古時候，華人在清明節前後，都要上墳為已故的親人“燒紙錢”。這個習俗在中國由來已久，代表了人們對已故親人的懷念之情。即便是在現代，有一些地方還流傳著“燒紙 錢”的民俗。 關於這個民俗的來歷，還有一個傳說故事。傳說，在很久以前，有一個寒窗苦讀十多年的秀才，他叫尤文一。 他參加了很多次科舉考試，都沒能考到功名，一氣之下，棄筆從商，投人發明造紙術的發明家蔡倫門下，學 習造紙術。 蔡倫很喜歡他，將全部技術都傳給了尤文一。過了幾年，蔡倫病故，尤文一繼承了蔡倫的事業，把造紙術發揚光大。尤文一造出來的紙張品質非常好，而且產量也非常 大。可是，當時用紙的人很少，尤文一為此茶飯不思，沒多久就因為身體虛弱而一命嗚呼。 家裡人對尤文一的逝世，十分傷心，哭得死去活來。鄰居們聽說這件事後，就來幫著料理後事。尤文一的妻子邊哭邊說，家裡條件不好，沒什麼陪葬的，就把倉庫的紙燒給他，作為陪葬品。那些紙燒完以後，第三天，尤文一突然坐起來，叫嚷著說，“快燒紙，快燒紙。 ”鄰居們看到以後，都以為詐屍了，嚇得魂飛魄散。 尤文一解釋說：“不要害怕，我真的活過來了。是你們給我燒的紙，到陰曹地府變成了錢。閻王爺收了我的錢後，就把我放回來了。”這件事很快傳了出去，有個有錢有勢的老員外不相信，說：“我家用金銀陪葬，比紙可貴重千萬倍，為何我的先人不能復活呢?”尤文一說：“老員外，金銀是人間使用的，絕對不能帶到陰曹地府；如果員外還是不信，可以開啟祖墳，看看你先人墳墓裡的金銀，絕對是分文沒少。 ”後來，員外派人開啟祖墳，墳內陪葬的金銀果然都還在！這件事傳出去以後，人人對於燒紙的事情，更加相信了，並且形成一種風俗，一直流傳下來。不過，尤文一當初突然復活，卻不是閻王爺把他放了回來，而是他根本就沒有死。 他是苦惱紙賣不出去，就和妻子謀劃出來這麼一個計策。後來，燒紙錢的習俗也就流傳下來了。

1、清明為什麼要燒紙錢？

華人是相信有靈魂的，所謂人死之後的陰陽兩隔，死人在另一個世界不但需要日用品，也需要花錢。

早期給死人用的錢以玉帛為主。到了秦漢，由於圓形方孔貨幣的普及，埋“瘞錢”（指給死者用的錢幣）成為取代玉帛的新常態。玉帛和瘞錢這種實物祭品，一直在皇室中延續下來。這兩年盜墓筆記火了以後，人們對葬品研究的更多，尤其是大規模的房地產開發，經常挖到古墓，大量的古錢幣出現，多是當時的葬品。

貴族和富人埋什麼的都有，有一年在承德鋼鐵公司果山發現的墓葬，陪葬的就是一套車馬。

富人墓裡放錢幣的更多，四川經常挖掘出幾噸錢幣的新聞。可窮人家有的就陪葬不起，紙的發明，就給人們找來了替代品。

2、從什麼時候開始燒紙錢的？

有紙以後。

廢話！

目前有關燒紙錢的記錄最早出現於唐朝。

《舊唐書》中有一段有趣的記載：“璵專以祀事希幸，每行祠禱，或焚紙錢，禱祈福祐，近於巫覡，由是過承恩遇。”講的是唐玄宗寵臣王璵燒紙錢的祈福的事。

但是最初焚燒紙錢的習俗流行於民間，官宦階層並不喜歡這種山寨的方式，認為這是對死者的不敬。《舊唐書》已經明言焚燒紙錢“近於巫覡（wū xí）”。

士大夫們甚至有頗為激烈的言論。

上墳燒報紙，糊弄鬼呀？

鬼也知道報紙上有假話嗎？！

歐陽修也感嘆過：“如寒食野祭而焚紙錢，天子而為閭閻鄙俚之事者多矣！”

富人根本就不知道窮人的難處，死不起怎麼辦？

有法活嗎？

3、銀色的元寶是燒給人的，金色的是燒給佛和菩薩的

元朝時，狐首束腰的銀錠被鑄造出來。紙錢也從圓形方孔發展到了“元寶”。元寶起源於杭州紹興一帶，用錫箔疊成，疊好後串成一串或摞在一起焚燒。

元寶才是真的寶，紙錢的面值發生了質的飛躍。同時，各種紙車紙馬紙房紙人也冒了出來，極大提高了陰間的生活水平，以至於《元典章》明文規定：除紙錢外，其他紙糊房屋人馬盡行禁絕。

元寶這種實物貨幣的出現也為紙錢增添了新的形式。

明代之後，元寶很快流行到長江中下游等地區，至今依然。按照當時的規矩，銀色的元寶用於祭拜祖先，金色的元寶則用於供奉給佛和菩薩。

朱元璋進佛殿，問寺里人拜不拜佛，寺里人說，後佛不拜先佛。

皇帝都認為自己就是佛。

所以，孝莊太皇太后葬禮上共燒去金銀紙錠63萬，紙錢49.5萬，紙帛十七萬，不分顏色了。

4、上墳燒了幾個億？

清末民國時期，現代貨幣傳入中國。上墳燒的紙錢再一次發生了演變，出現了“天堂銀行”、“冥界銀行”字樣的紙幣，往往印有閻王爺的頭像，面額巨大，感覺都是一夜暴富。

現在大街上賣的就是這種，高仿人民幣也有。

融入了現代元素的的冥幣，高效地滿足了人們對面額的需求。

還有騙子，拿冥幣騙人的新聞也屢屢出現。

現代社會，不知道誰家開始帶的頭，燒汽車、冰箱、電視、演員，估計再過幾年，機器人也該有了。

5、陰間怎麼花錢？

陰間是不是商品社會，需不需要花錢？

《太平廣記.淮南軍卒》裡的記載的是漢代到宋初的故事，陳少遊鎮守淮南時，曾經派一個姓趙計程車兵出去辦事，路上這個士兵被金天王派來的一個綠衣人叫走了，說金天王讓他帶一封信去四川，並給他一萬錢。

我不知道什麼計量單位，應該不是元，那個時候都是金屬貨幣，反正應該是挺多的。

他說給我一萬錢，這麼多，怎麼拿呀？

找他來的那個綠衣人說，你揣懷裡就行。

他揣懷裡，也不覺得怎麼重，就走了。走了一會兒，一摸懷裡，發現都是紙灰，就掏出來扔在路邊，繼續走。

過了一會，那個綠衣人追了上來，說，剛才給你的錢給錯了，那是我們陰間用的。說完就又拿了三千塊陽間的錢給他。

一萬換三千。

由此可以看出看出，陰陽貨幣換算比例是3:1左右。

還有一個故事。

山裡的一個人家比較窮，兒子以砍柴為生，一直娶不到老婆。一天，兒子遇到一個婦人，說願意和他回家過日子。家裡人看到兒子揀回一個媳婦，還帶了兩個箱子，非常高興，只有妹妹看見這個女人只有一個腳，但也沒敢說話。

第二天早晨太陽老高了，兒子媳婦也不起床，叫也不答應。老兩口就破門而入，發現炕上只有白骨，開啟那個女人帶來的箱子，裡面有一些瓦塊和紙灰。

紙灰應該就是燒過去的紙錢，隨身攜帶現金。

看來陰間還沒有銀行卡和支付寶。

這是洪邁《夷堅志》裡記載的南宋故事。

6、大燒活人行不行？

有的鬼喜歡讀書，還和活著的人探討問題，這類的故事很多，隨便一搜就能出來。

有一個老先生在寺裡教書，外面有很多無主的野墳，平時經常聽到鬼說話，時間長了也就不在意。一天晚上，牆外有聲音說：我知道你也不怕我們，所以有事和你說，你桌上有一本溫庭筠的詩集，能不能把那首《達摩支曲》寫下來，燒給我。最後一句“鄴城風雨連草天”，如果你把那個“連”字抄城“粘”字，我就非常感謝你了，我在和人打賭。

鬼的心眼兒還挺多。

作弊也叫搗鬼、鬼話連篇，是不是都是從這裡來的？

這是紀曉嵐先生寫的《閱微草堂筆記》裡的故事，紀大煙袋，大家都熟悉了。

看來，在陰間，學習氛圍也很濃，賭博還成風。

這是燒檔案，可檔案被人給記在腦袋裡了怎麼辦？大燒活人可以嗎？

還是《天龍八部》。

鳩摩智在大理和枯榮大師、保定帝等人大戰，就是為了搶奪六脈神劍的劍譜，可劍譜在戰鬥中被枯榮大師用內功燒掉了。他認為段譽學會了六脈神劍，就要把段譽抓走，逼段譽將劍譜寫出來，好到杭州慕容先生的墓前燒給慕容先生。

如果不寫，就大燒活人！

這個比較恐怖。

金庸先生設計的同樣情節還有一次，就在《射鵰英雄傳》裡。

黃老邪夫婦設計偷了全真派的九陰真經，可惜被徒弟梅超風偷走了，就是後來練的九陰白骨爪。老婆阿衡重新要再寫一遍，可惜阿衡剛剛生完蓉兒，心力憔悴，竟活生生的給累死了。

周伯通把九陰真經傳給了郭靖，黃藥師知道後，就要把郭靖燒給老婆，以祭奠她的亡靈。

7、生死之間

人生不易，人死也難。

去年，瓊瑤又火了一把，

3月12日，瓊瑤突然公開一封寫給兒子和兒媳的信，透露她近來看到一篇名為《預約自己的美好告別》的文章，有感而發想到自己的身後事，認為萬一到了該離開之際，希望不會因為後輩的不捨，而讓自己的軀殼被勉強留住而受折磨，也藉此叮嚀兒子兒媳別被生死的迷思給困惑住。

　　瓊瑤提到這是她人生最重要的一封信，明年將邁入80歲的她，認為自己沒因戰亂、意外、病痛等原因離開，一切都是上蒼給的恩寵，“所以，從此以後，我會笑看死亡”。並特別發出5點宣告叮嚀兒子，表示無論生什麼重病，她都不動大手術、不送加護病房、絕不能插鼻胃管，最後再次強調各種急救措施也不需要，只要讓她沒痛苦地死去就好。

華人，太需要死亡教育了，怎麼能看淡生生死死，是一個大問題。

現在的醫院，很多都是人沒了，錢也沒了。

又騙感情又騙錢。

8、掃墓的禁忌

禁忌有很多，但材料準備了，可是找不到了。

所以簡潔的不是迷信的說，

一、上墳不要燒紙，挨罰！

不許野外用火，一旦失火，撤職的除了村幹部外，還有鄉里的領導。

都是鄉里鄉親，沒必要害別人。

二、不要輕易的改變墳墓的形狀和走勢，包括設定新的內容（祭品的容器、栽樹之類）

再說就是迷信了。

最後就是，家裡人聚到一起不容易，把酒喝好，不要喝多。

喝車不開酒，開酒不喝車！