艾希禮——典型的幻想主義者

　　艾希禮，是思嘉麗所追求的物件，也是玫蘭妮所支援和擁護的物件。正因為他與書中這兩位出色女人有著非常密切的關係，因此在書中是極其重要的一個人物。在四位主要人物中，艾希禮是一個典型的幻想主義者。

艾希禮是《亂世佳人》這部電影裡的四大主角之一，他是一個永遠生活在舊時光裡的人，面對亂世，他表現出來的永遠是無能為力的消極態度。

艾希禮是一個典型的富二代，他能夠滿足絕大多數女人對愛情的幻想。英俊的外表，儒雅的氣質，理智的頭腦，喜歡讀書和音樂，加上顯赫的家世，放到當今社會也是妥妥的男神一枚，但不是霸道Quattroporte範。

艾希禮只適合生活在和平年代。他討厭戰爭，在他看來戰爭好似一場無理取鬧，沒有緣由，只能帶來痛苦和災難，但他又不得不為了榮譽去戰鬥。美國南北戰爭結束以後，艾希禮活著回來了，他回到塔拉莊園，給郝思嘉和媚蘭兩個女人都帶來了希望，但他早已不是之前的他，世界也不再是之前的世界，他的世界已經崩塌。

當思嘉因為無法籌集高額的稅金而犯難時，思嘉找到了艾希禮。可是艾希禮對這一切根本無能為力，他只能告訴思嘉最有錢的現在是白瑞德，自己什麼忙也幫不上。他一時控制不住自己的感情，吻了思嘉，但思嘉提議兩個人一起私奔時，他還是選擇了守護媚蘭和孩子，他對思嘉的感情一直很剋制，每次激情都被理智所戰勝，在他心裡，沒有什麼比榮譽更重要。同時，他也清楚對思嘉來說，最重要的永遠是腳下的土地，是家鄉，是塔拉。

面對亂世，艾希禮是個消極的避世者，他還沉浸在美好的舊時光裡。而現在的世界對他來說，毫無意義。

面對愛情，艾希禮和思嘉一樣是個糊塗鬼。也許是媚蘭去世之前，他以為自己愛的最深的是思嘉，因為思嘉身上有他羨慕卻沒有的特質，思嘉的熱情、勇敢、堅強、無所畏懼他都愛。但在媚蘭去世的那一刻，他才明白媚蘭才是他的精神支柱，自始至終，他最愛的女人都是媚蘭。

艾希禮是一個矛盾的綜合體，正如我們中的大多數人一樣。人無完人，每個人都有自己的閃光點和弱點。保持積極向上的心態去迎接生活裡的變故，才是最重要的。

艾希禮是出生在一個莊園主家庭，同樣過著養尊處優的生活。然而與其他南方人(包括思嘉麗)不同的是：“他對讀書、寫詩的興趣和對音樂的愛好是獨一無二的。”從這點上看艾希禮是一個有著很深的文化內涵的人，是一個十足的紳士，也正因為這點，才受到了同樣富有教養，有著共同興趣的玫蘭妮的愛慕和熱情奔放的思嘉麗的欣賞和執著追求；也正因為這點，艾希禮才會顯得與眾不同；也正因為這種與眾不同，才決定了他今後在戰爭中和戰爭以後的命運；也正因為這點，才為他成為一個典型的幻想主義者奠定基礎。

艾希禮——典型的幻想主義者

艾希禮，是思嘉麗所追求的物件，也是玫蘭妮所支援和擁護的物件。正因為他與書中這兩位出色女人有著非常密切的關係，因此在書中是極其重要的一個人物。在四位主要人物中，艾希禮是一個典型的幻想主義者。對於這個人物的這一性格特點，可從下面幾個方面進行較深入的分析。

艾希禮的出身背景。

同思嘉麗一樣，艾希禮也是出生在一個莊園主家庭，同樣過著養尊處優的生活。然而與其他南方人(包括思嘉麗)不同的是：“他對讀書、寫詩的興趣和對音樂的愛好是獨一無二的。”從這點上看艾希禮是一個有著很深的文化內涵的人，是一個十足的紳士，也正因為這點，才受到了同樣富有教養，有著共同興趣的玫蘭妮的愛慕和熱情奔放的思嘉麗的欣賞和執著追求；也正因為這點，艾希禮才會顯得與眾不同；也正因為這種與眾不同，才決定了他今後在戰爭中和戰爭以後的命運；也正因為這點，才為他成為一個典型的幻想主義者奠定基礎。

艾希禮和百瑞德的性格對比。

艾希禮和百瑞德，一個有著深厚文化內涵的人，一個是有勇有謀的商人；一個是極端的幻想主義者，一個是現實主義者。這一點可從他們對新事物的認識和接受上看出來。艾希禮的文化教養使他看待整個戰爭具有和百瑞德同樣敏銳而準確的理解，然而他的幻想主義思想使他的理解往往不能有實際的意義。這是他和百瑞德最大的不同。對於這場戰爭，他所關心的不是這場戰爭的實際意義，而是害怕從前寧靜的生活會消失，他不願改變現狀，他也不願意試著去改變，他寧可守著他殘缺的夢想，也不願意去迎接新的生活；百瑞德則不一樣，他以敏銳的洞察力關注著整個戰爭，並試圖透過這場戰爭賺取更多的利益，從而改變現狀，迎接新的生活和新的挑戰。與百瑞德的現實主義決定了他開放的性格一樣，艾希禮的幻想主義也註定了他具有保守的性格。比起百瑞德經常與娼妓在一起玩樂，艾希禮顯得紳士多了，可是艾希禮這種紳士風度是他維護舊事物的表現，這種紳士風度是外在的，是虛偽的。他與思嘉麗的擁抱等出格行為都是偷偷，隱藏著進行的，體現了他虛偽，懦弱的性格，也體現了他性格上的矛盾和衝突。艾希禮對新事物認識上的矛盾，註定了他只適合安定；也註定了他必然在不斷前進的社會中被淘汰。

我覺得他不僅渣還是個懦夫，渣是渣在他明明知道女主愛他知道自己有家室，但是就是一直不和女主說清，有人覺得他是在維護自己紳士的一面，但是大哥紳士就是揹著自己老婆和別的女人不清不楚嗎？還有人說他是怕傷害斯嘉麗才不忍心，我真的不知道說什麼了，因為他根本不是為了誰好，他就是一直在利用斯嘉麗，利用她對梅蘭妮好，利用她滿足自己的虛榮心，沒有紳士會欺騙別人的感情！

他懦弱在不敢面對自己的心，膽小，還好沒有對他打仗的時候進行太多描寫不然肯定很顛覆，倒不是說他不敢上，他當然會上，畢竟他是個“好人”，但他絕對起不了什麼作用，戰爭失敗，投靠斯嘉麗，這裡我真心覺得他好挫，斯嘉麗讓他一起做生意，他說他沒有活下去的希望了，說自己不會做生意，畏首畏尾，就想靠別人，您活不下去了到是去死啊！恐怕不敢吧，後來還是被斯嘉麗說服做了木材生意，感覺也做得不好，還自己說我真的不太會做生意，那您會什麼？就像那種天天躺著說啊我不會，我不行，又不努力的人，真的神煩，我真的沒從他身上感到一點魅力，後來和斯嘉麗的事被發現也是不敢面對，懦弱的要死

最後我想說，瑞德最不幸的是遇見了斯嘉麗，邦妮的死我覺得是對他的解脫，艾希禮最幸運的的是遇見了斯嘉麗如果不是斯嘉麗姐梅蘭妮活不了這麼久，他的後半生也不會過的體面

說起艾希禮，忽然想到了另外一個人，那就是方鴻漸。

兩人的共同之處就是在，在他們熟悉的那個環境中，他們真的是一個很有意思的人，是一個很好的朋友而且也是一個大家覺得很有本領的人，可是離開了那個熟悉的環境，尤其是步入了一個相對艱險的環境的時候，他們就完全不能夠適應了。

方鴻漸在前往三閭大學的路上，種種無能，正像他的好朋友趙新楣說的那句話：你不討厭，但是全無用途。

離開了熟悉的優雅的環境的艾希禮也給人這樣的感覺，他一點都不討厭，甚至還令人尊敬，但是全無用途。

書中寫道，他自嘲他劈柴，甚至劈不過小波兒。

郝思嘉之所以被大家所喜歡，其實跟她那個旺盛的生命力，那種雜草的精神，我們是燕麥，我們到哪裡都能生存的那種本領，也有很大關係。

可以這麼說吧，每個女孩心中都有或有過或將有一個艾希禮。艾希禮滿足了情竇初開的女孩對白馬王子的所有幻想，他是斯嘉麗心中的白月光；是瑪格麗特·米切爾心中的白月光；也是千千萬萬個讀《飄》，看《亂世佳人》的年輕女孩心中的白月光。

小說裡是這麼描寫斯嘉麗眼中的艾希禮的：

“他騎著馬從林蔭道上遠遠而來，身穿灰色細棉布上衣，領口打著個寬大的黑蝴蝶結，與那件皺領襯衫很相配，直到今天，她還記得他那穿著上的每一個細節……

他跳下馬，把韁繩扔給一個黑孩子，站在那裡朝她望著，那雙朦朧的灰色眼睛瞪得大大的，流露著微笑；他的金黃色頭髮在Sunny下閃爍，像一頂燦爛的王冠。……”

在每個女孩眼中，初戀情人都差不多是這樣的，他身上總是自帶光環。

但其實呢，艾希禮只是一個永遠生活在幻想中的貴族公子，他受不了現實勞苦社會的摧殘，他只能是一個好看的、白淨的王子公仔，被一塵不染地放著，供人遠遠欣賞就好。

無疑，艾希禮是一個紳士，喜歡詩歌和音樂，有著很好的文化涵養，彬彬有禮，特別有魅力。但是他只適合生活在和平時期的莊園裡。

參加戰爭、戰後歸來依靠著斯嘉麗生存——幫斯嘉麗管理木材廠，但是又心軟，反對僱傭囚犯和過分剝削他人。這樣的人，他的手是拿筆拿書的，讓他拿槍打仗或拿刀伐木，他是做不來的。

艾希禮是非常典型的依賴型人格。他戰後歸來，在經濟上依靠斯嘉麗，在生活上依靠妻子媚蘭；他似乎兩個女人都愛，但又優柔寡斷，懦弱地腳踏兩條船；他分不清理想與現實，總是活在過去，懷念莊園的日子。

尤其在失去摯愛妻子後的艾希禮，顯然已被抽去了靈魂，他不知道自己還能做什麼……

在媚蘭彌留之際，書中是這麼寫的：

“他那灰色的眼睛裡已經沒有了那種朦朧的冷漠的神色，卻睜得大大的，顯得毫無遮掩。她（斯嘉麗）從那裡面看到的恐懼與她自己的不相上下，但顯得更孤弱無助，還有一種深沉的她從未見過的惶惑與迷惘之感。”

他說媚蘭是他曾經有過的唯一的夢想，沒有媚蘭，他活不下去。

他似乎到最後才明白了自己愛的是媚蘭。

而斯嘉麗最後才發現，自己愛的那個曾經騎在馬上的金光閃閃的青年艾希禮，只不過是自己的一個幼稚的Phantom，一旦得到，就發現沒什麼價值了。