首先，這個問題就是個問題。先來搞清楚諸葛亮、龐統的出身在說。荊州，值東漢末年亂世，可謂是一方淨土。荊州的文人名士，也是相當的多。其中，最有名氣的，就是黃承彥、司馬徽、龐德公，以這三人為中心，向下培養青年才俊，向外結交四方名士，所以這個圈子就成了名士大才集結地，推薦處。

諸葛亮，本就是琅琊望族，其祖曾於西漢時做過高官，其父也在東漢末年做過泰山郡丞。之後，由於其父早逝，跟隨曾任太守的叔父諸葛玄，投奔了荊州劉表。後來，諸葛亮娶了黃承彥之女為妻，拜水鏡先生司馬徽為師，成為名聲在外的青年才俊，臥龍諸葛。好友徐庶、崔州平、石廣元更是對其推崇有加。

所以，在徐庶被逼無奈，奔赴曹操之時，向劉備推薦了諸葛亮。劉備是何許人也，徐庶的引介正是劉備當時所急切需要的。諸葛亮有沒有才，劉備不知道，但整個荊州的名士、大家，才是劉備最想結交的一股勢力，所以，才有了三顧茅廬之說。當然，諸葛亮的才能毋庸置疑，劉備也是撞了大運，才有了後來的三分天下。

龐統，乃是龐德公子侄，自小師從司馬徽，也是少年成名，早早就入仕為官了。也許是性格不同於高傲自信的臥龍，放蕩不羈的鳳雛龐統天生不是安分的人，又跑到了東吳為官，更是獻出了連環計，才使得赤壁之戰，曹操慘敗，得有三分天下之先決條件。最後，又是因為性格只因，在東吳做的不愉快，轉身回到荊州。

說是龐統主動找劉備應聘，也不完全正解。龐統之所以不受眾老闆青睞，也是因為智商線上，情商脫線之因。之後，因有諸葛亮舉薦在先，劉備輕視在後，才有了龐統數月不理政事，故意引起老闆劉備註意，半日解決數月的堆積公文之事。從而成為劉備的又一強有力的臂膀。

所以說，要想成為眾人青睞的優績股，能力固然重要，自身的推廣文案也要做的紮實，出身、才智都要好好包裝，光有才能，情商不夠，也是巷深無人願嘗酒香。

其一，徐庶走馬向劉皇叔推薦了諸葛亮，更在曹孟德面前推崇孔明如皓月賽麒麟;而風雛龐士元和臥龍齊名，江湖雲 :二人得一可安天下;可謂能力當在伯仲之間，但論胸中的城府，臥龍則更勝一籌;其二，試想一下，那諸葛高臥隆中，每與春秋先賢管仲，樂毅神交，且天性內斂，"淡泊以明志， 寧靜以致遠"傳世就是其心跡的鮮明寫照，乃真隱逸者也;反之，龐士元表現的就本色外向，無論在孫權處暫且棲身，還是曹軍伐吳時奉上連環計，抑或屈居西蜀縣令直面張飛責難的放蕩不羈，和孔明迥然不同，倒與恃才傲物的楊修惺惺相惜;其三，可悲的是，恰恰因為性格上的弱點，在收取西川的關鍵戰役中，龐統急功冒進，換乘主公白馬至落風坡深陷重圍中箭而亡;不得已劉備抽調孔明和趙雲千里馳援，讓關羽孤懸後方，面對強敵孫權，為荊州之失埋下了一大"伏筆";回頭再看武鄉侯諸葛亮平生謹慎，前後«出師表»蕩氣迴腸，扶保先帝后主建功立業，遂成就千古佳話，一世美名;由此看來，龐統的所為也就順理成章了。以上僅個人見解，敬請指正。

龐統，字士元號鳳雛（179——214）。龐統，師承叔父龐德公，與諸葛亮齊名。與徐庶、石廣元、孟公威、崔州平等為友。看看這些同學就可以知道他龐統是啥樣的人了！赤壁大戰，一條連環計突顯出鳳雛的才智。鳳雛臥龍得一人者可得天下！當然了，這句話可能是龐德公推銷自己的學生侄子而打的廣告吧！有個笑話，傳聞左慈遊訪龐德公的時候見到龐統。左慈看了龐統半天說：這娃兒才智超人，可惜啊，是個短命鬼！後來果然被“烏鴉嘴”說中：龐統，36歲死於雒縣落鳳坡！

為什麼龐統會自薦而不是像諸葛亮那樣等著別人去請呢？ 史上描述龐統：少時樸實，無人識者。也就是長得憨厚老實，沒有一個精明的外表，所以說看起來好像不咋的。顏值分拖垮了才值分！

首先，我們說一說當時的社會環境。

孫權，世居江東，手下能人異士多不勝數。其時，孫權剛剛繼位，內政未穩，外患又起。他雖然愛才，但是卻是無暇他顧。才18歲的娃兒呀，多能幹多聰明也有任性犯錯的時候嘛！貌不驚人的龐統沒有引起孫權的注意就不足為奇了！

在江東受到冷落的龐統為什麼不去投曹操呢？各位想想，曹操的智囊團何其龐大啊？戲志才、郭嘉雖然死了，還有荀彧、荀攸（荀攸那時還沒有過世）、程煜等，對了，還有一個讓人頭皮發麻的賈詡！龐統去了會招人待見嗎？諸葛亮在劉備那裡，龐統去了孫權或者是曹操那裡都會和諸葛亮對立，自家哥們，有什麼本事都清楚，何必呢？

所以，龐統只有去劉備那邊了！但是，劉備是不可能再來一次三顧茅廬的。那樣做諸葛亮會吃醋嗎？關羽張飛在請諸葛亮的時候就煩透了，如果再這樣去請一個貌不驚人的龐統，還不煩死了啊！

龐統只有去投劉備，這才是最好的最明智的做法！他跟諸葛亮的戰略目標相同，如果兩人通力合作，不難幹出一番驚天動地的功業！

因為諸葛亮也是自己跑去劉備哪裡應聘的，“三顧茅廬”是諸葛亮自己造的謠。

劉備是建安五年到的荊州，這個時候諸葛亮才20歲，可能還沒有結婚，在沒有成為黃家女婿之前，他其實就是一個窮酸破落戶，還揹著書包到處求學，到處求人推薦自己，而此時的龐統卻已經是荊州“士林”大名鼎鼎的“南洲士之冠冕”，又是荊州著名計程車族龐家的直系子弟，被本郡推舉出仕，擔任了本郡的功曹，而此時的劉備還是寄人籬下，苟延殘喘的沒落小軍閥，估計劉備也想延請龐統，但是他已經在劉表政權出仕了。

從建安五年到十二年這七年中，深知門閥士族的重要性的劉備，一直都在致力於結交荊州士族，希望得到荊州士族的支援，如果真有這麼一個“臥龍”，“三顧茅廬”這樣的事兒劉備是做的出來的，但是，諸葛亮當年並沒有什麼值得讓劉備如此“折節下交”的，《魏略》中記載，諸葛亮是自己主動登門投靠劉備的，“時曹公方定河北，亮知荊州當次用兵，而劉表性緩，不曉軍事，遂北行見備”，這個說法雖然來自於曹魏的史官，但是史料的來源很可能是來自於投靠曹魏的荊州籍士族官員，崔州平，石廣元，徐庶等人，他們都是從頭到尾見證了諸葛亮跟劉備之間的君臣際遇，所以這個說法應該是可靠的，而“三顧茅廬”的說法取自於諸葛亮自己編纂的《諸葛亮集》，後來被陳壽收錄在《三國志》中而流傳於世的，其實是孤證，是沒有任何人可以證明的，而且劉備在世的時候，從來沒有人提起過此事，也沒有人提起過那個什麼狗屁《隆中對》，而且從諸葛亮加入劉備集團之後的地位來看，他絕不像是劉備花了那麼大的精力，“三顧茅廬”才請出來的“大神”，他在樊城的協助劉備擴軍是一大功績，此外再無任何可稱道之處，孫劉聯盟是魯肅一力倡導的，赤壁之戰主要是周瑜打的，劉備駐荊州的時候，諸葛亮不過是“調取賦稅，以充軍實”，劉備在重大軍事行動中，從來沒有用過諸葛亮，“在荊州不得聞入蜀之計，在益州無緣漢中之謀”，終劉備一生，從來沒有讓諸葛亮染指過軍隊和任何軍事行動，這充分說明諸葛亮根本就不是一個值得“三顧茅廬”的材料，也說明劉備並不信任他，所以，我認為“三顧茅廬”純粹是虛構的，我不否認劉備有造訪諸葛亮的可能，以他在荊州廣交士族朋友的做派，他肯定也拜訪過諸葛亮，甚至可能拜訪的次數不止三次，但是關鍵的是劉備是不是三次專程上門邀請諸葛亮這區別就大了，也許是路過的時候口渴了，進門討口水喝也算一次，後來被諸葛亮把此事故意放大，演義成為劉備三次專程登門邀請他出山，以此抬高自己的身價而已。龐統之所以沒有等著劉備上門邀請而是主動投靠，是因為他早先在劉表政權就已經出仕，擔任郡功曹，曹操奪取荊州後，又在曹魏政權擔任官職，赤壁之戰後龐統又投靠了周瑜，在周瑜死後，因為不能見容於江東士族，加上龐氏家族已經跟劉備政權結合在一起了，所以，他又主動回到荊州投靠了劉備，而劉備不僅僅需要龐氏家族，也需要龐統這樣的人，這樣才不至於讓諸葛亮一家獨大，達到各方勢力的平衡，

因為他長得醜，性格差，要是還要端架子，只怕一輩子沒人要。當然，最主要的是，他沒招攬到一幫子人去給他造勢，襯托他

這問題就得要看人才型別來說了...

韓信牛逼不牛逼，也是毛遂自薦...

龐統是跟韓信一樣型別的人物...

龐統屬於三軍統帥，屬於謀略戰術型人才..

諸葛亮跟蕭何一樣，屬於戰略層次型人才..

諸葛亮只適合治理國家，管理後勤的能力..

龐統能力則是戰場統帥，是主負責打戰的..

還有法正，也是屬於戰場統帥型別的人才..

龐統死了，法正死了，劉備最傷心了...

痛失雙臂，劉備慧眼識珠，用人很準的..

劉備活著，一生都沒帶諸葛亮去打仗...

是因為諸葛亮太過於謹慎，不適合領兵..

劉備三大集團軍，自己領蜀中集團軍..

關羽領荊州集團軍，魏延領漢中集團軍..

龐統和法正不死，可以各領一支集團軍..

諸葛亮，張飛，馬超，趙雲，黃忠....

這些人都不能獨立領一支集團軍的能力..

事實證明諸葛亮六次北伐無寸土之功..

前面四次北伐被曹真給擋回來了..

後面兩次北伐又被司馬懿給擋回來了...

諸葛亮和蕭何是差不多能力，治國丞相..

只是諸葛亮被演義過度神話了而已....

最後說龐統為什麼要毛遂自薦....

戰場統帥，得要戰場上實戰才能看出本事..

治國策略，是用嘴皮子就能說得清楚明白..

別說現代人追捧帥哥美女，古代人也是如此。同樣是東漢大學出來的童鞋，亮哥的確顏值爆棚，迷倒萬千粉絲。是金子在哪都發光，龐哥不能靠顏值吃飯，只有用能力找工作，不象亮哥未出家門能知天下事書房裡的隆中對一樣，龐哥用智慧為老闆謀得了天下局勢，三分有其一的公司。若非天妒英才，以龐哥和亮哥之智幫老闆成為東漢第一大公司不是夢想。

一個套路玩兩遍，別人只會覺得你龐統沒水平，而且，劉備也不會做這沒水平的事，你這樣逼他去，會適得其反的，所以，讓諸葛亮推薦，劉備招他來，就已經很給面子了。

劉備、龐統、徐庶這些都是朋友，都是荊州名士，都是上流社會的人，他們互相吹捧。

徐庶最先去投靠劉備的，後來就給他推薦諸葛亮，本來劉備200年就知道諸葛亮這號人的，只是不願意招惹諸葛亮，但是別人給你推薦人才，不去好像不太好吧？就只有去了，有點被趕鴨子上架的味道，這也是為什麼關張會生氣了。

而龐統呢？本身就是體制內的人，他不像諸葛亮那樣半隱狀態，你一個體制內的人，我現在是老大了，你還跟我玩這套？還想不想混了？有個大佬推薦你，然後老闆請你來，就可以了。

因為一是龐統排名在孔明之後，兩人雖宣告在外而孔明透過自己編寫兒歌等方式把自己推銷出去，不僅業界的人知道他的名字，而且外面很多人也知道的他的名聲，而龐統不善推銷，只在自己圈內很出名。二是龐統已經不得其時了，三分天下曹操手下謀士如雲，而孫權立三世根基穩固，能人異士也不在少數，而劉備已得到孔明，雖有心求才，卻也不像三顧茅廬那般至誠，在他們眼中只要沒有什麼天大的才能是很難看得上眼的。三是龐統為人孤傲，行蹤不定，一般人也找不到他，不像孔明一直在臥龍崗上。由此，龐統只能自己找識才的賢主，不會有像孔明那樣的待遇的。

這就是諸葛亮與龐統的關鍵區別，諸葛亮徹悟宇宙人生的真相，隱居草廬，過著耕讀生活，其樂融融，早巳看淡名利。所以不是劉備再三請求，恐怕諸葛亮是不會出山的，因為他的田園生活非常幸福！而龐統卻不然，他建功立業思想重，沒有淡泊名利，慾望之火驅動他四處推銷自己。總而言之，他倆的不同就在於思想覺悟的高低差別。

劉備三請孔明是極缺人材，三顧茅蘆以表誠心誠意重視孔明。恐怕孔明去扶保東吳。龐統在後期是領君人物但三家都不缺人材，不必低三下四求賢納材。懷才不遇只好自尋門路。

同樣都是名牌人士，由於性格不同，處理問題的方法也就不同！劉備思賢心切，所以就三顧茅廬。然而，龐統毛遂自薦，劉備也沒有看起他。同樣是人才，卻是兩種態度。這就是劉備不如曹操的地方，曹操為了留住關羽，不惜犧牲多名大將的生命。所以同樣是人才，主公對待人才的態度也有所不同。關鍵是人才的智慧和膽略也有差異。