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  • 1 # 良人一品

    寇準這一生真可謂波瀾壯闊,既有兩度入相的高光時刻,更有澶淵之戰的驚世之作。他一生輔佐兩代君王,曾經深得信任,在北宋初年的政治舞臺上,留下了濃墨重彩的一筆。

    (寇準劇照)

    但寇準晚年卻十分悽苦,被貶到偏遠的雷州,連個像樣的住處都沒有,靠著善良百姓的援助,才艱難的生活了幾年。1023年,62歲的寇準在雷州悽然離世。

    寇準之妻宋氏希望讓他魂歸故里,葬在家鄉華州下邽。但無奈朝廷所撥付的銀兩有限,寇準的靈柩還未及走完一半的路程,就已經花光了,宋氏只好將他埋在洛陽鞏縣。

    直到10年後,宋仁宗才下令將他的骸骨歸葬故土。

    這就是一代名相寇準的悲慘結局。

    那麼,顯赫一生的寇準,為何會落得如此下場呢?

    (宋仁宗劇照)

    一、寇準剛直不阿,屢犯龍顏,與皇帝不睦。

    寇準非常忠君,對帝王不欺不誑,個性剛直,敢於直諫。

    寇準生於名門望族,書香門第之家,19歲時即中進士。但宋太宗在用人上對沒有資歷的年輕人不感冒,“多臨軒顧問,年少者往往罷去”。有人勸寇準謊報年齡,但寇準斷然拒絕,義正辭嚴地反駁說:“準方進取,可欺君耶?”

    寇準的剛直,在另一件事上體現得淋漓盡致。

    端拱二年,寇準有一次向太宗奏報朝事,“語不合,帝怒起,準手引帝衣,令帝復坐,事決乃退”。寇準為了向皇上直諫,不惜惹怒龍顏,還完全將君臣之禮拋諸腦後,居然拉住太宗的衣服不讓其走。好在太宗還算心胸寬廣,高風亮節,不但耐心地聽完了他的上奏,還表揚他像魏徵,“朕得寇準,猶文皇之得魏徵也”。

    淳化二年,天下大旱,百姓無法播種,朝廷所收賦稅銳減。太宗詢問大臣大旱的原因。多數大臣都認為此乃天意,唯獨寇準卻認為是朝廷的刑罰不公所致。

    這等於是將矛頭直接指向了太宗,“帝怒,起入禁中”。後來太宗仔細思忖,認為寇準肯定別有所指,單獨詔見了他,才發覺王沔等人徇私枉法,於是將王沔痛斥了一頓。

    後來真宗即位,宰相李沆去世,真宗詢問畢士安,何人可以為相?畢士安向真宗推薦了寇準,但真宗卻十分猶豫,“聞其好剛使氣”。你看,就連真宗都認為寇準太過剛直,不宜入相。

    如果不是因為契丹人的入侵,真宗急需一位強勢大臣力挽狂瀾,寇準能否入相還是個未知數。

    忠君愛國,敢於直諫固然是優良品質,但個性太過剛直,不顧對方感受,即便是胸襟寬廣的帝王,也難免心生厭惡。雖說表面予以嘉獎,內心實則甚是不悅。

    (宋太宗劇照)

    二、寇準口無遮攔,獨斷專行,和朝臣不和。

    寇準嫉惡如仇,在朝臣面前十分強勢,經常口無遮攔,刻薄尖酸,無形中樹敵很多。

    寇準和張遜歷來不和,經常為一些小事爭執。一次,寇準和溫仲舒下朝騎馬而回,路遇一瘋子攔住寇準,山呼“萬歲”。張遜藉此大做文章,狀告寇準。

    太宗找他們瞭解情況,兩人就在太宗面前互揭老底,謾罵攻擊,完全喪失了朝廷重臣的尊嚴。太宗沒有追究瘋子的事,反而處罰了兩人有失體統,將寇準貶到青州。

    寇準還因為和馮拯發生矛盾,又鬧到了太宗面前,太宗本想做個和事佬,和和稀泥得了。但寇準非得爭個你死我活,搞得太宗下不了臺,問寇準:“鼠雀尚知人意,況人乎?”他又一次被貶鄧州。

    寇準的門生丁謂頗具才幹,對他也是恭敬有加,最初兩人關係很好。

    有一次群臣宴席,寇準將湯羹和飯粒沾到了鬍鬚上,時任參政的丁謂為了討好寇準,主動上前幫助他擦拭。但寇準不但不領情,反而怒斥丁謂:“參政,國之大臣,乃為官長拂鬚耶?”搞得丁謂無地自容,心中暗暗發誓,定報被當眾羞辱之仇。

    寇準在相位期間,選人用人“不以次,同列頗不悅”,他的專權遭致很多朝臣的反感。後來丁謂出任宰相後,就糾結這些人對寇準打擊報復,將他一貶再貶,直到邊遠荒涼的雷州。

    在寇準被貶出京時,據說只有一個朝臣送他,一來是畏懼丁謂的權勢,二來恐怕和他得罪太多同僚有關。

    綜上所述,寇準最後的結局很悽慘,這是封建王朝容不下剛直之臣的表現。但寇準自身在為人處世上,也存在很大的問題,確實也讓人嘆息。當然了,儘管寇準有那樣悲慘的結局,但這絲毫不影響他一代名相的地位和歷史貢獻。

  • 2 # 史海快遞哥

    史書記載應該是寇凖,供你參考。

    這是一個忠臣蒙冤,小人當道的歷史。參考《宋史·寇凖傳》。葛優老師曾經演過寇相

    話說,澶淵之盟固然值得稱道,在這次戰爭中,宋軍也給遼軍以有力的反擊,使遼朝統治者認識到宋軍和中原地區的人民是不可輕侮的。從此以後,契丹就不敢發動大規模的入侵。澶淵之盟後,宋遼邊境干戈寧息,貿易繁榮,人民生活安定。從積極抗敵到澶淵之盟,寇凖功冠朝臣,朝野上下有目共睹。但是有功之臣卻由此招來不測之禍。寇凖對北宋王朝功重如山,宋真宗對寇凖十分敬重,引起妥協派官僚的嫉恨。

      王欽若這個曾被寇凖斥之為“罪可斬首”的妥協派首領,對寇凖更是恨之入骨。一回到東宮,王欽若就開始對寇凖施展陰謀。在一次退朝之後,他乘機對真宗說:“陛下敬重寇凖,是因為他對國家有功嗎?”宋真宗點頭肯定。王欽若說:“我想不到陛下竟有這樣的看法。澶淵之役,陛下不以為恥,反而說寇凖有功。”宋真宗一愣,問他原故。王欽若說:“《春秋》—書都把城下之盟當作一種恥辱。澶淵之盟實際上是城下之盟,陛下不以為恥嗎?”王欽若見宋真宗不高興,接著說:“陛下聽說過-吧。那些賭徒在錢快要輸完時,就盡其所有押了上去,輸贏在此一著,這就叫‘孤注一擲’。陛下在澶州時不過是寇凖的‘孤注’罷了,真是危險啊!”從此,宋真宗對寇凖就冷淡起來。 

      寇凖做宰相,選拔人才不講門第,喜歡進用出身貧寒而有真才的人。御史臺是專門批評朝政得失的機構,每當御史臺-有缺額時,他就讓平時具有批評精神的人去擔任。這樣一來,他就更成為王欽若等人的眼中釘。在王欽若一夥的攻擊下,景德三年(1006年)二月,寇凖被免去相職,到陝州去做知州。

      寇凖離開東京,在河南、陝西等地作了多年的地方官。丁謂與王欽若都是一個善於奉迎之人,為了博得宋真宗的歡心與信任,他們大搞迷信活動,以偽造所謂“天書”、編造祥異等事。-、迷惑視聽。宋真宗晚年臥病不起,越發迷信和糊塗,對於王欽若與丁謂,簡直到了言聽計從的地步。 

      

    天禧三年(1019年),形勢發生了變化。丁謂主動邀請寇凖回朝再當宰相。丁謂此舉別有一番用心。當時,無論從資歷是從聲望上講,丁謂實在不夠宰相的資格,因而他以參知政事的名義請寇凖回朝為相,以便假借寇凖的資望為自己的權勢服務。這一點,局外人是清楚的。寇凖的一個門生就曾十分懇切地對寇凖說,稱病不去為上策,而“再入中書”當宰相為下策。然而耿直的寇凖不聽勸阻,終於在六月間赴京上任了。 

      丁謂對寇凖先後施展了兩套陰謀。起初他一心想把寇凖拉為同黨。在一次宴會上,寇凖的鬍鬚沾了些菜湯,丁謂馬上起身為寇凖擦須。寇凖不但不領情,反而十分惱火,當場訓斥丁謂有失大臣之體。丁謂惱羞成怒,發誓要報復寇凖。

      宋真宗得風溼病後,劉皇后參預朝政,凡事皆問丁謂。丁謂誤國,寇凖、王旦、向敏中等元老重臣都上奏建議應選擇正大光明的大臣來輔佐太子監國。寇凖還特別指出:“丁謂、錢惟演是0佞之人,不能輔佐少主。”其實是在反對劉皇后預政,反對丁謂專權。病中的宋真宗也意識到丁謂專權的嚴重局勢,批准了寇凖等人的上奏。寇凖讓知制誥楊億秘密起草太子監國的詔旨,並且準備與楊億一起輔政。

      劉皇后是四川人,她孃家的人仗勢犯法,宋真宗為了劉皇后的面子,下詔赦免。寇凖堅決反對,認為必須按國法處置。為這件事,劉皇后與寇凖結下怨仇。不料,寇凖與楊億密謀由太子監國一事被楊億的妻弟張演酒後洩漏,劉皇后先下手為強,罷寇凖為太子太傅,封為萊國公。正在這個節骨眼上,和丁謂有私怨的太監周懷政聯絡同黨,企圖發動政變,斬殺丁謂,復相寇凖,尊宋真宗為太上皇,擁立皇太子即位。這件事被客省使楊崇勳出賣。丁謂連夜化裝乘牛車到曹利用那裡商量對策。丁謂、曹利用派兵包圍了周懷政的住處。周懷政被俘後自殺。丁謂想乘機乾脆把寇凖置於死地,就誣告寇凖參與密謀。寇凖雖沒被問成死罪,卻再次罷相,被逐出京城。 

       

      寇凖遭貶,據說是丁謂等揹著宋真宗乾的。據《宋史·寇凖傳》記載,寇凖被貶,真宗臥病不知,問左右的人為什麼多日沒見寇凖,左右臣僚都不敢回答實情。寇凖離開京城那天,大臣們由於害怕丁謂,都不敢去送行,只有王曙以“朋友之義”為寇凖餞行。參知政事李迪十分憤懣,公然宣佈自己與丁謂不共戴天,甚至持手板擊打丁謂。李迪面奏皇帝痛斥丁謂之0邪,力訴寇凖之蒙冤。

      寇凖再次罷相後,丁謂當了宰相,將寇凖一貶再貶。

      乾興元年(1022年),含冤負屈離開道州而向南部海濱雷州赴任。到任後,連個像樣的住房也沒有,但當地-、百姓素來仰慕寇凖的為人,主動替他蓋房,安排寓所。他在任上,除少數政務外,主要是讀經釋書,閒暇時寫字、會友,每逢客至,則笑臉相迎,毫無權貴大官的樣子。

      在雷州時,指導當地居民學習中州音;傳授農業技術、興修水利,開渠引水灌溉良田;向群眾解說天文地理,力避邪說;同時還修建真武堂,收徒習文學藝,傳播中原文化,對雷州文明發展起到促進作用。

      天聖元年(1023年),寇凖在雷州任所憂病交加,臥倒在床。此時,他以《病中詩》為題,賦詩一首:“多病將經年,逢迎故不能。書惟看藥錄,客只待醫僧。壯志銷如雪,幽懷冷似冰。郡齋風雨後,無睡對青燈。”

      天聖元年 (1023年)九月,寇凖病故於雷州竹榻之上,妻子宋氏奏乞歸葬故里,仁宗准奏。但因所撥費用有限,靈柩運至中途,錢已用完,只得寄埋洛陽鞏縣。 明道二年(1033年)十一月,宋仁宗為他昭雪,歸葬下邽。敕令恢復寇凖太子太傅、萊國公,贈中書令,諡號“忠愍”。

      皇祐元年(1049年),宋仁宗又令翰林學士孫抃為寇凖撰寫了《萊國寇忠愍公旌忠之碑》,並親筆為碑首篆書了“旌忠”二字。

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