去看看俄國小說莫泊桑寫的《項鍊》。女主人公因虛榮心強付出的代價。一個人她自己的能力達不到可以去享受榮華富貴的生活。不能踏實地過精打細算的日子。

虛榮心是什麼，虛榮心是人心攀比所為，是爭風光心理，是力不從心虛偽所然，是裝逼心儀，虛榮心也是逞能好勝，好象是為了爭氣，其實是人生不夠如意，想得瑟比風度，為體面怕淪落人後而遜色於人，說白了虛榮心是沽名釣譽。

例比如，一個低層工薪的員工，月薪不到兩千元，現實又不是很寬裕，可寧願生活費用縮水，湊錢買小車代步上班，純粹是為了爭體面，這就是虛榮心呈現。又比如穿著裝扮很時髦，好象很高尚得瑟的樣子，可是家裡灶口開不了火，家庭很寒磣，可憐西裝革履兜裡沒分文錢，資態莊嚴，樣子象富人似，這也是虛榮心之人。總之虛榮心的人自尊心強，虛偽裝逼撐面子，愛炫耀，搶風頭，多攀比，爭強好勝。不過虛榮心的人也有好的一面可以肯定，凡是虛榮心的人，愛體面，爭名聲，有上進心，只是心有餘而力不足而已，況且為人願意克服自困難，也要表示康概大方，出手大，隨禮交陪從不遜色，體面做人注重人格尊嚴。

簡而言之，虛榮心只是人的性格心態，不礙於社會健康發展，人或多是少都有虛榮心，虛榮心也有好的一面，為體面而爭氣，為人大方康概，為人格自尊，顧顏面而拘謹自律。不好的負面就是個人嘚瑟裝逼，虛偽炫耀撐大氣，攀高勢利，逞能好勝賭氣，不知足而死要面子，虛榮心過重的人活得很不客易，常常在賭氣，簡直是沽名釣譽。

提問：虛榮心是什麼？能用事例說明嗎？

虛榮心是人們在社會中的自尊心扭曲之後形成的，是一種不正常的社會情感和心理狀態。簡單來說，虛榮心就是別人有的他們要有，別人沒有的，他們即使想盡一切方法也要有。他們追求表面的榮耀，可內心卻是不光彩的。他們這種人只會和別人攀比表面的東西，只會愛慕虛榮。

具體的事例：同事的朋友是一個大老闆，他的女兒在一所較好的高中上學，成績不算優異，但也是中等。但他女兒特別會很別人攀比，那天他女兒對他說：爸，我同學的衣服都是名牌，我也要！還有還有，我有一個同學的爸媽是開賓士來接她的，我們又不是買不起，所以我也想要！他一開始不同意，可女兒一直在鬧，他也只好給女兒買了。這就是人們的虛榮心以及攀比在作怪，千萬不要惹上這種東西哦！

虛榮心是個人對待關乎所謂“面子”與“裡子”關係問題的心理外顯，虛誇或過分誇大後者以博取別人羨慕等來彰顯自己的相對優越性、獨特性，獲取心理滿足。

這種心理現象，也許每個人或多或少的都有那麼一點點（我說的是也許，非必然），只是自己度的把握，一些人能拿捏得很好——不過分且又顯得合乎情理，而另一些人則過分超過自己的“裡子”，以至於讓本圈之人揶揄為虛榮。現在媒體發達，意味著每個人的言行受眾面都增大了，比如“炫”我認為就是虛榮的新的表現形式，至此，可以得出結論，虛榮心即是心理現象，本質上不僅僅是“面子”問題，也還是有功利心在裡面的，這個靠自己辨別。

身邊的例子很多，也許你自己就有那方面的影子，但願沒有“傷”著誰！

讓我看，虛榮心就是把莫須有的東西當做一種榮耀來充實自己虛偽的心理。

有一個領導就喜歡炫耀自己人緣好，被上級領導器重，每逢開大會就說昨天晚上和區長喝酒，ktv，某某局長叫他幫忙給孩子找工作……其實人們都知道他在說謊，一個小小的科員主任，區長、局長怎麼會求助與他呢！因此，他的話人們都按笑料來看待，誰都不會當真。

虛榮心是自尊過強的一種表現，是以不恰當的方式保護自尊的心理狀態。

心理學角度看，虛榮心是一種被扭曲的自尊心。人人都有虛榮心，只是程度不同而已。

虛榮有雙重作用，如果把它同上進心結合在一起，會調動人的熱情，積極追求進步；如果只是一味地滿足自己的虛榮心，被虛榮牽著鼻子走，就會深受其害，造成消極影響。

虛榮的人主要的表現：

不能正確地評價自己，過高估計自己的能力；處處炫耀自己，喜歡聽表揚，喜歡班門弄斧；害怕被別人瞧不起，往往不顧經濟條件，在吃穿用上和人攀比，家境貧寒也大手大腳；在知識學問方面不懂裝懂；總是表現出一貫正確，聽不得別人對自己的批評......總之，不是透過實實在在的努力來獲取他人的尊重和關注。

虛榮心理是怎麼形成的呢？

虛榮心的產生原因有很多，它可能源於自負，也可能出於自卑。自負的人自視清高，當他達不到目標又不肯認輸時，可能採取弄虛作假的方式粉飾自己。自卑的人總怕別人看不起自己，當他不能正視自己的缺點與不足，無法承受失敗時，就可能“打腫臉充胖子”來保護自己。

不良的社會風氣可導致人虛榮。當週圍許多許多人都在弄虛作假、虛榮浮誇時，本來誠實的人也會抵擋不住誘惑而隨波逐流。近年來，社會上一些人為了找工作、評職稱，使用假文憑、假證書矇混漁利。一些拜金主義、形式主義的腐蝕，致使人驕奢淫逸。商品裡，假冒品牌商品屢禁不上，因它迎合了消費者花少錢買“品牌”的虛榮。

虛榮心也可能與懶惰有關。有些人有能力，也想取得成績，但不肯踏實地學習、工作、吃不起苦，只想不擇手段地追求榮譽。

關於虛榮心的例子，如法國著名的文學家莫泊桑在小說《項鍊》中，描寫的女主人公因一時的虛榮而付出沉重代價的故事：

《項鍊》中瑪蒂爾德夫人為了在聚會上出風頭。特意從女友那裡借了一條鑽石項鍊。她戴著項鍊在宴會上引起全場人的讚歎與奉承，她的虛榮心得到極大的滿足。不幸的是，在回家的路上項鍊丟失了。為了賠償這條價值近四萬法郎的項鍊，她整整付出了十年辛苦，節衣縮食才還清了債務。而頗具諷刺的是，瑪蒂瓦德夫人後來才知道，那條丟失的項鍊是假的，只值五百個法郎。

女主人公“一夜狂歡”，付出了“十年艱辛”，代價實在慘重。

瑪蒂爾德夫人向好朋友借項鍊

那掛項鍊才值五百法郎

歷史上因虛榮誤國的例子也是不勝列舉。

隋朝時，隋煬帝虛榮心極強，每逢盛大節日，都要大肆鋪張浪費；他引西域諸國的使者和商人進洛陽，命令沿途的郡縣必須招待迎送，安排食宿，不收任何費用；他還三次發動對高麗的戰爭，認為：“憑我力量，海可以平，山可以移，高麗算得了什麼”，結果三次徵高麗均失敗，由於他暴政，還有他的虛榮心終使隋朝的滅亡。

如何克服虛榮心理？

悅納自己 客觀地認識自己

虛榮心強的人，大多缺乏自知之明，不能客觀地認識自己。如何才能客觀認識自己呢？就是要實事求，既對自己的長處和能力有正確的評價，又對自己的短處有清晰的認識。如果過高估計自己的長處，或過低估計自己的不足，就可能在自己並不擅長的領域奢求榮譽、地位、誇讚或優勢，導致許多虛榮的做法。客觀認識自己，還要適時調節自己的心理需求，看看自己的需求哪些是合理的，哪些是不合理的，正確進行取捨，在和別人攀比時，把握好攀比的尺度。如果我們能做到客觀，有自知之明，適時調節，悅納自己，當我們看到自己不如他人，或被人輕視時，我們也能想辦法排解，讓自己心理平衡，不會用誇張或逃避的方式來維護面子，也不會為家境的貧賤而卑，為自己的平凡而苦惱了。

正確對待輿論

每個人都生活在群體中，我們不管做什麼、說什麼、穿、吃、用什麼，總會有人贊成、有人反對。因此，對待周圍人們的評價，我們需要有一個正確、客觀的態度。聽到讚揚誇耀的話，我們不要沾沾自喜，要想想是否“理所應當”；聽到批評的話，也別妄自菲薄，要分析是否“言之有理”。總之，不能不加分析地為周圍輿論所左右。如果為周圍輿論所左右，就可能為取悅他人而自我表現、自我炫耀，或以媚人的方式追求表面上的榮耀或虛假的榮譽。

理智對待榮辱

對榮譽、地位、得失、面子，要有一種理智的態度，過分的虛榮心會使人失去理智。儘管每個人都希望獲得榮譽與地位，但是這種追求必須與個人的身份及才能相一致。如果不顧自己的實際條件，過分追求榮譽與地位，勢必“打腫臉充胖子”，產生種種不正當的行為動機和不適當的虛假行為，不僅會使自己的人格受到扭曲，而且可能帶來非常嚴重的後果。

樹立明確的人生目標

我們應當樹立正確的人生目標、端正自我的價值觀。雖然我們還是一個學生，但也要端正價值觀，自我價值不能脫離社會現實和社會需要，必須把自身價值的認識建立在社會責任感上，當一個人追求的目標崇高、遠大，他對身邊平庸瑣屑的事就不會傾注心思。

正確看待失敗或挫折

俗話說“失敗是成功之母”，因為失敗能更多地給人以教訓和教益。如果我們能把失敗看作人生道路上的寶貴財富，從失敗中總結經驗，從挫折中悟出真諦，那我們以後的人生道路就可能走得更為順暢。如果只是為了“面子”而害怕失敗，那實際上也是在迴避成功，使我們變得患得患失、畏縮不前，不敢面對生活的挑戰。而且，如果為了“面子”而掩飾失敗，那我們就難以從失敗中獲得有益的經驗，以後還可能遭遇更多、更大的失敗。

總之，每一個人都有自尊心，都渴望能夠得到社會的認可，這是一種正常的心理需要，然而真正的自尊，應該是真實的，是經過自己努力獲得的。

屈原在《楚辭.九章》裡有一句詩：“善不由外來兮，名不可虛作。”意思是說：高尚的品德不是外界恩賜，美好的名聲不靠虛假烘托。記住這句話，並踏踏實實地努力，靠自己的付出，來贏取的自尊，才是最可取的！

靠自己的付出，來贏取的自尊