摸金校尉，是中國古代一個盜墓者的門派。據史書記載，摸金校尉起源於東漢末年三國時期，當時魏軍的領袖曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍用。摸金校尉盜墓主要依靠觀風水、辨氣象，以《易經》為宗旨，以定位古墓的穴位。摸金校尉因屬盜墓門派，並未有詳細的正史記載。

官名出自於漢代陳琳所作《為袁紹檄豫州》中“特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”這篇文字是袁紹征討曹操的檄文，但很多檄文都是發起者杜撰被討伐者所為，這樣損陰德的事情，曹操還給設立了官職，在古代禮儀盛行的時候，這麼做是不是會授人以柄？如果我是曹操肯定是“偷偷的進村，打槍的不要。”

但漢代厚葬風行，墓中所藏頗豐，確實是供養軍隊的一條途徑，所以，曹操在困難時肯定是盜過墓的，而所謂的摸金校尉不過是袁超杜撰出來噁心曹操的

其實題主的這個問題已經有好多人問過了。摸金校尉這個職業到底是不是真實存在的職業。我很明確的可以告訴大家，這個門派的真的存在過，但是因為這個門派實在是不怎麼光彩，所以這個門派在歷史的正式記載並不是很多。

大家都傳說摸金校尉是曹操在三國爭霸初期為了補充軍餉，無奈之下才打的死人主意，為了好管理專門找的能人異仕，帶領自己的手下去開始挖墳盜墓。最後設立了專有的職位摸金校尉和發丘中郎將。

在袁紹開始攻打曹操的時候，在袁紹寫的繳文中。曾經對於曹操設立的這兩個職位有過那麼一兩句的出現，但是完全沒有得到歷史界的認可。而在曹操死後，由於這兩個職位本就是傷天害理的存在，這兩個職位很快就消聲滅跡了。

一直到宋朝時期，南宋有位皇帝，絕得摸金校尉和發丘中郎將這兩個名字好聽，這時才正式的設立了這兩個職位，但是這兩個職位有沒有幹盜墓的勾當，這就真的不為人所知了。

但是有些時候民間的傳說，往往是由真實的故事誇張而來，傳說中的摸金校尉肯定是存在的，只是沒有傳說中那麼厲害而已，因為在中國很多的古墓在被國家發現之前，都遭到了很多盜墓賊的光臨，這些人的手藝很高超，在不破壞陵墓主體的情況下，可以隨意打洞進出古墓。甚至秦始皇陵這麼偉大的工程，都遭到過盜墓賊的光臨，真的可以說高手在民間。

而天下霸唱寫的鬼吹燈本就是根據民間的傳說來的，裡邊有一些歷史資訊完全是真的，最起碼鬼吹燈這本書中，有十分之一的內容是可信的。因為裡邊不管寫的懸棺還是蟲術，這都是在民間耳熟能詳的故事。

鬼吹燈這本書只是單純的寫的盜墓的故事，無限的放大了盜墓幾個家族的權重，把這這些人全部神化了。並且雞鳴燈滅不摸金，這些話也全部是作者編的。

鬼吹燈是一部很成熟的靈異玄幻小說，值得大家去仔細研讀。

因為這幾年出的網路劇關於盜墓的比較火熱，特別是裡面的摸金校尉更是讓人好奇不已，下面就有我來回答。

摸金校尉，這個職位在古代是確實存在的，摸金校尉是東漢末年曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專門盜墓取財，貼補軍用。摸金校尉盜墓主要依靠觀風水、辨氣象，以《易經》為宗旨，以定位古墓的穴位。摸金校尉因屬盜墓門派，並未有詳細的正史記載。摸金符

袁紹麾下列為建安七子之一陳琳的《為袁紹檄豫州》中列了曹操的各種罪行，在這些罪刑裡有這麼一條 “特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳突，無骸不露。

所以說摸金校尉的確存在，而曹操也是害怕自己死後墓地被盜，也是大肆提倡薄葬，

時至今日雖然盜墓者沒有以前猖狂，可依舊是有一些大膽之徒在背後偷偷的破壞國家歷史文化的遺傳，

摸金校尉在史書確有記載，不但有摸金校尉，還有發丘中郎將。發丘中郎將的職責與摸金校尉一樣，只是級別更高而已。

不過，這個官職只在陳琳代替袁紹書寫《為袁紹檄豫州》中出現，在《三國志》中沒有可印證的其他史料。檄文所寫內容有真有假，有些假的內容可能故意捏造，有些可能是道聽途說，所以未必真有其事，因此史學界也不能確定。

不過，筆者比較傾向於相信確有其事，如果曹操沒有，其他諸侯也很可能有。考古界發現過不少古墓在魏晉時期被大規模盜掘過，有些盜掘的墓坑很大，過後形成大水塘一直保留到現代。沒有成百上千人，僅靠小股盜墓賊作案，不可能挖出大池塘這樣的浩大工程。

有的。 摸金校尉是中國古代一個盜墓者的門派。據史書記載，摸金校尉起源於東漢末年三國時期，自於漢代陳琳所作《為袁紹檄豫州》。曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍餉。 摸金校尉：古代軍官職稱，最早為三國曹操所設，通俗地說，就是國家盜墓辦公室主任。古代指專門發掘墳墓盜取財物以充軍餉的人，後多指盜墓者。

鬼吹燈一推出，讓摸金校尉這個詞火了，但是在古代真有摸金校尉麼?摸金校尉又是從什麼時候開始出現的呢?

從小說中我們得知，摸金校尉是中國古代一個盜墓者的門派。據記載，摸金校尉起源於東漢末年三國時期，當時魏軍的領袖曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍用。

所以摸金校尉就是盜墓賊。這些盜墓的人或者摸金校尉在小說中無所不能，聰明絕頂。在小說中認為並不是什麼人都有資格被稱為“摸金校尉”，實際上，“摸金校尉”也好，“發丘中郎將”也罷，指代的都是官方“盜墓賊”。

歷史上著名的官方盜墓團伙，多為軍閥，手下成千上萬的弟兄跟著你吃飯，軍費何來？最便捷的取財之道自然是盜大墓，三國的曹操等軍閥，南宋偽齊政權的“淘沙官”，五代的溫韜，民國的孫殿英，莫不是如此。

在我看來，小說中的摸金校尉是相當於神一樣的存在，無所不能，無所不精，可現實中的摸金校尉也不過是一群盜墓賊罷了。

很多人都將考古與盜墓（摸金校尉）混為一談，認為考古是打著科學的旗號盜墓，此說法簡直大錯特錯，侮辱了“考古”一詞。首先，考古是以科學的保護為出發點，而摸金校尉則是為了取寶；其次，考古發掘是為了搶救文物、開設相關專業的研究，而摸金校尉則就沒有這麼多的理由了。

“鬼吹頭”就是一種心理恐懼現象，因為盜墓者在盜墓時，大多時間是在深夜進行，夜裡盜墓自然離不“燈”，過去用的燈無非就是火把馬燈和油燈，這些明火被風一吹就會變得忽隱忽現，如果遇到惡劣的天氣，象大風大雨大雪等，人在恐怖環境下作業時，如果是餓狠了自然會產生幻覺，看到“火”是在狹窄的空間飄忽，冷不丁一陣陰風掃來，很有可能“火”吹到盜墓者頭上將頭髮點著了，恐懼幻覺加上飢餓“鬼吹頭”這個盜墓者專用名詞也就產生的。

提到“摸金校尉”人們自然而然的就將其於盜墓者聯絡到一起，而本人認為“摸金校尉”這個次是被人杜撰出來的

在《鬼吹燈》小說及改編的影視劇裡，天下的盜墓門派分為摸金校尉、搬山道人、發丘將軍、卸嶺力士四個門派。其中，摸金校尉精通“尋龍訣”和“分金定穴”。

據史書記載，摸金校尉起源於東漢末年三國時期，自於漢代陳琳所作《為袁紹檄豫州》。

漢末三國爭霸初期，曹操的勢力範圍還很小，還沒有固定的地盤，在短時間內籌到軍餉成了諸侯們四處殺伐攻戰的先決條件。 為了解決自己的糧餉問題，曹操把目光放在了盜墓這個古老的行當上。

眾所周知，西漢中期，經歷文景之治的太平盛世之後，社會生產力得到充分發揮，經濟的繁榮使得當時厚葬成風。這也就為曹操偷墳掘墓，盜取金銀財寶以充軍餉提供了條件。“發丘中郎將”和“摸金校尉”這類專司盜墓的官職在曹操的軍隊裡便應運而生。 按常理來說，這不是一個光彩的行當，但所謂“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。”胸懷天下的曹孟德，只要軍隊能吃上飯、打勝仗，哪裡還在乎背上罵名啊。

史書上也記載“漢墓十室九空”。全是因為諸侯軍閥盜墓獲取錢財，貼補軍餉所致。

但此事夜存在很大的疑點爭議。《為袁紹檄豫州》的背景是袁紹率軍與曹操開戰，袁紹命陳琳寫此檄文，目的就是抹黑曹操，使自己師出有名。因為除了陳琳的《為袁紹檄豫州》這篇文章之外，其他幾乎都沒有記述，所以沒有眾多歷史記載作為佐證就不能成立當時。

當時，董卓劫持天子，天子逃回洛陽。曹操率先趕到洛陽勤王，從此奉天子以討不臣（“挾天子以令諸侯”，是曹操的政敵提出來的）。袁紹見曹操迎立天子獲利頗豐，也想撈一杯羹。出師討伐曹操，為使出師有名，命陳琳寫下《為袁紹檄豫州》文，指責曹操設定發丘中郎將、摸金校尉等官職專司盜墓。

正史中只有南朝宋前廢帝劉子業時設立過摸金校尉一職的記載，《南史卷二宋本紀中第二》記載：“帝少好讀書，頗識古事，粗有文才，自造《孝武帝誄》及雜篇章，往往有辭采。以魏武有發丘中郎將、摸金校尉，乃置此二官，以建安王休仁、山陽王休?領之，其餘事蹟，分見諸列傳。”

所以本人認為“摸金校尉”是由東漢末年曹操設立的這事應該是其對手袁紹抹黑曹操得手筆，並非事實真相。

摸金校尉起源於東漢末年三國時期，自於漢代陳琳所作《為袁紹檄豫州》。曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍餉。但是筆者認為在真實的歷史中尤其是官方組織是不可能存在的。

正史只記載在南朝宋前廢帝劉子業時設立過摸金校尉一職，《南史卷二·宋本紀中第二》記載：“帝少好讀書，頗識古事，粗有文才，自造《孝武帝誄》及雜篇章，往往有辭采。以魏武有發丘中郎將、摸金校尉，乃置此二官，以建安王休仁、山陽王休祐 領之，其餘事蹟，分見諸列傳。”其實發丘中郎將與摸金校尉只見於袁紹南攻曹操時，陳琳的討曹檄文。當時獻帝遭難逃回洛陽。曹操奉天子討不臣，袁紹舉兵向帝都，出師無名。所以這些曹操罪狀裡的官職不足採信。中郎是皇帝身邊的人，哪有挖墳盜墓的再說挖誰的，漢朝皇帝的墳都被董卓給挖了。漢朝是最講賢良中正的時代，當官都是以舉薦，就是有這些事也是挖了就挖了，不會明目張膽設官職的。而陳琳後來也表示了這篇檄文是被袁紹所迫而寫的。所以個人認為摸金校尉很可能是一些道士和風水先生為生活所迫而自發組織的一些地下組織。