南宋保佑六年（1258年）蒙哥二月，令親兵十萬，攻打四川，很多城池，最後一座城市，釣魚城，蒙哥，根本不把，這座城市放在眼裡，哈對士兵說，不出一月，穩操勝券，於是率領士兵，攻了數回，在八月份，蒙哥戰死，這位橫掃歐亞大陸，歐洲人聽了，聞風喪膽的人，死於釣魚城，這就是上帝之鞭，蒙哥慘死經過，一代梟雄，也是歷史的人物吧！說的不好，謝謝大家

上帝之鞭的說法源自公元5世紀的匈人阿提拉。

匈人從東歐草原進入西歐之後，擊敗日耳曼人，併入侵羅馬帝國，極大的震撼了整個歐洲。

匈人是否是匈奴，這個有爭議，不過之後“上帝之鞭”這個詞開始北用來代指能征善戰的遊牧民族。

蒙古人便是其中之一，同時也是最有資格擁有這一稱號的遊牧民族。

蒙哥，鐵木真的孫子，拖雷的長子，他還有三個赫赫有名的弟弟――忽必烈、旭烈兀、阿里不哥。

蒙哥，元憲宗，公元1251-1259年在位，蒙古帝國在其去世那一年達到最大。

實際上，蒙古帝國這一稱謂同樣截止於1259年。

蒙哥時期，最重要的征服行動就是派旭烈兀西征阿拉伯帝國和親自南征南宋。

公元1258年，旭烈兀征服了阿拉伯帝國，攻佔巴格達和大馬士革，用戰馬踏死了阿拉伯最後一任哈里發。

但隨著蒙哥的去世，旭烈兀西征結束。

由於蒙哥的去世，忽必烈和阿里不哥開始爭奪大汗之位，最終導致了蒙古帝國的分裂。

旭烈兀選擇支援忽必烈，並且在忽必烈擊敗阿里不哥之後在波斯建國，即伊爾汗國。

忽必烈選擇入主中原，並於公元1271年定都北京，建立元朝。

其實嚴格來說應該是蒙哥率領的蒙古軍隊被歐洲人稱為上帝之鞭。因為蒙哥曾經率領蒙古軍隊橫掃歐洲，直達多瑙河流域。歐洲聯軍被蒙古大軍橫掃如摧枯拉朽，甚至全軍覆沒，於是歐洲到處充斥著關於蒙古人的恐怖說法。蒙古軍隊之所以如此善戰，主要有以下幾點原因。

一，驍勇。

蒙古人天生就在馬背上長大，騎馬射箭就是日常生活 。從小喝牛奶，吃牛肉，身體都很健壯。另外，草原的生存環鏡惡劣，蒙古人天生性格勇悍。

二，機動靈活。

蒙古軍隊每個士兵都配兩三匹馬，而且都是輕甲。而且蒙古馬都善於長途奔襲，適應環境能力強。同時蒙古士兵也可以喝馬奶，吃馬肉，這就解決了後勤問題。蒙古人可以以很快的速度到達作戰地點。

三，武器。

蒙古人的強弓射程遠，威力大，在三百米開外都能射穿重甲。另外他們在進攻歐洲時攜帶了重武器，火炮。歐洲人在當時是沒有見過如此兇悍的攻堅武器的。

四，屠城。

蒙古軍隊沒攻下一城，都會屠城。

所以說，蒙古軍隊會橫掃歐洲，給歐洲帶來了巨大的災難，歐洲認為自己犯了錯誤，上帝派蒙古人來懲罰他們，所以稱之為“上帝之鞭”。

蒙哥是蒙古帝國最高統治者，諡號元憲宗，成吉思汗嫡孫，拖雷長子，忽必烈的大哥，他承繼了成吉思汗的野心，拖雷家復興者，同樣也是帝國最高決策者，當時蒙古第三次西征就是他下令的，蒙哥當時給旭烈兀的目標是從阿姆河到埃及邊緣的戰事，一切按照成吉思汗法令和習慣，對順從者要施以恩惠，對反抗者要毫不留情。他當時向西進軍主要是針對西亞等國包括木刺夷，黑衣大食，敘利亞和埃及。不出意外還要將北非佔領，埃及邊緣就是埃及以西的諸國，明顯改變了西亞的政治格局。

所以蒙哥在蒙元歷史舞臺扮有重要角色，他是繼承成吉思汗和窩闊臺開啟了第三次向西方進軍的浪潮，這也就有他為什麼被稱為上帝之鞭的稱號，所以蒙哥是個鐵腕十足的政治家。他較之成吉思汗和忽必烈不在他們之下，由於蒙哥過於篤信蒙古傳統，而不蹈他國之法，試圖恢復大扎撒，將成吉思汗時代重建，這也就有他為什麼沒有被人所知，因為他實際上和忽必烈之前的蒙古帝王不無兩樣，蒙古基本上沿用成吉思汗道路走，他就是最忠誠的一個，算保守派，而忽必烈的成功恰恰因為他突出的改革政策成為閃光點 ，進而取締除成吉思汗以外所以帝王。 蒙哥汗事實上能力不在忽必烈之下，因為他在位時駕馭整個蒙古，欽察汗國大汗拔都為了推翻窩闊臺家將蒙哥扶持上位，欽察汗國等於表示臣服即承認蒙哥帝位正統性。而窩闊臺家被蒙哥打壓的零星散落，察合臺汗國也不敢叫囂，失去了河中地盤。由於蒙哥繼位順理成章，而且在祖宗之地怯綠連河繼位，所以家族矛盾很小，蒙哥的正統性是值得肯定的。

蒙哥作為蒙古帝國的大汗，也是一位像成吉思汗一樣令歐洲人聞風喪膽的人物。蒙哥即位後，主要攻打南宋，大理，並且打敗了吐蕃，還積極的進攻西亞的一些地區，蒙哥從小生活在大草原上，作為草原的子孫，他就像草原上的雄鷹一樣兇猛，所以一些歐洲人提起蒙哥都感到十分的害怕，所以獲得了“上帝之鞭”的稱號。

說說上帝之鞭吧。

所謂的上帝之鞭，應該是指的阿提拉。這老哥是現在匈牙利人的祖先。匈牙利人和歐洲民族的血緣、語言都不同。屬於比較各色的一個民族。最初可能是從烏拉爾山進入歐洲的一支遊牧民族。遊牧民族的戰鬥力比較強，也搭著當時歐洲的主人日耳曼人比較弱吧。確實攪動了整個歐洲不得安寧。

但是之前的日耳曼人也是被羅馬人稱為野蠻人的。而羅馬帝國正是被這群日耳曼人攻滅的。羅馬人當時自詡為文明人，信基督教。基督徒本來就有原罪的說法。所以，當日耳曼人摧毀了羅馬人的基督教文明之後，他們把這看做是上帝對他們的懲罰。也就是上帝之鞭。這應該是最初版本的上帝之鞭了。

可還沒消停多久，第三波攻擊又來了。那就是蒙古人的西征。

蒙古人西征分了大概有三次。第一次的統帥是剛剛整合了蒙古草原的成吉思汗，最遠也就打到中亞。

第二次西征也是最強大的一次，主帥是拔都。最遠幾乎快到了義大利的威尼斯。後來因為蒙古的君主窩闊臺去世，各路大軍回去爭奪領導權，西征結束。

這一次西征，規模比之前和之後的都要大。各路將領都是成吉思汗的孫輩。拔都是朮赤的兒子。蒙哥是拖雷的兒子。

老將軍速不臺是總指揮。拔都是首領。蒙哥在其中，並不突出。所以，真要說上帝之鞭，也應該是拔都。

不過由於蒙哥回國後，繼承了蒙古汗位，成為第三代蒙古大汗。所以，他的威名是依靠權力提升的。

一開始的時候啊，那個時候上帝之鞭特指的是一個人，就是阿提拉，他們自稱是匈奴人，並且越過了烏拉爾山之後到達了歐洲，給當時歐洲各民族留下了很重的心理陰影，由此匈奴人開始民族的諾米諾骨牌開始倒動，以後羅馬城被攻破。

羅馬是基督教的中心，所以基督教為了解釋稱一次匈奴人的到來，他把匈奴人和他的首領阿提拉看作是上帝為了懲罰歐洲人所打過來的，一下哪邊兒阿提拉就被稱為上帝之鞭。

讓歐洲人沒有想到的就是千年以後，再度一次亞洲民族的入侵，也是來自於遊牧民族，也就是來自於蒙古高原上面的蒙古人。

蒙古人對於歐洲發動了幾次西征，其中最強的一次，差點兒打到了威尼斯，要不是蒙古的大汗突然離世，需要回去搶奪汗位，估摸著威尼斯也會懦弱到蒙古人之手。再者之後蒙哥便登上了汗位，由此開始了蒙古帝國最輝煌的時代。

之前我就說過，蒙古帝國之所以分裂成為四大汗國，很大一部分原因便是蒙古帝國內部四分五裂，為了爭奪汗位大打出手，少數次也是最後一次達成共識的，就是這個蒙哥。

蒙哥是什麼人？他是成吉思汗第四個孩子，也是最小的兒子拖雷的親生兒子。與此同時，這個託雷的親生兒子還過繼給了自己的三哥窩闊臺做兒子。

成吉思汗的意思，自己死了以後，讓自己的第三個孩子繼承自己的基業，按照蒙古人的規則，就是一旦老一代的主人死了以後，由他最小的兒子繼承他全部的家業，就是說從成吉思汗的角度來講，應該讓窩闊臺當蒙古的大汗，但是從蒙古人的角度來講，託累才是最有資格繼承成吉思汗位置的人，這個蒙哥就是從最大限度上滿足了蒙古人和成吉思汗的棋子。

但是無論如何，對於蒙古人的忌諱，歐洲人一直都十分忌憚，所以對於蒙古人的這一次進攻，歐洲人把它稱作為上帝之鞭，也可以看做是理所當然的事情。

稱其為“上帝之鞭”，是西方人的一種贖罪心態。

能被稱做“上帝之鞭”的人，必定是濫殺無辜，血債累累。西方人普遍信仰上帝，認為他們遭遇的災難必定是上帝在懲罰他們，他們有罪過，所以上帝藉著蒙哥的手懲罰那些對上帝不忠不義之人。而借用的這個殺戮者就被稱做“上帝之鞭”，用以抽打鞭笞有罪的基督徒。

侵入歐洲的匈奴人首領（名字忘了）被稱做“上帝之鞭”。至於蒙古人蒙哥被稱做“上帝之鞭”？在此還是第一次聽說。