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1 # 善良之子86
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2 # 賽麥大弘
謝邀,從史書的記載上確實無法判斷,就《史記》記載相互矛盾 ,主要原因是在司馬遷生活的年代,有不同說法,司馬遷真實的轉載了這些說法,讓後世的人去區分。我認為,說秦始皇的生父是呂不韋是無稽之談。首先,這是西漢政權黑秦朝的結果。從目前掌握的情況或出土文物表明,漢朝黑秦朝事情太多了。舉一例,《史記》中《陳涉世家》中關於陳勝吳廣起義的原因,說秦法苛刻,大雨誤期要被殺頭。幾千年以來,大家都是這樣認為的,最近,出土的秦簡詳細記載了秦朝的律法,誤期只要說明理由,只是罰徭役,就是沒有理由最重也是充軍,絕沒有殺頭之說。其次,秦始皇當太子、繼位也不是突然的事,秦朝對血統非常重視的一個國家,如果有血統問題的事或者有人懷疑,當時的人特別是秦朝皇室的人為麼不發聲。就算秦始皇上位以後篡改史書,六國被滅到西漢政權建立都是當代人,怎麼沒有記載,而到了漢武帝時候才出現秦始皇的出身有問題的。最後,秦朝在從秦穆公開始,就沒有出現過一位不成器的王,秦始皇的父親異人也就不是糊塗蟲,他難道不清楚趙政的身世,就將他立為太子,那是不可能的。所以說,秦始皇絕對是秦人的血統,是異人的兒子無疑。
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3 # 左稻故事匯
最近《皓鑭傳》熱播,因此呂不韋和秦始皇嬴政的關係,又被翻了出來。先說答案,我傾向認為嬴政和呂不韋就是君臣關係,雖然他稱呂不韋為“仲父”,但卻並非是呂不韋之子。
有關嬴政身世的記載贏政可能是呂不韋的兒子一事被普遍認可,主要源於以下兩個記載:
《史記·呂不韋列傳》:呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居,知有身。子楚從不韋飲,見而說之,因起為壽,請之。呂不韋怒,念業已破家為子楚,欲以釣奇,乃遂獻其姬。姬自匿其身,至大期時,生子政。《資治通鑑·赧王下·五十八年》:呂不韋娶邯鄲姬絕美者與居,知其有娠,異人從不韋飲,見而請之,不韋佯怒,既而獻之,孕期年而生子政。然而《史記·秦始皇本紀》同樣也記載有:“秦始皇帝者,秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙,見呂不韋姬,悅而取之,生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生,名為政,姓趙氏。年十三歲,莊襄王死,政代立為秦王。”▽皓鑭傳中的有錢人呂不韋
兩種說法,孰是孰非,歷來是吵吵嚷嚷議論紛繁。電視劇居於收視率,有人居於獵奇心理或更認同嬴政是呂不韋的兒子,並不奇怪。但實情或者正好相反,試從幾方面分析下。
一、帝王本紀可信度高於列傳從文獻學方面說《史記》中本紀的可信度是高於列傳的。《史記》中的列傳多采自野史傳說,而《秦本紀》則直接採自秦國官方史料。《秦本紀》和《六國年表》都記載的秦始皇父親就是秦莊襄王子楚。官方史料當然比野史傳說更值得相信。
二、制度上不允許呂不韋動手腳從制度上說,呂不韋也不容易把一個懷孕的歌女塞給子楚。子楚雖為人質,但也是大國公子,娶妻這種事必當謹慎。當時有專門的醫官和保姆,趙姬被送到府上時他們自然會查證身體狀況,涉及到秦國王子血統的問題,如果有誤,可是要掉腦袋的。
三、不符合生理學常識即使按《史記.呂不韋列傳》中所說趙姬為子楚所納時已有孕,古人沒有測孕紙,至少要足月後,月信不來才能確認有孕。若真是呂不韋之子,那嬴政應該不足九個月早產才對。而《史記》的這段記載中寫到“至大期時,生子政。”這句話中的“大期”即是指足月生產,古人云:“十月而產,婦人大期”。也就是說如果嬴政真是呂不韋送趙姬於異人時即已懷孕所生,那麼他在母腹中至少有十二個月。這是違反自然科學常識和生理學知識的,懷孕過十一月後基本上就是個胎死腹中的結局。
四、子楚深信嬴政為己子另外,子楚還有其他的兒子,即後來叛亂的長安君成蟜。倘若對嬴政身世有絲毫懷疑,就算趙姬再得寵,為社稷和祖宗流傳下來的基業計,莊襄王也是不會立嬴政為嗣的。何況還有秦王宗室,嬴政在繼承王位前後,秦國的宗族曾經對他進行很多攻擊,卻從來沒有說過他的血統問題,但凡秦國宗室對嬴政的血統和來歷有所疑慮,就絕對不會承認他的秦王的地位,畢竟莊襄王不只這一個兒子。
五、呂不韋未必敢這麼做最後,就算呂不韋的野心再大,也絕不敢冒天下之大不韙,因這種計謀一旦為人識破,遺傳是強大的,親生父母必然酷肖,不但之前的種種圖謀均付之東流不說,按照秦律身死族滅都是尋常的事。
六、歷史中謠言的由來至於《史記》和《資治通鑑》為什麼要暗指嬴政可能是呂不韋之子,無非是受以下三點影響。一、長安君成蟜叛亂時為號召秦人,顯示自己才是血統純正的王族所造的謠言。二、秦政暴虐,秦末亂世人心苦秦,六國舊貴族對秦始皇的汙衊與攻訐。三、呂后當政時,為表明諸呂該當得國(認呂不韋為諸呂叔伯?)所編造的謠言。▽皓鑭傳中的秦莊襄王子楚
《史記》中有此一說,太史公的用意在存而不論。而《資治通鑑》還有警示後代帝王這一層意思所在,所以有這樣記錄也就不奇怪了。
爭論可以休矣謠言止於智者,盡信書不如無書。任何事件不經過具體分析,形不成獨立的思考,人云亦云者不過一書蟲罷了。▽皓鑭傳中的商品:趙姬
▽羅嘉良飾演的千古一帝秦始皇嬴政
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4 # 術球
嬴政,大家都很熟悉了,平定六國,建立真正的大一統王朝,還建造了著名的長城。本來在那個位置的人,不叫皇帝的,但是嬴政認為自己的功績超過了三皇五帝,所以自稱皇帝。
嬴政
呂不韋
至於呂不韋跟嬴政的關係,確切的說,是君臣關係。至少史書上記載沒有父子關係這一層,當然,嬴政也叫過呂不韋爹地(仲父)。為什麼會出現這種情況呢?還得從嬴政的老爸異人說起。
嬴政的曾祖父太能熬了,六七十歲了還沒退休,導致嬴政的祖父一直都沒辦法登基,嬴政的老爸兄弟二三十個還在等著搶奪位置呢,異人也因為兄弟多,老爸沒辦法照應,過的比較悽慘。天天無所事事在街上瞎逛。有一天,正好碰上也在瞎逛的呂不韋,不得了啊,呂不韋覺得這可是人中之龍,所以就刻意去巴結。一個落魄王子,有人花錢養他,當然樂意啦。“郎有情妾有意”的,乾脆就搬上呂不韋府上去住上了。
古代,沒什麼娛樂活動,有錢人就看看跳舞的啥的,結果那天異人喝著酒,看著美女,竟然看到一個仙女,也就是嬴政他娘。便要求呂不韋把這姬妾給他。呂不韋很生氣啊,自己的女人,憑啥要讓給你,但是想想,已經在異人身上花了這麼多錢了,俗話說上了賊船瞭如何能毫髮無損的下來。只有賞給他了,這就出了一個謎案來了。這舞姬原來是呂不韋的人,現在給了異人,誰知道是不是肚子帶著兒子轉嫁的,古代驗孕裝置基本是沒有,所以才很多野史記載,嬴政是呂不韋兒子的由來。
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5 # 予欲漁君
應該還是秦莊襄王的兒子,古代帝王的行為都是有專人記錄的,何時寵幸,何時有孕,何時生產這個是無法造假的,史記成書已是漢朝時的事情,為了政治鬥爭的需要難免被統治者利用。所以,始皇帝的血統是純正的。
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6 # 前史今談
上圖為秦始皇嬴政雕像
第一個時期蜜月期是嬴政親理朝政之前,那個時候的呂不韋對於嬴政可是有著大恩的恩人。他直接導致了華陽夫人勸說秦安國君立嬴政父親贏楚為太子,間接幫助了嬴政繼任為王。
並且在嬴政父親在趙國為質子時慷慨解囊,在贏楚遇到危險時積極應對,可以說沒有呂不韋就沒有千古一帝嬴政。所以那個時期嬴政對於呂不韋還是很尊敬的,據《史記.呂不韋列傳》記載嬴政繼任秦王時稱呂不韋為“仲父”。
這個稱呼可以說相當不一般了,管仲輔佐齊桓公創立了霸業也被齊桓公尊稱為“仲父”。
太子政立為王,尊呂不韋為相國,號稱“仲父”。——《史記.呂不韋列傳》翻譯為:太子嬴政繼立為王,尊奉呂不韋為相國,稱他為“仲父”。
上圖為秦莊襄王贏楚墓
而後來第二個時期仇人期是在嬴政親理朝政後,他和呂不韋的關係就開始轉變了。當時嬴政母親的男寵嫪毐作亂使得嬴政大怒,車裂嫪毐滅其三族還不夠。嬴政下令嚴查此事,有關人等全部定罪。
這一查就查到了呂不韋頭上,原來嫪毐是他進獻給嬴政母親趙姬的。對於呂不韋做的這件事嬴政可謂是恨之入骨,但是礙於呂不韋對他的父親贏楚繼任功勞甚高,又有許多賓客辯士來為他求情才沒有殺掉呂不韋,只是免去他的職位派往河南。
王欲誅相國,為其奉先王功大,及賓客辯士為遊說者眾,王不忍致法。——《史記.呂不韋列傳》呂不韋在河南呆了一年多後有很多賓客使者仰慕他的名聲前來拜訪,這件事使得嬴政擔心呂不韋依靠那些賓客使者就此造反。
於是嬴政就寫信給呂不韋,問他有什麼功勞來享受河南的封地,又有什麼資格讓自己喊他“仲父”,在信的最後還命令呂不韋全家遷到遙遠的巴蜀去居住。
呂不韋感覺自己已經無法再博得嬴政的信任,又害怕自己的家人受到牽連只好飲下毒酒自殺而死。等到他死後嬴政也不再難為他的家人。
所以呂不韋和嬴政的關係是恩人,也是仇人。至於有些史書中記載的呂不韋是嬴政的父親我認為還有待考證,試想一下,你會害怕你父親反你嗎? 關注前史今說,在帶您領略歷史趣味性的同時不失歷史真實性......
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親生父子的可能性最大。
其實尋秦記小說並非完全架空小說。裡面提了一種說法,秦始皇之所以焚書坑儒,主要是掩蓋他的身份。
當然,書裡掩蓋的是偷樑換柱的事,但我認為這種說法還是有道理的 他想掩飾住他和呂不韋之間的風言風語。我相信當時如果沒有焚書,留下來的這種野史會特別多。
其它就不多說了,呂不韋權傾朝野的時候,不說他能篡位,但廢掉嬴政,改立一個是舉手之勞。
但非常令人費解的是,嬴政親政後,無論怎麼針對呂不韋,老呂都是默默忍受,從不反抗。甚至嬴政的大權也是他一路加持的。
所以,想來想去,親兒子的可能性最大。畢竟當時已經有人質疑嬴政的血統了,所以對外,呂不韋手段極其毒辣,但只要面對嬴政,除了慈父,想不出什麼詞。
呂不韋不是善男信女,但對嬴政確實好