你要讓他亡，就要先讓他瘋狂。

這句話非常正確，是一種自然的瘋狂，導致了自然的滅亡。

這種瘋狂是泯滅人性的一種瘋狂，其行為已經是罪惡滔天，不可饒恕，所以自找滅亡。

應該說好多時候這句話不錯！

分享一下我的童年經歷。

小學一年級起到五年級，學習很好，一直是班裡第一名。

村裡的小學，同班同學記得大概最多時候三十來個，男女對半。

一年級到五年級，高年級陸續留級下來的有六七個，同年級留級下去的四五個。

我是班裡的老大，霸王，孩子頭。

如果單單是學習好，恐怕還不行，因為頭領還要靠硬實力：打架功夫！

還好，打架，對於同齡的男孩子，我還是第一。

於是孩子頭或者說孩子王理所當然是我的！

唯一的娛樂讀物是小人書，兒童時候稱之為畫冊。一群小夥伴你一分我二分的攢夠一毛兩毛，多則五毛的時候，趁個星期天，一起步行過河去鄰縣的集鎮買畫冊，然後集中由我保管。

凡是有人，而且多於三個人的時候，就會有派系，不單單是成人，小孩子也一樣。

我是正統的主流派老大，有看不慣我作風，不喜歡同流合汙的就會扯旗造反，另立門戶。

小學的生活，貫穿了我們兩派的鬥爭，其實還有一個獨立派，多則三人，少則一個。基本上不參與我們兩大派系的鬥爭。

對立派的頭目，學習不行，打架也不行，但有一個特點：會耍陰謀詭計，善於背後小動作。姑且稱之為狐狸。

狐狸得勢的時候，基本上可以和我分庭抗禮，有時候還要多一兩個人。

小學的幾年，就在我和狐狸的分分合合中刀光劍影血雨腥風的過著。

狐狸最慘的時候，就剩他一個，這時候，他會投誠。於是我一統天下，完成了全班男孩子的大一統。

但是一統天下的日子總是很短，現在想想，就像南北朝搞出來“風聲鶴唳草木皆兵”的那位主角苻堅一樣。

我的下場也和苻堅一樣，眾叛親離，成了孤家寡人。

駕馭的手段是暴力與糖果，換句話說是“胡蘿蔔加大棒”，按說沒有多大事，偏偏忽略了陰謀，忽略了夥伴們也需要安撫與尊重。

暴力的內容：總是對小夥伴非打即罵，任性霸道，恣意妄為。

於是在五年級的開春季節，突然有一天，早上沒有同學集中到家裡和我一起去上學。

在我急匆匆到學校門口的時候，看到了狐狸趾高氣揚的領著我那一群兵剛剛玩耍回來！

我被獨立了，而且很慘，獨立的就剩下我一個。

霸王別姬的悲劇上演了。

我不是狐狸，不會幹出投誠的勾當，所以我只能孤家寡人的混下去；還好，我可以去下一年級招兵買馬，伺機再起。但時間已經不多，馬上要畢業了。

小學五年級的遭遇，成了我一生反思的內容。

成人以後的工作中各種關係的交流互通，想想，和少年兒童時期的那種模式沒有什麼質的區別。

少年是遊戲，成人卻是現實。

駕馭不僅僅是“胡蘿蔔加大棒”，還有陰謀，更有民心所向！

蓋棺定論，是我的張狂造成了那種結果，天欲其亡，必令其狂。

沒聽過古人說過此話。古人說話是很有針對性，而旦是很文雅的！聽此言，可能是現代人編造之語。無一點古人風範！不過，也合乎《易》理！易曰，陰盡則陽生！陽極則陰還！所以，一個人如果在順風順水時狂妄，那他也就是走下坡路時，甚至是滅亡之時了。《易》曰，“鼎折足，覆公悚。其形渥，兇！

你要想讓他亡，就要先讓他狂，這句話的出處，是唐太宗說的，當時針對的是突厥。唐朝初年，突厥經常南下侵犯，唐太宗決心消滅突厥，說了這句話(引用了老子)，意思就是:想要它滅亡，一定要先讓他驕傲自滿。

按當時的情景，唐太宗說的很對，也很好。

但是，在現實生活中，很多事，不是以人的意識為轉移的，要依當時的事態，對手的形態各異等因素而定。

比方，中國現在要發展，要強大，有很多潛在的勢力要阻礙，統統以先讓他狂，人為的能行嗎？

所以，任何事情的發展，都不可能以單一的一句話，或者一個因素而成。

最好的辦法，應該以大的戰略思維，去執行戰術的實施。

易經曰，天行健，君子自強不息，只有自己強大了，潛在的事自然就不了了之。

對。上帝要你滅亡，先使你瘋狂。聖經上的掃羅，(猶太人首任國王)，哲學家尼采，曰本戰犯東條英機，山本五十六，曰爾曼元首西特勒等滅亡前都很瘋狂。

心學觀點，一個人的滅亡不在於別人，而在於他自己。如何讓他滅亡，答：心外無物，改變其心態。狂躁，即虛浮，若是他狂，說明他本體（心）已經虛浮，心虛浮自然易敗！

此處的亡，並非生死之意，是為成敗之意。

“你想讓他亡，就要先讓他狂”，這話倒是有些道理。有老話說“欲取之，必先予之”，跳得多高，摔得多狠，屬於發明這句話的依據吧。這意思大概出發點是想看人倒黴，還得幫襯一把讓其順勢摔得狠點。

讓他狂得有條件，那人愛表現有張狂的體性而無大能耐，沒有施展機會也只是偶爾露崢嶸，人群中也的確有類人。有人恨他想讓他亡，恨他的人想殺人於無形，想助他狂的人也得有資格給出平臺，助狂人充分施展出狂性。

那些狂妄的人固然可氣，使這類陰招也不怎麼君子不大光明。狂人既狂做事就會出格不靠譜，很可能沒有退身的手段和智力，到頭來自傷和傷及無辜都有可能，也沒準傷到出陰招的主。人吶，沒大本事別狂，有本事也別助人發狂。

介話不是什麼名言也沒什麼意義——狂與妄同稱而不同論、狂不狂不在於他人指令、妄不妄各自主張、另外狂只要沒瘋就有救、妄只要不迷就能醒——

存亡在天、

迷悟兩端！

各揣心腹、

攻守忌憚！

善惡從心、

妍媸並見！

阿誰好歹、

自夢自圓！

〖星槎聯盟.盟主星槎散人〗

這句話不管出自誰口，都很有道理。與這句話意思相近的還有“自作孽，不可活”，“樂極生悲”，西方也有一句名言，“上帝要一個人死亡，就先讓他瘋狂。”幾乎是這句話的翻版。

“瘋狂的盡頭是死亡。”古往今來，這樣的事例多的不勝列舉，商紂王“酒池肉林”，殘暴無良，喪心病狂，導致諸侯四起，大好江山送給了周武王；秦始皇大興土木，征伐無度，焚書坑儒，長城修起來了，自己的王朝別說萬世，僅僅兩代就丟了。隋煬帝不顧修生養息，連年征討高麗，遊冶四方，給自己的表弟李淵謀了天下……近現代那些貪贓枉法的瘋狂之輩，哪個不是先自瘋狂，然後葬送了自己大好前程的？

“天網恢恢，疏而不漏”人生在世，功利心太強，就違背了快樂的本心，感受不到真正的快樂，利慾薰心，更是和快樂背道而馳！

欲使其亡，先使其狂，此話有其現實的哲學意義。

縱觀歷史，大國小邦，歷朝歷代，沒有哪個會是永遠的強者，都是歷盡巔峰，再陡然下墜，消失於歷史長河之中。再觀今日美國，憑國力之強盛，軍力之威武。號世界警察之稱，以價值觀之名。如日中天，驕橫跋扈，胡攪蠻纏於世界各個角落，其狂已入巔峰，距其亡之日不遠也。吾等拭目以待！

微觀諸位人生，無論身體狀態，無論事業起伏，都要經歷發展，壯大，衰敗，死亡之曲線軌跡。無一例外。自然規律，社會規律使然。

吾等可做的，就是在巔峰之時保持樸素之心，懂感恩，知回饋；少惹禍，多造福。