，其實本就沒有道德束縛，是個人價值與社會需求的供需關係，而不僅侷限於對皇權的絕對效忠。這就是當他聽到許劭的評價後，大喜過望的原因。治世他是能臣，亂世也不失為英雄，“奸”對他來說，從來不是約束條件。

所以，曹操恐怕就是與生俱來的“奸雄”，“奸”的基因是先天的！當然，這個“奸”，絕不包含道德色彩。

論起曹操是能臣還是奸臣這個問題，總得擺事實講道理。儘管很多人都說曹操是奸臣，京劇中曹操的形象也是大白臉名聞於世，但是不得不承認，終曹操一世，他奉的還是漢朝為正朔，他並沒有篡漢！篡漢的他的兒子曹丕。他對漢朝是有功的，時值東漢末年，亂世之秋，許多諸侯都打著“匡扶漢室”的旗號，但是卻行著利己之事，對自己有利的搶著上，沒利的就躲起來。漢獻帝在長安受盡磨難，又有誰去搭救了？最後還不是曹操！

都說曹操“挾天子以令諸侯”，但是他卻給了漢獻帝衣食無憂的生活，還有相對安全的環境！曹丕即使篡漢，也沒有殺死漢獻帝，仍然給了他優越的待遇。

從這幾點看，曹操還算是一個忠於漢室的能臣！

我覺得早年的曹操是想當一個治世之能臣的，但是，現實裡很多時候我們都是事與願違的。

比如明朝的崇禎，他上位時已經是個爛攤子了，所以即便他再怎麼勵精圖治，也只能當個亡國之君。

曹操在這方面努力過，不然也不會得到荀彧的支援。但是，時間久了，曹操看到了漢朝不可挽回的衰落，人變了，環境也變了，然後心也變了，最後成了亂世之奸雄。

荀彧之死可以說是標誌著曹操徹底的蛻化為一個奸雄。

而他從始至終都沒有逼獻帝禪位一事，雖然眾說紛紜。但我覺得也可以這樣解讀:曹操知道漢室的敗落不可避免，他也別無選擇的親手扼殺了自己曾經的夢想。但是，他唯一能做的，就是為漢室守節，至少他的一生，沒有取代獻帝，成為真正的皇帝，這是事實。