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1 # 愛電影愛剪輯
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2 # 何森霖
第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德
原來三年前，來了個道士，獻給皇上一個非常漂亮的女子，從此皇上不理朝政，夜夜笙歌，不久因縱慾過度，身體逐漸垮了下來，後來這道士說只要用一千一百一十一個小孩的心和肝，煎湯服藥，服後有延綿萬年壽命之功效。這些鵝籠裡的小孩，就是準備獻給皇上做藥引子的。唐僧得知此事非常著急，要求悟空一定要救救這些小孩。 悟空便作法叫出了當地的各路神仙，把鵝籠先隱藏起來。
第二天唐僧一行來到皇宮，將出訪文書交給國王簽字畫押，正要離開的時候，那個道士來了，悟空透過火眼金晴發現這是個妖怪。那個道士發現唐僧後馬上對國王耳語說唐僧 是個十世修行的真身，比那小孩子的心肝好一萬倍，若得他的身體做藥引可保身體長壽不老。
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3 # 夜抱琵琶行
《西遊記》中第七十八回 比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德
故事概括如下:師徒四人來到比丘國，國王被一道士所帶女子所迷惑，身體精神大不如前，道士說需要吃上千個小孩心肝才能治癒，悟空施計將小孩救走。 唐僧次日去大殿見國王時，跟道士進行一番辯論。
這篇故事中最經典的一部分應該是唐三藏跟國丈（也就是道士）在大殿上的僧道辯論，可謂經典中的經典。
兩人之間的辯論實際上是佛教與道教之間的辯論，道士聽說唐僧要往西天取經，說道“西方之路，黑漫漫的有甚好處?”由此拉開辯論。
唐僧答道“西方乃極樂聖地，何言黑漫漫?”接著對國王這種攝取小孩心肝，滋補自己的行為提出反對，說了很多佛家好處，認為長壽健康按照佛家來說要靠自己修行，反對道教這種滋陰補陽行為。
道士聽後大怒，嘲笑唐僧滿嘴胡言，說佛教枯坐參禪，淨是盲目瞎練。道教採百藥救世人，應四時採藥物，養九轉而成丹。殷勤救治世人，哪跟你們佛教似的，只會坐著。
道士最後一句:“三教之中無上品，古來唯有道稱尊。”這句話引來全大殿的喝彩與贊同。
就這場辯論來說，唐僧是輸了。
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4 # 萬方談人生
《西遊記》的第七十八回的回目為《比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德》這一回和第七十九回《尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒》組成一個完整的故事單元：講的是唐僧師徒在比丘國解救險些用作藥引的小兒，制伏鹿精，除去狐精的故事。
第七十八回故事梗概故事梗概如下：唐僧師徒離開獅駝城西行。經過數月，漸入冬季。正行間，又見一座城池，向門官打聽，門官雲：“原喚比丘國，今改作小子城。”
原來比丘國，在三年前，有一老道，攜一少女，年少婧麗，進貢與國王。國王由於貪歡過度，生有重病，命在須臾。這老道已為國丈，雲有秘方，藥引要用著一千一百一十一個小兒的心肝。
以上為第七十八回故事梗概。
第七十九回故事梗概再下來第七十九回故事梗概如下： 錦衣官把假唐僧扯出館驛，送進朝堂，昏君假唐僧心肝作藥引，假唐僧先成取出很多心，
之後小兒得救，國玉求得南極壽星之仙棗也。
唐僧師徒為求真經，繼續西行…
如何看待這個的故事？這一的故事使我想起了，明朝嘉靖帝朱厚熜的一個故事：明嘉靖二十五年（1546年），楊金英等十餘名宮女，因不滿朱厚熜的暴行而趁其睡覺時，用繩子套在皇帝的頸部欲將其勒死，但因打繩結時，在匆忙中打了個死結未能將皇帝當場勒死，被及時趕來的皇后將皇帝救活。
當時朱厚熜為求長生不老藥，聽信方士認為未有經歷人事的少女的月經可保長生不老，大量徵召十三、四歲少女，命方士利用她們的處女月經制丹藥。另外，為保持宮女的潔淨，宮女們不得進食，而只能吃桑、飲露水。被徵召的少女都苦不愖言。
這兩件事聯絡在一起：一，說明為帝者的愚昧可笑；二，說明為帝者視人民為草芥。
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5 # 玖曰
《西遊記》第七十八回主要講的是“比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德”比丘國美后白麵狐狸。
有一個小女子，年方大約十六歲，遠遠望去，此女子形容嬌俊，貌若觀音，長得十分俊俏。上前打聽得知此女要進貢當今陛下，陛下愛其色美，寵幸在宮，號為美后。（此女子是百面狐狸化身）
陛下不分晝夜，貪歡不已，一直沉迷其中，如今弄得精神瘦倦，身體羸弱，飲食少進，命在須臾，危在旦夕！
為了給國王治病，皇宮的藥師告訴大臣:要用一千一百一十一個小孩子的心還有肝肝，煎湯服藥。方能治好！這是件殘忍的事情，國王為了治好自己的病，便命令手下大臣去民間收集小孩，一起抓來，煎成湯藥給自己喝！
相反的，他們費勁心思點化國王認清美后的真面目，使他不再沉迷於美色，迷途知返，從此國泰民安，掩蓋統治階級貪戀美色、荒廢朝綱的醜事，誇大統治階級的作用；
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6 # 與陌zz
我先借鑑百度的78回的故事梗概，再回答我對這一回合的看法，好嗎？
第七十八回 講的是唐僧師徒四人來到了比丘國，發現每戶人家門前都放有一個裝有孩童的籠子。四人感到奇怪，便問了當時的驛站官員為何如此？官員告訴他們：這是因為國王貪好道士進獻的美女，導致身體羸弱，又聽道士之言，想要用一千個小孩的心肝作為藥引治。悟空火眼金睛，知道那個道士是妖魔鬼怪，就讓大家把鵝籠藏起來。師徒進宮換通牒，國王聽道士說唐僧心肝強過一千小孩的心肝，遂下令抓唐僧。悟空變成唐僧被武士押上了朝廷。
我的看法：1.做人要有明辨是非的意識，不能聽風就是雨，要有自己對事物的判斷力，如果沒有隻能變成被人操縱的木偶。如國王一味聽道士之言，終會走向滅亡。
2.做人要有定力，不能沉迷於酒色貪慾之中。國王就是定力太差，耽於美色，誤信讒言，害人害己。
綜上是俺淺薄的看法，有不到之處，請多包涵！
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7 # 暖色秦嶺
這回是講一個美貌的狐狸精迷惑國王，致使國王沉迷美色，昏淫無度 ，掏空身子，後聽從國丈的建議用一千個小孩的心肝做藥引，弄得全城百姓人心惶惶，怨聲哀道。後來國丈想吃唐僧肉，就叫唐僧用自己的心肝來換，一番鬥智鬥法狐狸精被孫悟空一棒子打死 。白鹿精也被他的主人壽星公領走 ，從此國王勤勉，國泰民安。
古人在告訴我們，有美貌而沒有頭腦只會淪為別人的棋子，紅顏禍水，有時禍害的也是自己。
而白鹿精則是典型的“咱上頭有人” ，執行者被一棍子打死，他這主謀反靠著關係，啥事沒有。西遊記反應的就是社會現實，在關係人情面前連神通廣大，不懼神佛的齊天大聖也低頭賣個好。
至於國王，貪戀美色，聽信讒言，在自己的生命和子民之間，他選擇放棄他的子民，其實和妖魔鬼怪又有什麼區別，後來所謂的國泰民安，不過是作者美好的願望罷了。
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8 # 金公子木子李
首先要說明，看過電視劇但不是很瞭解講的是什麼？所以要重溫了。
《西遊記》第七十八回主要講的是“比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德”比丘國美后白麵狐狸。
看後感:就是師徒四人來到一個國家。看到每家每戶的門口都放著一個裝小孩的籠子。覺得奇怪，然後就問村民。村民道明原因:原來是不知道哪裡來的道長，把國王迷惑了。使國王沉迷美色，昏淫無度 ，掏空身子，後聽從國丈的建議用一千個小孩的心肝做藥引，弄得全城百姓人心惶惶，怨聲哀道、民不聊生。師徒四人覺得可疑;然後師徒四人就兵分兩路。探明原因。原來是白麵狐狸變成美女和白鹿精變成國丈迷惑國王。然後師徒四人同妖精們經過一番打鬥。終於贏得了勝利。然而白鹿精也被他的主人壽星公領走 ，從此國王勤勉，國泰民安。
感悟是:養寵物的一定要把寵物看好。不然一不小心就會破財。害人又害己。
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9 # 故事玩家文武公
西遊記第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德
故事內容:師徒四人來到比丘國，發現每戶人家門前窗前都掛著一個放置嬰孩的鵝籠，很是震驚。原來在此作祟的是白鹿精，他本是南極長生大帝老壽星的坐騎，一日趁壽星不注意，偷得壽星的蟠龍柺杖作為兵器，下界收狐狸精為乾女兒，並將她獻給了比丘國國王，自己則當起國丈來，常用小孩心肝作為藥引子，以求長生不老。比丘華人苦不堪言。
在比丘國的故事中，其實除了表面上能看到的之外，隱藏著一個天大的秘密——那就是除了吃蟠桃和吃唐僧肉之外的第三種的長生不老手段。
這種手段為鹿精所掌握，雖然殘忍，但確實有效，令人非常懷疑它的出處應該就是鹿精的主人——南極長生大帝。長生大帝，聽聽這名字，是不是真相一目瞭然了呢？原來神仙的世界是這麼殘酷的啊!
以上關於《西遊記》故事的看法純屬個人見解，分享故事，感悟生活，感謝閱讀。
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第七十八回：比丘憐子遣陰神，金殿識魔談道德
卻說這師徒四人逃離獅駝嶺，不多時的功夫，就來到了比丘國。最近，這比丘國改了個國名，改成了小子城。原因嘛，則是跟他們那個荒唐的國王有關。三年前，有一個道人給國王進獻了一位十六歲的美少女，國王一看見，就喜歡得不得了。
沒過多久，就封這個美少女做了美后，封這個道人做了國丈，從此就對國丈是言聽計從。最近，國王的身體日漸消瘦，精神也越來越萎靡。國丈就專門準備了一些藥物，來給國王延年益壽。只是吃一些藥物的話，倒也無所謂。
不過這些藥物竟然要一千一百一十一個小孩兒的心肝來做藥引子，這就有點過分了。家家戶戶是敢怒不敢言，雖然是按照國王的指令，把自家的小孩兒關在了籠子之中，可是卻私下裡傳播謠言，把此地稱作小子城。師徒四人聽到這樣的事情，豈有不管之理。
擴充套件資料
白鹿精：本是南極壽星的坐騎，一日趁壽星不注意，偷得壽星的蟠龍柺杖作為兵器，下界收狐狸精為女兒，並將她獻給了比丘國國王，自己當起國丈來，常用小孩心肝作為藥引子，以求千年不老。
原著外貌描寫
頭上戴一頂【淡鵝黃九錫雲錦紗巾】，身上穿一領【箸頂梅沉香綿絲鶴氅】。腰間繫一條【紉藍三股攢絨帶】，足下踏一對【麻經葛緯雲頭履】。
手中拄一根九節枯藤盤龍柺杖，胸前掛一個描龍刺鳳團花錦囊。【玉面】多光潤，【蒼髯】頷下飄。【金睛】飛火焰，【長目】過眉梢。行動雲隨步，逍遙香霧饒。階下眾官都拱接，齊呼國丈進王朝。