七夕節，發源於中國，在農曆七月初七慶祝，來自於牛郎與織女的傳說。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。當天夜裡會擺下燭果香案祈禱像織女一樣心靈手巧，做得一手好女紅。那天看不到喜鵲兒，因為它們全跑去為牛郎織女搭橋去了，就是所說“鵲橋”。

織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以“七月初七”也被稱為乞巧節。七夕並不是情人節，先不說節日文化，單單那時的人文思想如果有一個愛情節日想想都“羞死個人了”，那絕對是傷風敗俗。雖然免不了心裡會有點小祈求，但是絕不會有這樣一個談情說愛的日子！所謂中國情人節完全是現在人自己編排的，漸漸成了現代人的一種情感交流的節日文化！又被一些人用於商機，愈演愈烈。2006年5月20日，七夕被中國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

七月七日長生殿，夜半無人私語時

在天願為比翼鳥，在地願為連理枝

銀漢迢迢暗度，金風玉露一相逢，勝卻人間無數，此情若是久長時，又豈在朝朝暮暮

山盟海誓，天地為鑑

我們的傳統是天人合一，一定要注意天，七七是牛郎織女二星銀河鵲橋相會的天相，順應這個天相，有情兒女，互訴衷腸，對天盟誓，順乎天時，合乎人情

七夕是地地道道的中國傳統節日。

在我們北方，它被稱作乞巧節，是女孩子們的節日，因為農曆七月初七，是天上的織女下凡的日子，女孩子們會捧著一隻瓷碗，挨家挨戶的到村裡的大娘大嬸家乞討，大娘大嬸們就會抓一把粟米，或者綠豆，紅豆，大米，麥子米，等等各種能熬粥的米豆放到女孩子們的碗裡去，然後她們就嘻嘻哈哈的集中到一家家長比較寬容的女孩家裡去，刷鍋洗碗一通，開始熬乞巧粥，她們在粥裡放上帶紅線的針，或者頂針之類的做針線用的小工具，熬好了粥，就大家在一起嘻嘻哈哈的喝粥，看誰喝到頂針，或帶線的針，誰喝到了這些女紅小工具，誰就是織女預設的人間弟子，她的手兒會變得像織女一樣靈巧……這個遊戲是不允許男孩子參加的，所以她們做的都神神秘秘，讓那孩子們抓耳撓腮的想向她們打聽，誰喝到了什麼，但是這是女孩子們的秘密，你永遠不會打聽到。

相傳，天帝和王母娘娘生了七個女兒，最小最美善良最心靈手巧的是最小的這個女兒。

有一年夏天，她們姊妹七人四處遨遊，來到我們山東昌邑的濰河邊上玩耍，被我們濰河清凌凌的河水被迷住了，因為濰河的河底是溫柔的沙子，能讓河水淨化，遠遠的蘆葦和蒲草讓河水更加富有靈氣兒，她們就趁著月光在濰河裡洗澡沖涼，游泳戲水，十分的快樂。不想，這一洗就成了癮，每天當夜幕降臨，她們都會從天上飛到濰河邊那片小樹林邊那個水域明亮的地方來洗澡。

這事兒讓掌管人家姻緣的大神月老知道了，月老算出七仙女跟人間的一個小夥子有三年的姻緣，就變成一個頑皮老頭兒也來到了濰河邊上的一個叫做王隅的村莊，把自己弄得邋里邋遢彷彿乞丐，在濰河的大堤上奄奄一息、

夜幕即將降臨時，王隅村的一個小夥子放牛回來，趕著幾頭牛往家走，遠遠的見路邊一個乞丐餓得快不行了，就好心把他扛到牛背上，馱回了家。

小夥子姓王，父母早就沒有了，一個人過日子，不過他挺勤快，把自己的農家小院兒拾掇的乾淨利索，院子的水缸裡養著金魚荷花，牛欄裡也鋪著乾淨的細沙土，月老被他馱回家，打量著小夥子的家，暗暗點頭。

小夥子把月老馱回家，放到堂屋的床上，就趕緊生火做飯，給月老餵了幾大碗飯後，月老就有了精神，月老就問他的名字，他告訴月老，自己的父母死得早，沒有什麼名字，因為終年跟幾頭牛作伴兒，耕地梨田，人們都喊他牛郎。

月老說：你怎麼不找一個媳婦和你一起過日子呢？

牛郎說：我除了幾畝薄田和幾頭牛，身無長物，那什麼去娶媳婦呢？

月老說：只要勤勞勇敢，窮富都不是問題。我告訴你一個娶到媳婦的方法，你敢不敢去做？

牛郎說：只要不是害人的方法，有什麼不敢的呢？

月老說：村南濰河邊那片少有人去的小樹林，有一片洗澡的亮水，每天晚上有七個仙女在那裡洗澡，她們是天帝的女兒，你和最小的七仙女有緣分，你敢不敢去向她求婚？

牛郎說：只要她不嫌棄我貧窮，願意跟我，我有什麼不敢的呢？

月老說：那麼，你聽我的吩咐，到農曆七月七日這天晚上，當月牙兒夠著樹梢的時候，你潛伏到那片小樹林裡，樹林中那塊大石頭上有七堆衣服，你就把那堆粉紅色的抱走，等到夜半子時，仙女們必須迴歸天庭時，七仙女會因為沒有衣服穿，不敢從水裡出來，你這時就去向她求婚，她就會答應你跟你回家，做你的媳婦了。

說完，月老把一根紅繩系在牛郎的腳脖子上，說：這是我給你係的姻緣紅繩，任誰也扯不斷的。

牛郎一聽，連忙說道：原來你是月老啊？就急忙給月老磕頭表示感謝，而月老早化成一道亮光消失了。

七月初七這天，月牙兒掛到樹梢的時候，牛郎按照月老教給他的方法兒，抱走了七仙女的粉紅色的衣服，當子時剛過，其它六姊妹都穿上衣服迴歸天庭的時候，她們的七妹卻留在了人間，被牛郎娶會了家，過上了幸福寧靜的農家生活，三年後，七女為牛郎生了一對龍鳳胎。

俗話說，天上一天地上一年，三年時光，在天上也就小半天的功夫，當六姊妹回到天庭，王母見小老七那個頑皮丫頭沒回來，掐指一算就知道是怎麼回事兒了，於是很生氣，也很傷心，自己怎麼生了這麼一個不懂事的女兒啊？這門不當戶不對的，嫁給一個放牛的小夥子了？

於是王母親自來到了濰河邊上的王隅村，見牛郎帶著兒女到濰河邊放牛去了，就把正在家裡織布的七仙女抓走了，牛郎放牛回來的路上，見天空中飄下一塊絲手帕，上面寫著：我被母親抓走，快追！

於是就找來一個扁擔兩個條框，挑起一雙兒女追趕了上去，牛郎年輕力壯，眼看就要追上王母和七女的時候，王母拔下頭上的銀簪，在天上劃了一下，從此後，一道天河隔開了牛郎和七女。為此，王母罰七女在天庭裡每天織布紡紗，不得再和牛郎相見。

牛郎和七女，從此就只能隔河相望，寂寞了，七女就對著牛郎扔了一把織布的梭子，牛郎也把牛鎖頭扔過河去，到如今，這個牛鎖頭還在織女星的旁邊。

七女在天上有個好姐妹叫做喜鵲，每日陪著七女一起織布紡紗，就給七女出主意說：我把人間的喜鵲招來，在七月初七晚上，讓喜鵲們給你們倆搭個橋，你們就可以在天河的橋上相聚了，於是，喜鵲就招呼了人間所以的喜鵲，在天河上給她們倆搭了一座鵲橋，牛郎和織女一家四口就在天橋上團聚了。

這事兒王母怎麼會不知道呢？但她也心疼自己的女兒，任意她和牛郎，每年的七月初七在天橋上團聚了。

你要是用心去觀察，你會看到，七月初八這天，人間的喜鵲，頭頂上的毛都被牛郎和織女給踩扁了。

這個故事是小時候鄰居家的老奶奶告訴我的，她還告訴我，有女孩子的人家，這天晚上，各家取一捆穀草，在村口點燃，然後各家的女孩兒都圍著火堆跳舞，並且趁著火光拿著一根針和一根線，只要把線穿到針眼兒裡，就會被織女收為徒弟，從此心靈手巧。

我曾經問過鄰居奶奶，這個乞巧節怎麼沒有我們男孩子什麼事啊？鄰居奶奶告訴我：男孩子不需要手巧，但必須勇敢，你要是七月初七晚上，敢在黑夜中的葡萄架下躲著，躲到半夜子時，就能聽見女郎和織女在天橋上說的綿綿情話兒。但必須是獨自一個人。否則聽不到。

於是，小時候的我，就常常在七月初七這天晚上，偷偷跑到葡萄架下去，企圖偷聽牛郎和織女的綿綿情話兒，可惜的是，我總是躲著躲著就睡著了，結果是讓蚊子賞了我許多的大紅包兒。

七夕節的淵源很深。

七夕節是中國古代最美麗的愛情故事，流傳了多少年我們已經無處查考，在遠古人神共處的時代，這個故事是真的。宋代的詩人秦觀秦少游，就有一首著名的詞《鵲橋仙》：

纖雲弄巧，飛星傳恨，

，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，

便勝卻人間無數，柔情似水，

佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

中國的文化傳統淵源流長，而傳統的節日更加富有生活的樂趣，相反，西洋的什麼2月14日情人節，反倒是沒有什麼文化含量，我不知道為什麼，現在的年輕人反而對一個沒有什麼文化含量的情人節感興趣，大概是快餐文化的緣故吧，再加上馬雲牛雨之類的無聊商家，只認識錢，於是連西洋的土匪頭子總教頭耶穌誕生的日子，大家也跟著起鬨亂過了起來，實在是讓中華文明的明珠都丟到草叢裡的感覺了。

不過，年輕是美好的時光，玫瑰花和巧克力也能迸發出愛情的光芒。無論是西洋節還是傳統節，我都祝願有情人終成眷屬吧。

七夕節是中國傳統節日。這是毋庸置疑的！

始於漢朝，是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。

陰曆七月七日的晚上稱“七夕”。中國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。七夕節本名乞巧節，所謂乞巧，即在月光對著織女星用綵線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農諺上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。”這又是磨鐮刀準備收割早稻的時候。

各類說法我想人人都已經瞭如指掌吧！也不必多說！

而有人說許多節日都是商人炒出來的，其實也不無道理，但只能說一半一半吧，有些是，有些不算！畢竟有些節日已經是從古流傳至今的，那些雙十一，雙12，520啊什麼的就是被炒出來的，與其說是商人炒出來的，倒不如說是節日帶動了利益吧！是商人綁架了節日而不擇手段，我想更為恰當，商人的思維是敏銳的，生活中處處是商機，只是我們沒有發現的毒辣眼光而已！利用節日，然後使用各種手段促銷來提高利益，從而達到需求！這就是商人的手段！是商人綁架了節日作為籌碼！

現在的節日沒了以前的氣息，反而充滿了金錢的腐臭味，商人為了得到利益而達到目的不擇手段，也說明現在的社會現實，沒有金錢是萬萬不能的，可是同樣也沒有了那種節日的氣息，因為已經被腐蝕了！