做不到，資源空間就這麼多，生產力就是那個依靠人力畜力以及有限水力而生產出來的糧食農產品就這麼多，此外也沒有海外殖民了能搜刮一點財物物資來緩和矛盾 最終只能階級鬥爭

那種情況難翻天了，農民戰爭的戰亂和滿清入關的屠殺，這才打亂了舊秩序，得以重建。就這康乾所謂的盛世除了人口激增，經濟還不如明朝。按馬哲的話說階級鬥爭已經到了不可調和的地步。參考新中國就知道開國建設和改革開放的阻力哪個大。

那些白道黑道都來的官僚，歷來是中華民族的剋星。顧炎武的聖安本紀記錄馬士英手下的官吏透過盤剝百姓巧取豪奪居然豢養了10萬打手部隊，而清軍入關的八旗鐵騎總數才6萬，馬士英居然對此行為大加褒揚。馬士英手下打手無數，實在駭人聽聞。江南的老百姓賣兒賣女去逃荒，人間天堂，變成了人間地獄。 馬士英是明末那個時代的產物，明末那個時代的基本特徵就是賄賂公行黨爭劇烈，朝廷中，不問是非善惡只看是不是自己人，早年馬士英曾經因為挪用公款打點上司，受到處分，是明末那個時代給予馬士英飛黃騰達的機會。馬士英的情商非常高，能夠籠絡了很多好朋友，非常適應那個年代不分是非曲直的特徵，從而將明王朝推向了萬劫不復的深淵，他大肆迫害羅織罪名迫害，濫用權力是它的基本特徵。 看一看明史中明朝對西方的戰爭。就知道，到底清朝是退步還是進步？馬士英阮大鋮當時在方國安的部隊中 ，渡錢塘江後不久，在馬士英等人的唆使下，這個超過10萬人的部隊不戰而降，並且扣押了魯監國朱以海，方國安和馬士英準備把魯監國朱以海獻給清朝，作為晉升的階梯。張國維趕來救援，方國安和馬士英帶兵阻斷過橋，在橋墩上上書五個大字：方馬止此矣。後來，看管魯監國的生病了，朱以海逃脫登舟入海。後來馬士英沒抓住朱以海，覺得投降過去也沒多大意思，自己出了家，在浙江的寺廟裡，很快被清軍活捉。這個在眾多史料中都有記錄，阮大鋮和方國安都投降了，這支超過10萬的部隊，很多都被清朝殺降了，馬士英哪裡在組織抵抗？。 史書上記錄的很清楚。1645年4月27日，馬士英的胡作非為：毒打說真話的偵察兵，而重賞牛皮的親近，使部隊完全喪失了鬥志，清軍才歡快的漂流過了長江。鄭軍部隊逃入海中。史書記錄的鄭鴻逵的水師部隊，普遍面板漆黑，身手敏捷，精於水戰。但是馬士英毒打偵察兵，重賞吹牛皮的親近的做法，讓這些士兵完全失去了作戰的動力。1645年5月9日，清朝大軍將馬捆綁在木筏上，清朝大軍是用木筏漂流過長江的 ，明朝方面有鄭氏集團的至少數萬福建精銳水師，還有很多其他的地方部隊，由於馬士英的胡作非為，用花剌子模的方法，毒打偵察兵，而重賞吹牛皮的朋友，使部隊完全喪失了鬥志，清軍才歡快的漂流過了長江。 我覺得，一個民族的靈魂包括其文化傳統，歷史是這個民族的一個重要部分。歷史虛無主義，實際上是徹底否定這個民族的根本性方法。明朝末年的馬士英並非閹黨分子，但他給閹黨翻案，重修三朝要典。備受當時的人們批評。在馬士英的唆使下，方國安的超過10萬人的部隊不戰而降，這支部隊是南明軍隊的主力，王之仁、王思任、張國維都殉國而死，據顧炎武的《聖安本紀》記錄當時有大批的閹黨分子不失晚節，也殉國而死。後來馬士英和方國安劫持魯監國朱以海，以此作為投降清朝的晉升階梯。張國維趕來營救，方國安和馬士英率領大軍阻斷石橋，上書五個大字：方馬止此矣。但後來看管朱以海的官員生病了，朱以海由此逃脫，登舟入海。馬士英後來覺得沒有抓住朱以海，投降了清朝也沒啥意思，就在浙江的一家寺廟出了家，很快就被清軍搜查出來，馬士英被處死。

崇楨願意失去皇權麼？崇楨願意放棄後宮三千美女麼？打死他也不願，即使有一線希望，他必作垂死掙扎，所以歪脖子樹是他最好歸宿，不要作什麼假設，那是不可能的，中國封建王朝的宿命如此，誰都改變不了。

不能。兩全不可能。歷史無人能做到。個人有個想法：抓大放小，沒實驗過，估計不行。

明朝證明：要維持封建王朝300年後繼續存在必須從根上改變國家依賴的經濟根基。再清廉的政府，也領導不了貧富極端分化的國家。

崇禎沒這個能力，也沒這個魄力。如果是朱元璋在明末，我覺得他可能可以做到。幹這種大事，需要雄才大略的偉大人物。

歷史上這個人有過，他就是毛澤東。

這年代了，還論“地主階級”？那個鬥爭年代已經過去了！現在所有農民都是地主！每人一份，農民就是土地的主人，所以都是地主。不過隨著形勢的發展，國家對三農政策的全面規劃，最近或者已經有了真正的地主啦！土地流轉後，一大批有種植能力的新型地主就要大顯身手了！

階級的產生是不論時代，朝代是代表執政的國號，簡稱唐宋元明清，中華幾千年文明，用毛主席的修正視野去分折歷史，從走來的社會主義方向為人民服務，做人民的公信是治國安幫，近代以孫中山先生啟政？以三民主義為建樹，都是一個目標？反封反帝。讓人民生活的更好，從統治者的概念理論上開拓新政去完成統疆治國，以社會的早期進化開創了馬克思列寧的主義去瓦解剝削制度所代來的水深火熱，改善民生，方向政確進步也就其中。

現在的農民，個個都是地主。過去的地主，都是省出來的地主。這是80歲至100歲老人說的，現在生活條件很好了，知足了。

我個人認為土地集中在少數人手裡未必不可，掌握了土地的少數人有很多人是農村的能人或者農村的精英，這些人在一般情況下指揮能力、智商都強一點，盤活經濟會比一般人快點。如果土地集中在他們手裡他們會有長遠打算和更大的投入。農村的發展不就更快了！何必搞平均主義？我七十三歲了，一輩子生活在農村，不知看法好不好，請批評提醒。

這個問題恕在下才疏學淺不能發表高談闊論，土地矛盾自古以來就是帝王家的一個難題，俗話說得好，魚我所欲也，熊掌亦我所欲。自古就是矛盾主體，大地主大資產階級，想方設法把土地資源轉為己有。想得到大地主的支援就要放棄農民階級。想要現在農民一邊，官僚主義肯定反對。所以這個問題在當時非常難解決。加上自古皇權凌駕一切。在當時真的是難題。

春種一粒粟，秋收萬顆米。四海無閒田，農夫尤餓死。

這首詩就是對當時的農民階級最好的寫照。要說沒有辦法也是不對的！我們的黨就很好的解決了這個問題！推翻封建主義建立共產主義，實行分田到戶，人人都有田種，人人都有飯吃。但是如果這個方法拿到當時就等於把王孫貴胄全部廢除了！所以說當時的矛盾是沒有解決辦法的！這些都是歷史的必然結果。時間再向前推進，一切都在變化。只有變化是一直不變的。