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  • 1 # 印客美學

    歪果仁眼中的“意境”

    隨著電影《影》的上映

    華人又看到張藝謀對於美學的不斷追求與創新

    不同於過去對於鮮豔色彩的追求

    這一次的影片張藝謀選擇了全程的低飽和度色彩

    並且以黑白兩色為主要色調

    在影片中,隨處可見的就是陰陽的對立與統一

    比如影片中的重要意象八卦圖

    就是一個最好的例證

    張藝謀似乎在嘗試提出了一種新的美學概念

    我們姑且可以稱它為“陰陽美學”

    刀光劍影與詩情畫意

    整體水墨畫的風格十分讓人驚喜

    低飽和度使得整部影片顯得含蓄而內斂

    加之片中隨處可見的“留白”手法

    使得畫面顯得悠遠而富有禪意

    《影》鍛造出了熒幕上濃濃的中國風意味

    這種含蓄而內斂,沉靜而穩重的審美取向

    不只是東方人的專利

    大洋彼岸,西方攝影師也用他們的相機

    創造著他們心目中的東方美學

    1、老外眼中的“禪意”

    你以為這些是手繪的水墨畫?

    其實他們出自一位

    叫做邁克爾·肯納的攝影藝術家之手

    這位被譽為是當代最優秀和最具影響力的風景的攝影師

    以拍攝黑白作品聞名

    從1980年代中期開始

    邁克爾·肯納一直用120畫幅的哈蘇相機拍攝

    日常攜帶的口袋相機則是塑膠的Holga相機

    他幾乎不碰數碼攝影

    “沖洗過程中的侷限性、不完美和不可預知更吸引我。”

    在拍攝的過程中

    東方審美深刻的吸引了他

    “東方世界裡的那份寧靜平 和讓人很難不受影響

    那是一種只可意會的情結。”

    他曾經三次去往黃山

    還出版了一本黃山的攝影畫冊

    很多西方人從他的照片裡知道了黃山併產生了嚮往

    △中國黃山 2017

    對於邁克爾·肯納來說

    他做的不是告訴觀者自然的景色有多美

    而是將他內心中的景色藉助照片描述給觀者

    他來到中國、日本和南韓

    感受體會並記錄下東方的文化

    雲南梯田

    邁克爾·肯納還有許多攝影的小癖好

    他喜歡在清晨攝影,沒人打擾的清晨

    空氣中少了嘈雜噪音,光線也更加柔和散漫

    他也喜歡在夜間靜靜地長曝光十小時

    在漫長的時間裡,河水流動、星辰轉移

    每一處風吹草動都讓攝影的結果充滿不可預知

    沖洗的每一刻都有可能遇見驚喜

    邁克爾·肯納對樹情有獨鍾

    作為一名風光攝影師

    有人問他:“你為什麼不拍人像呢?”

    肯納則回答說:“我拍了呀,不過那是樹的肖像”

    Tree Portrait,Study I, Wakoto,Hokkaido, Japan, 2002

    Copse and Tree,Mita, Hokkaido, Japan. 2007

    Maple Tree inAutumn, Kyoto,Honshu, Japan. 2001

    Three Trees atDusk, Fain les Moutiers,Bourgogne, France 2013

    Kurosawa"s Trees,Study 1, Memanbetsu,Hokkaido, Japan. 2004

    Kurosawa"s Trees,Study 2, Memanbetsu,Hokkaido, Japan. 2009

    在2010年以前,他幾乎每年冬天都會去日本北海道,

    在北海道屈斜路湖邊生長著這樣一棵隨風而傾的樹

    每年邁克爾都會去拍攝這棵樹

    以至於他自己說已經能夠和這棵樹進行對話

    黑與白是這個世界最為純淨的顏色

    邁克爾用他特有的攝影思維,

    富於想象力的攝影畫面,

    呈獻給了我們瑰麗、純淨

    充滿靈動卻又靜謐的意境

    2、當西洋攝影遇上中國風

    這位來自芬蘭叫做SandraKantanen的攝影師

    有著自己的獨特風格

    SandraKantanen曾在中央美術學院學習過一段時間

    對於中國山水畫有濃厚的興趣

    並且致力於將攝影與繪畫結合起來

    SandraKantanen試圖以攝影的視角為出發點

    追去攝影的本質

    她將攝影與繪畫結合

    先將鐵板上畫畫

    再將攝影作品印刷覆蓋上去

    透過燈光、光線以及不同的媒介

    來表達、構建出自己的語言

    色彩的運用有西洋畫的影子

    而畫面輕淡而整潔,典雅高貴

    SandraKantanen以這種“中國風”攝影的方式

    來感知平常所見的形象

    她也不乏有著水墨風格的攝影作品

    “靜故了群動,空故納萬境”

    東方哲學向人們傳遞著返回自我的意味

    空靈、縹緲、曠遠

    黑白之間是虛實相生的生命節奏

    如肯納所說:

    “照片是情感的旅途,不僅僅是描繪一個世界的特徵,

    同時也是面對人類的生存狀態

    即便是面對一種孤獨的甚至魔法般的情感壓迫

    我相信照片也會擺脫幽閉的禁忌,邁向靈魂的深度。”

    編輯 aki/主編 少禾

  • 2 # 中國花鳥畫藝術網畫廊

    一個完美影視作品和諧之美,除了場景、人物的把握,演員角色準備度,更重要的場景與場景,人物與人物,人物與場景的每一個細節,邏輯性,推理合理性,每句臺詞與臺詞之間的,人物、場景、臺詞、演戲表演的形態動作的聯貫性,協調性,邏輯性的完善,從頭到尾的每一個小細節都很重要,很多作品都出現了一些細節上的不合理性、協調性、邏輯性。個人愚見

  • 3 # 石千石519

    謝謝邀請。 影視作品,最重要的是符合歷史時代,尊重當時發生事情的真實性,然後才是藝術性。作品中的配曲,也不要有霸蠻唱、不成調之歌曲。這是影視作品起碼的常識。藝術工作者,要多深入生活、體驗生活,作品才會有靈魂。例如《父母愛情》就是一部近幾十來,一部經久耐看、耐人尋味、尊重當時時代之不朽作品。無論是細節、人物表演都是很不錯的佳作。至於抗日神劇等等作品,本人就不敢恭維了,一般不看。還有什麼特型演員的領袖劇更不敢恭維了。眾多特型演員,只有王霙先生飾演毛主席,還有那麼個味道。王先生能夠把毛主席演到這個程度實屬不易了。因為毛主席讀了一肚子書、社會知識豐富,很難演出其獨特內在氣質的。影視作品,離開了真實性、離開了生活性、離開了被飾演者內在氣質,還去談什麼藝術性,感覺純粹多餘了!

  • 4 # 長沙領袖刺青

    用眼來感知的事物,很難用語言來精準表達。繪畫如此,雕塑如此,攝影亦如此。操作好相機是技術,有說明書就能摸個大概,當然技巧也必不可少。但個人以為要拍攝出精彩的作品極大限度取決於人的審美意識、水平乃至情趣,這就對拍攝者提出了更高要求,熟練掌握相機的前提下,如果能廣泛涉獵一些美文、美圖,甚至於美妙的音樂,有空了練練素描、色彩……綜合水平在潛移默化中提升了,拍攝出的作品自然也就更精妙了。

  • 5 # 黃智637

    影視藝術作品塑造真實感人物形象是影視作品創作的中心。整體結構要求:要新穎不凡,給影視上注入新意;要有感染力的審美視覺,人物性格的個性化,給觀眾以喜歡、感悟、審美情趣的讚歎,使影視作品整體和諧完美地表現出來。

    影視作品是以描寫人物感情的細微變化為目的,著意於場面的積累;除了主要情景需要鋪展外,還要有眾多的次要情景和插曲點綴,以生動、親切的對人物感情的渲染,激發觀眾對人物形象的審美情感。

    例如,有周克芹的小說改變的電視劇《許茂和他的女兒們》,描寫主人公許茂當年對合作化運動滿腔熱血的積極分子,由於十年動亂嚴重損害了他的心靈,而變得孤獨、自私、暴躁,把全部生活樂趣投入自留地。在衡量大女婿金東水和四女婿鄭百如代表著兩種政治力量之間,邁出了自己思索人生的步伐。

  • 6 # 托爾斯泰李

    首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題,讓我帶領你們一起走進這個問題,現在讓我們一起探討一下。

    我認為影視藝術作品塑造真實感人物形象是影視作品創作的中心。

    整體結構要求:要新穎不凡,給影視上注入新意;要有感染力的審美視覺,人物性格的個性化,給觀眾以喜歡、感悟、審美情趣的讚歎,使影視作品整體和諧完美地表現出來。

    還有影視作品是以描寫人物感情的細微變化為目的,著意於場面的積累。

    除了主要情景需要鋪展外,還要有眾多的次要情景和插曲點綴,以生動、親切的對人物感情的渲染,激發觀眾對人物形象的審美情感。

    例如,有周克芹的小說改變的電視劇《許茂和他的女兒們》,描寫主人公許茂當年對合作化運動滿腔熱血的積極分子,由於十年動亂嚴重損害了他的心靈。

    而變得孤獨、自私、暴躁,把全部生活樂趣投入自留地。在衡量大女婿金東水和四女婿鄭百如代表著兩種政治力量之間,邁出了自己思索人生的步伐。

  • 7 # 明陽話春秋

    這個需要了解一下影視美學的基本含義:影視藝術是藝術、文化、科技三者相結合而產生的結晶,從它誕生之日起就顯示出了其獨特的魅力。影視藝術有著不同於其他藝術類型的全新的美學風格。

    影視藝術是當代最具群眾性的藝術之一,是透過銀幕或熒屏上的藝術形象進行思想薰陶、情緒感染的一種精神活動。它吸取了各種藝術的精華,變成了一門嶄新的藝術。影視藝術是異於眾藝而又博採眾藝的綜合性藝術,影視藝術的結構方法和結構方式及核心內容是蒙太奇,影視藝術是造型性與運動性相結合的藝術,影視藝術是逼真性與假定性相結合的藝術四個方面分析了影視藝術的審美特徵,同時需要了影視藝術欣賞是要善於捕捉影視作品的思想光芒,要善於把握影視作品的藝術特色。

    只有全面認識到影視作品的構成要素與審美特徵,才能夠使影視藝術作品達到整體和諧之美的效果!

  • 8 # 影視人參

    最重要的是要保證劇情的完整才能談得上整體,對人物的刻畫,演員表演不能太過生硬,故事情節要緊扣,主題思想要統一。做到這些說起來簡單,做起來就需要導演編劇下一翻苦功夫了

  • 9 # 味哎兒

    任何人造作的事或物都必須納入:原因.過程.結果的模式中,只不過影視作品用:從前.現在.後來式替代了而已。並且強調:過程的各個程序的情景.景象.情景.情節.情況及情感情緒罷了。

    所謂藝術僅是情景的背景景物或景象同人勵程的情緒的情況情感相符合,當溶合一體時就因其人命運歷程穿連,使作品具有了整體和諧性,當悲喜.善惡.好壞.勇智.怵怯.強弱等被作品顯示出來後,藝術品的美就體現出來了。

    而,藝術的追求則是,畫面或話意激起觀聽者:悲歡.哭笑.安靜.興奮.深思.喜愛.厭惡.羨慕.敬崇.氣憤.暴怒。達情緒在畫話展示條件被激發出來的完成,就是藝術追求的效應。

    而,達藝術與否的則是情感與情景溶恰程度。

    因而,人物或事情事項事務展示的再佳,情緒與情景顯示不佳,都僅為敘述佳,並不是藝術。

    所以,敘述描繪展示佳條件下,氛圍烘托佳,才歸藝術。即,細膩周詳才為藝術。

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