我認為秋月說“安心做奴才”這話，是認為哥哥年羹堯說話、做事有些高調了，有些不知道自己的身份了。秋月說這話應該有兩層意思：

一、當時是清政府的天下，滿人統治中華大地，在統治階層看來滿人的地位當然是第一的，滿人統治漢人和其他民族。當時漢人要比男人低一等，秋月害怕哥哥年羹堯太高調了遭人嫉妒，進而打擊報復。

二、就算但是不是滿人的天下，在朝做官也好，在府裡做事也罷。秋月認為都該本本分分，守規守距，要低調要收斂，這樣才能安穩一生。

秋月是擔心年羹堯的安危，才說的那句話，和當時的滿漢關係也有關係。

秋月作為直系血親，如按人倫常理則不能理解，但在古時君臣之道，不論是誰，就算年的父母也是秋月的奴才，所以在這個話中：

1秋月代表皇室，對年在社會地位上就是尊卑。所以奴才這個話可以說。

2女人不能插手朝中事，但作為直系親屬，面對年也是適時的提醒，不論如何都要收斂自己，一切都是皇室賜予的，皇帝也有權收回，所以說了安心做奴才。

3年手握大權，容易出現讓皇帝惶恐的情形，秋月在皇帝身邊，當然會有所耳聞，當然宮中耳目眾多，只能一句話讓年當心，自己選擇方式來迎合皇帝。

綜上所述，秋月不存在滿漢心裡，只是有私心，但又不便多說。

自古伴君如伴虎，在等級森嚴的封建王朝，臣就是臣，要認清身份，不能持功自傲，目無君上。更何況在滿清統治下的中國，為臣的就得有個奴才樣，秋月是為了點醒年羹堯！

1、年羹堯一家本是老四雍正的包衣奴才，地位極其卑微，是雍正為其全家抬旗，簡直一部登天，可謂皇恩浩蕩，滴水之恩當湧泉相報，此等大恩怎能不報？——要懂得知恩圖報！

2、雖然被抬旗，但依然要認清自己身份，更要忠心耿耿為四爺辦事，不要三心二意小心掉了腦袋！——要對四爺忠心！

3、秋月不但懂得感恩，更能認清自己的身份，對老四雍正更為了解，稍有不慎就會有殺身之禍，既然能讓年家一步登天，也能讓年家萬劫不復。——要認清身份！

於私，秋月肯定會提醒年羹堯，畢竟是一家人；於公，秋月雖然聰慧，我相信秋月還沒達到站著滿漢的高度來想問題！

年秋月的話，其實算不上指責，充其量算是“埋怨”，並且是無可奈何的“埋怨”。

面對他們年家的地位，更多的是面對自己的地位，年秋月感到了“悲哀和痛苦”。

在電視劇《雍正王朝》中，年秋月對她哥哥年羹堯說這句話的時候，正是年家被胤禛“抬籍”之後。

年家兄妹在電視劇當中，都是四阿哥胤禛也就是後來的雍正皇帝的“包衣奴才”。

在大清朝，包衣奴才意味著世代為奴，就是得到了“抬籍”，也就是解除“包衣”關係，進入所謂“八旗”，那個“奴才”的身份其實是不可能改變的，就像年羹堯，就算是做到封疆大吏，得到“一等公”的爵位，在雍正面前，他依然只能自稱為“奴才”。

在整個清朝，滿漢關係其實一直都是不融洽的，滿人入關，成為了中原的統治者，但是直到滿清滅亡，滿人從來也沒有真正相信過漢人，而漢人當中也有相當一部分對滿人的統治有相當大的牴觸情緒的。

這就是清朝近三百年滿漢關係的實質。

為了鞏固對中原的統治，滿人加強了對漢人，特別是“讀書人”的奴化統治，同時固化滿人之間已有的“奴化傳統”，一時間大清朝的奴才就多了起來。

其實，就是那些相當滿人奴才的漢人讀書人，並不見得就有這個機會成為滿人的奴隸，只能行“奴才”之實，卻得不到“奴才”之名。

在朝廷，只有滿人官員在皇上和王爺面前可以自稱“奴才”，漢人官員只能老老實實的稱“臣”。

滿清的“主子文化”，其實是非常厲害的，對中國的影響到今天也未必完全消除乾淨了。

回到問題當中，年秋月為什麼會很哀怨的指責他的哥哥“安心做奴才”呢？

我們看看這句話的背景。

電視劇《雍正王朝》當中，年秋月是一個悲劇，更可悲的是，年秋月知道自己必定會是一個悲劇而無法改變，這其中最根本的就是她無法改變自己的這個“奴才”的身份。

年秋月是年羹堯的妹妹，年羹堯是一個進士出身的“參將”，說起來年秋月好歹也算“官宦人家”的小姐。但是年羹堯為了巴結他的主子四阿哥胤禛，讓他的妹妹年秋月去“照顧”胤禛的師爺鄔思道。

雖然，年秋月和鄔思道之間後來擦出了“愛情的火花”，但是年羹堯的安排，本意上並不是為了年秋月的幸福，而是討胤禛的歡心——為了讓鄔先生滿意，我年羹堯把自己的妹妹都貢獻出來了。

年秋月對鄔思道照顧的無微不至，這讓胤禛非常滿意，並且鄔思道發揮的作用越大，四阿哥胤禛就越滿意。

鄔思道在給四阿哥胤禛的幾次參謀當中，都表現出了出色的分析和判斷能力，並提出了非常準確或者說正確的參謀意見，這讓胤禛對這個師爺很滿意，但最讓他滿意的是鄔思道透過揣摩康熙的心思，居然在熱河狩獵的時候，讓胤禛的四阿哥弘曆，在康熙面前露了大臉，康熙喜歡上了這個聰明機智的皇孫，並把他帶到宮中親自調教。

這就是鄔思道的高明之處，他對弘曆的有針對性的輔導，在熱河狩獵當中取得了非常明顯的效果。

胤禛真的是喜出望外，弘曆的成功受寵，讓他在奪嫡之爭當中佔據了一個非常有利的位置。為此他決定要獎賞鄔思道。

但是胤禛對鄔思道的獎賞卻體現在了年秋月的身上：他重賞了年秋月，並給年家“抬籍”，也就是解除了年家“包衣奴才”的身份。年羹堯一家變成了“自由之身”。

這的確是一個“大大的恩典”。這個恩典年羹堯兄妹無論怎樣努力，如果四阿哥胤禛不發話，他們是無法得到自由之身的。

胤禛重賞年秋月，其實是給了鄔思道一個“天大的面子”，因為鄔思道對年秋月已經是“情有獨鍾” ，但是他無論如何也做不到還年秋月一個自由之身。

胤禛很清楚，對孑然一身的鄔思道來講金銀財寶已經不是他的追求了，於是滿足鄔思道一個他無法完成的心願，鄔思道的眼圈紅了，年秋月因為突如其來的變化“傻了”。

照理說，年秋月從奴才變成了理論上的“主子”應該高興才是，但是我們看到被“抬籍”的年秋月反而更加的憂愁。

說到底，還是因為“奴才當的好”才有的榮耀啊！

年羹堯當然非常高興，他們兄妹差事辦的好，得到了“抬籍”，同時他本人又被提拔為四川提督，算是當上了“封疆大吏”，他會更加盡力的為“主子”辦差。

年羹堯江夏鎮一行幹了什麼，胤禛和鄔思道對年羹堯的態度如何 相信年秋月應該是有所耳聞，她和鄔思道的微妙關係連胤禛和胤祥都心知肚明，要不是對年羹堯在江夏鎮的行為起了疑心，估計胤禛把年秋月嫁給鄔思道的可能性還挺大的。

但是，當年羹堯需要被控制盒監視的時候，這一切都發生了本質的變化：胤禛派李衛到年羹堯身邊監視，然後納年秋月為妃。這樣，監視和控制的目的就達到了。

其實，鄔思道也很清楚，他本人其實就是一個非常好用的工具，一個智囊，遠遠進入不到四爺的核心利益圈子，他沒有任何資本對胤禛提出娶年秋月的要求，並且他不得不做出與年羹堯保持距離的姿態。

這就讓年秋月很痛苦了。抬了籍依然不自由，依然不能按照自己個感情需要找自己心怡的伴侶，她的所有努力，僅僅是給包括她的哥哥在內的年家獲得了“飛黃騰達”的條件。而她自己卻依然是一個奴才，一個工具，她絲毫沒有感覺到一點自由。

所以，當年羹堯從江夏鎮回來，興沖沖的去見他那個已經準備當胤禛的妃子的妹妹的時候，年秋月拒絕見他，只是悲憤的數落和指責了年羹堯，最後說“我沒有你這個合格，你當好你的奴才吧”！

其實，年秋月對年羹堯的失望，是這個哥哥只顧自己往上爬，完全不顧自己的妹妹在四爺府上的境遇，完全不顧自己當奴才的感受，完全不顧自己的歸宿。

其實，年羹堯的心裡，大約還是清楚的，只不過能夠看到的“飛黃騰達”讓他認為他的妹妹也正在走向“飛黃騰達”的路上，畢竟，當一個有極大可能成為未來皇上的四王爺的妃子，總是要好於嫁給那個瘸老頭子鄔思道吧？

這就是整個清朝滿漢關係的一個縮寫。無論是主動的，被動的，有名的五實的，滿人在漢人面前的主子地位是“不變的規矩”。

我是七哥，帶你看不一樣的世界。

秋月，這句話可以說，點出了年羹堯真實的想法。（年秋月劇照）

在清朝入關之後的數年中，漢人的地位依然是比較低下的，文臣中只有漢人張廷玉，李光地寥寥數人受到康熙帝的重用，武將中幾乎沒有漢人。

所以作為漢人中的一員，年羹堯想要出人頭地，只有心甘情願的做好胤禛的奴才。

在《雍正王朝》的劇情設定中，年羹堯作為雍正的包衣奴才，竭盡全力發揮機自己的聰明才智，另一方面也在不斷的拉近自己跟雍正之間的關係，所以，他把自己的妹妹年秋月送給雍正，作為年妃。（年羹堯劇照）

雍正對此，也心知肚明，欣然接受年秋月。哥哥年羹堯。是享福了，但作為一個女人。年秋月。是十分不甘願的。作為皇上的女人，註定要忍受皇上的冷落，各種宮廷鬥爭。

而事實上也確實如此。年秋月成為年妃之後。一直受到雍正的冷落。，最後也因為哥哥年羹堯的失敗，導致年秋月歐心而死。

面對自己，即將到來的悲慘人生。年秋月是。很清楚的，所以他面對哥哥的狠毒用心，便破口大罵，安心做個奴才。

這句話從另一個角度來看，也是帶有很鮮明的民族矛盾色彩。清朝入關，嘉定三屠。揚州十日，令漢剃髮。滿族和漢族之間的矛盾已經十分沉重。

直到康熙年間，康熙不斷的緩解滿漢之間的關係，才讓緊張局面得以緩解。但整個社會上，漢人想要獲得政治上的巨大成功，依然難上加難，更不用說軍事了。（年羹堯被雍正重用 劇照）

而漢人中的年羹堯，只有作為奴才的身份，才能得到雍正的認可，重要，心裡踏實，畢竟只有自己身邊的奴才，才不會反抗主人。

所以，年羹堯為了將來的飛黃騰達，便不斷表明自己奴才的屬性，以滿族皇帝的奴才的身份，來表示忠心。

這種嚴酷的現實，足以表明，滿族對漢族等異族的政治壓迫，也深刻扭曲了民族的精神風貌：只有奴性，才能飛黃騰達啊。