當然是文化主宰國家。

為什麼天下分分合合，幾千年過去了，那麼多古國都已經消失在歷史的長河裡，卻唯獨只有中國這個東方文明古國一直得以有序傳承，歷史長存，從無中斷？這是因為在華人的思想裡早已根植了大一統的文化思想，任你風吹雨打，離合聚散，最終還是要回歸天下一統。

文化的力量和科技不同。科技的力量在於提高社會生產力，可以改變人們的生活方式，促進社會的發展和文明的進步，比如今天的手機、支付寶等，這些科技產品的出現，極大的方便了我們的生活，改變了我們傳統的生活方式，對於人類有非常重大的影響，但是這些還不足以主宰一個國家，

但是真正主宰一個國家命運的是一個國家的文化力量。文化的力量在於影響主宰人的思想，文化的力量你也許覺得抽象，不可捉摸，但他無處不在，無時不在。古人曾雲：若夷狄中國化則中國之，若中國夷狄化則夷狄之。這句話的大意是，如果有夷狄民族，他們接受了中國文化，在思想認知上和我們擁有一樣的道德倫理，一樣的思想觀念，我們可以把他們視為我們的華人一樣，不再把他們當做夷狄看待。相反如果有華人接受了異族的文化同化，其思想觀念已經背離了母國的價值觀，則其人已與夷狄無異，不能再將之等同於華人看待。每次讀到這一句話，都讓我感慨萬千，我們的先人真是有先見之明。今天的漢奸走狗資本買辦可不就是思想被夷狄化了嗎？在思想上，這些人已經非我族類。這些人未必全部都是為了錢財，他們已經被洗腦，在思想認知上，他們就是以為國外的月亮比國內的更圓，這是異國文化的力量。

今天港臺地區為什麼和大陸離心離德？看看港臺的社會現狀就知道了，書法課早早被拋棄，古文在課本的佔比越來越少，外語在社會越來越普及，佛教道教受眾越來越少，基督教堂遍佈大街小巷。他們正走在夷狄化的道路上一路狂奔，裡中華文化越來越遠。其造成的惡果就是，國族認同被徹底摧毀，文化紐帶被割裂 。從文化的角度來看，他們已經非我族類，幫著外族禍亂中國也就沒什麼好奇怪了，因為在這些被夷狄化的人的心裡，那個夷狄才是他們的文化母國，所以現在竟然有人公然為過去的殖民者歌功頌德，這就是文化洗腦的可怕後果。前蘇聯的科技何其強大，可惜卻並未能夠主宰自己國家的命運，被民主自由思想洗腦之後，一夕之間強大的帝國轟然崩塌。一旦一個國家失去了文化自信，被他國文化入侵，並且主宰了華人的思想，其後果之慘烈，比核彈恐怖多了。

當然，在同化異族這一點上，中華文化的力量同樣不遑多讓，甚至表現的更加出色。看看國內的老外就知道了。普通話比我們還標準，地方話比我們還道地，書法比我們寫的漂亮，京劇唱的比我們還有味道。這都是文化的力量。

文化：基督教、伊斯蘭政教合一的時候非常強大，因有文化底蘊，至今留存；成吉思汗軍事實力也非常強大，但是沒有文化，最終被融合分解在各種文化中。

文化是人類生活的反映，人類的高階精神生活是人類活動的記錄與沉澱。文化是人們生存生活的方式方法和準則，它包含了人們在認識世界和改造世界過程中形成的一些思想和理論。科技包括科學和技術兩個概念，是人類在長期認識和改造世界過程中積累下來的知識體系和生產工具。科學和技術是互相依存、彼此交融的。科學技術為創造和發展文化提供物質基礎，文化為科學技術的進步提供精神動力和智力支援。

國家是由領土、人民(民族、居民)、文化和政府四個要素組成的。我們知道沒有文化就沒有教養，一個國家文化素質的提高可以改變一個國家的生存生活方式，讓人們可以體會到透過文化教育帶給我們的幸福生活，如果沒有了文化就不能稱得上是一個國家。當我們的精神素質能滿足人們的生活需要時，還要去努力科學技術的發展水平，假如人們的生活沒有物質生活方面的保障，那種生活是一種什麼樣的的生活是不可想象的。因此，不能單一的說是文化還是技術主宰國家，它們兩者都是一個國家不可缺少的，是國家發展的主動力。

文化主宰國家，因為俗話講：水土要服。文化是水，土是經濟土壤、是政治土壤。水可以滲透一切領域，所以文化會主宰國家。

文以載道，科技興國。

文化和科技都是國家興旺發達的兩個車輪，不可偏廢，若說高下主宰的話，反而成了表揚一個貶損一個。顯然是不對的。文化的繁榮和百花齊放，豐富了我們的精神生活和娛樂產業，讓生活豐富多彩欣欣向榮。而科學技術決定生產力的優劣，對社會財富和國家地位起著決定性的作用，所以才會有科教興國的戰略方針。隨著改革開放40年的卓絕奮鬥，我們祖國發生了天翻地覆的變化，在第四次工業革命到來的風口，我們有拿得出的創新科技和工業基礎作為博弈競爭的實力。可是文化上的提高相比之下反而跟不上科技進步帶來的成果那麼豐厚，都在感嘆這是個文化平庸，再無大師的年代！其實不然，在沒一個身處變革，國運昌隆的歲月裡，都會有傑出的人文大家出現，不是沒有，是缺少發現文脈的眼睛，文學工作者如今在網際網路的大潮下，反而有點無所適從，只是少部分人登上了網際網路的宣發渠道，投其所好的文學創作，讓一些人看到了區域性繁榮和不太健康的價值考量。

都在摸著石頭過河，可是這條資訊爆炸的快速河流中，文化創作者反而急功近利略顯浮躁了。心不在野，怎知風雨雷電烈火蟲鳴。在金錢的標尺之下，文學也變得世俗，變成了模組工廠，哪裡需要哪裡搬，八卦文化成了熱點話題的附庸，喋喋不休此起彼伏，看似熱鬧繁榮，可是少有隔夜回甘的好東西。我一直覺得文化是藝術和科技的粘合劑，她總能在剛與柔之間排程自如，成全兩端。文化是一種精神沃土又是文明的橋樑，於無聲處見靈感，於無名處見哲思，於無利處見天道，於無心處見人心。

文化是新時代的旗幟，她鮮明有活力的彰顯我們繁榮的價值和幸福的秘密。國強民富文化的春天才剛剛來到，文明的神州大地需要文化的提振加持，讓人民的生活更豐富多彩，美好的生活會在文化的大繁榮裡，找到新的奮鬥目標和生活嚮往，那麼大師還遠嗎？可能你就是那麼我們期待中的：師之表率，文之榜樣，行之楷模！

文化主宰國家還是科技主宰國家？

個人看來是文化對國家起到決定性作用，一個國家的管理和執行，它都是要靠人組成的團體或者政府來完成和運轉。而影響人或者說對國家的管理中各個方面制度體制影響最深刻的就是文化。

古代的話，漢朝初期，施行的是道家文化，奉行老子的無為而治，於是在經歷劉邦，漢惠帝，文景之治，在漢武帝時期國力達到巔峰，後來董仲舒上書罷黜百家，獨尊儒術，於是又啟用儒家思想治國。後面各個朝代，也都是奉行儒家學術思想，也摻雜道教文化思想來治國，又創立了科舉制，極大方便文化思想治國。

現代的話，文化對人的影響。主要體現在法律法規和各種各樣的制度和人文思想，思考方式或者哲學等諸多方面體現。而科技科技是第一生產力。隨著時代的發展，科技發展意識十分迅速，我們從我們從蒸汽時代過渡到電氣時代，原子時代，但是現在網路化資訊發展熟悉迅速，即將到來的5g時代，科技對人們的生活是有重大影響，促進社會的發展。

總的來說，文化對國家起到決定性作用，而科技對社會發展有一定的重大影響能力。

科技推動一個國家發展，文化主宰一個國家命運。如果將一個國家比作一個人的話，科技是人的雙手，文化則是人的腦子。因此文化才主宰著國家。

近代以來，西方社會通過幾次工業技術革命迅速的由落後地區變為世界強國。而中國也是因為科技的落後使得五千年的天朝上國尊嚴毀於一旦，淪為任人欺凌的半殖民地半封建國家。因此基於這樣的歷史以及科技給人帶來的實實在在的改變，很多人對於文化嗤之以鼻，認為科技才是國家和社會的主宰。

但其實細想一下，歐洲之所以會發生工業革命、電器革命，其背後正是由於文藝復興、啟蒙運動以及宗教改革所帶來的思想解放。沒有這些，西歐人到現在還是教會的奴隸。同樣以人為例，沒有大腦的思想資訊，沒有這種資訊所帶來的神經衝動，你的雙手就是在靈巧也不過是擺設一個。

想想近期的中美對抗，美華人真的是怕中國的經濟、中國的技術嗎，不是論技術中國和美國差的距離不是一天兩天能趕得上的，甚至很多技術歐洲源遠領先於中國，美華人怎麼不怕歐洲呢。因為他們怕的不是技術，而是中國異於他們的社會主義的意識形態，是和他們完全不

同的文化以及價值標準。

雖然我們強調文化的主宰地位，但也不能否認科學技術是第一生產力的事實。科技帶給我們的改變大家深有體會，沒有科技一個國家難以發展維持。同時，科技的發展也反過來促進了文化的發展。如影像技術的發展誕生了影視文化的發展一樣。

要我說，無論是文化還是科技，沒有哪一個是對國家的發展起主導作用的。兩者都只是促使國家繁盛的必要因素而已。

“主宰”一詞太過於絕對，大有捧殺一端而貶低另一端的意味。

文明是一個國家的思想和靈魂，當今國家倡導文化自信，夏商周斷代工程、中華文明探源工程的開展，社會主義核心價值觀的建立，紅色文化，社會主義先進文化的重視，中華民族偉大復興的中國夢的建設…………

這些文化建設都無一不體現出中國對踐行文化自信的看重，習近平主席強調，提高國家文化軟實力，關係‘兩個一百年’奮鬥目標和中華民族偉大復興中國夢的實現。的確，文化作為國家軟實力的重要組成，提高國家軟實力以增強國際競爭力對我們國家來說刻不容緩。從“習近平用典”到“誦讀文化經典，傳承紅色基因”，重視文化正逐步進行。

而科技，作為國家硬實力的代表，在國家發展中也顯得尤為重要。蛟龍號深潛，中國探月工程開展，超大型電子對撞機的建造，華為5G研發，中國高鐵走向世界，港珠澳大橋順利通車…………這些事件的開展進行無不體現出中國國家科技力量的增強。從鄧小平同志提出“科學技術是第一生產力”開始到如今歷屆領導人的踐行，國家的科技發展已經推動國家硬實力的進步。

總之，“文化”是國家軟實力，“科技”是國家硬實力，兩者無論哪一個都不能主宰國家，但是它們都是推動國家發展不可或缺的因素。