在執導電視喜劇之餘，英達也客串主持過不少談話節目。主持節目對於他來說肯定是易如反掌，瞭解他的人都知道他平時就特話密，他說著跟智商有關係，智商高的人就不可避免地話多。 在他所主持過的節目裡，主持了時間最長，而且一直延續到現在的就是北京電視臺的《夫妻劇場》。每一期節目都要請一對名人夫婦，聊他們患難與共的故事，聊他們的相知相守之道。英達在這方面最有發言權了，他就是他的嘉賓中的一員，他們的問題就是他的問題，他能切身地知道他們話裡話外的意思，而且他能把他們企圖掩蓋的東西挖掘出來。因為他把他們看透了，也把自己看透了。他說：“羨慕名人的幸福家庭生活？我覺得絕對沒有這個必要，因為我很少見過幾個真正幸福的名人。無論他的這個名是怎麼來的，是著名演員、導演還是大富翁，但是，他們的私人生活想要幸福是不容易的。他們的幸福和他們的成功可能成反比。我曾培養過一個小演員，她現在真的當演員了，我不禁想到她的未來，我真的替她擔心。她們看到很多名演員的特別燦爛的生活，她們就想：只要我能成那樣，讓我現在做什麼都願意。但是，她沒接著往後想，什麼使人生活得特別幸福？從比例上看，還是不幸福的名人多一些。 ” 英達在是1987年年底在美國拿到導演專業碩士學位之後回國的。也就是在這時候，他的第一次婚姻宣告結束了。他們是在美國相識的，而當英達結束了自己的學業以後，他的第一任前妻卻選擇了留在美國。他們並沒有發生衝突，問題的關鍵在於英達想回國，“不論是我跟她留在那裡還是她和我一起回國，對兩個人來說都是受委屈，這種委屈不是靠兩個人感情好就能夠彌補的。” 回國的同時就和現在的前妻宋丹丹在一起了。“說實話，我並不是為她而回國的.” 華人在情感世界裡容易糾纏在“這事誰對誰錯”的觀念裡。比如，這個男人離開我了，可是我對他多好啊，因此他錯了；或者，是我離開他了，因此我很後悔。總之，一定要找出對錯。 英達說：夫妻之間沒有對錯。如果兩個錯的人在一起，那就是對；兩個對的人在一起，那也是對。但是，不管誰對誰錯，只要有一個對的跟一個錯的在一起，那就是錯。也就是說，婚姻要兩個都願意才維持得住，只要其中一個人不願意，那就維持不住了。比如，一個人不顧家，我們一定認為他是錯的，但如果這個女人也是不顧家型的，兩個人過一種居無定所，食無定點，浪跡天涯的日子，那就是對的；反之，如果一個人特顧家，有點什麼東西都往家裡拿，但他或她的配偶很反感，那你說讓他們怎麼辦？“我是個婚姻家庭的信奉者，但有時我很懷疑，一男一女能否組成家庭。男人和女人本來就是兩種不同的動物，硬把他們關在一個籠子裡，不出問題才怪呢！” 一個人對問題的感受到了什麼程度，才下決心離婚呢？ 英達說：我離過兩次婚，這兩次的感受都不一樣。只覺得當時形勢推著人走，不是人能思考，然後做個決定的。兩個人走到了崩潰的機制中，完全都是身不由己的。那時的生理狀況都跟平常不一樣，人在離婚的關頭或忽陷情網時，這個階段可以維持短則幾天，多則一兩年，人的腎上腺素的分泌跟平常完全不一樣。到現在我能記住的，那幾次結婚、離婚的狀態是：心慌氣短，有一定的興奮。 我們常聽說一句話：男人越離越害怕，女人越離膽越大。 “我覺得確實如此，有這個特點，我覺得家庭生活是很神聖的，很重要的，因此，我很害怕離婚，但我不害怕結婚。” 跟宋丹丹離婚後不久，英達就跟中國著名演員梁天的姐姐梁歡結婚了。梁歡是北大中文系的高才生，有名的才女，多年來一直和哥哥梁左為英達的喜劇做編劇。 在跟宋丹丹離婚以前，許多年來，他們的婚姻一直是被人津津樂道的，是眾人的楷模，一對模範夫妻。回首往事，英達說：其實，在我和宋丹丹共同生活的這十年當中，我們共同的私生活實在太少了，很多不該說甚至不是自己意思的東西都順著媒體的意思走了。有了這次經驗教訓以後，英達對待現在的婚姻絕對的低調，梁歡也從未在媒體面前與英達共同露面。看來英達是下定了決心要好好保護這次婚姻了。 他說：離婚的感覺就像在海邊用沙子堆了一個城堡，就在你一轉身的時候，海水就把它給沖走了，你突然覺得多年的努力全都白費了。太可怕了。 寫男人，就不能不談色。 都說喜歡吃甜食的男人好色。不過，不管英達吃多少甜食，恐怕除了在已經超重的體積上再加點兒肉以外不會有其它的意義。事到如今，他已經不知道什麼是色了。回想起來，真正好色的日子卻是在很小的時候。 記得很從小的時候，父母和周圍的叔叔阿姨經常逗他，他們問：這個阿姨好看不好看呢？那個阿姨好看不好看呢？結果，無論他說好看還是不好看，都會引起鬨堂大笑。繼而呢，他們就會問：你認為什麼樣的阿姨或姐姐長得好看？他的回答又讓他們鬨堂大笑，為什麼呢？因為他說：小睛睛的好看，嘴大的好看。親朋好友們不能眼看著英達吃虧呀，於是，大人開始他教：傻孩子，大眼睛的阿姨好看。於是他告訴自己：噢，大睛睛的阿姨好看。“但其實這不是我的感受，這是大人灌輸的，甚至強加的。在大人不斷強加的同時，我一直長到今天，這些年間，社會在不斷地暗示我什麼樣的女人是美的，所以我不知不覺早已接受了這樣的觀念。現在，觀念是不是我的？肯定不是。” 等他發現他的審美觀是別人灌輸給自己的時候，他已經三十多歲了，已經沒有其他的觀點了。“我自己的觀點早已經被剝奪了。”記得上小學或中學的時候，曾經看見有一兩個小姑娘，覺得她們蠻好看的，別人馬上就笑話他說：你怎麼這麼傻，她們一點兒也不好看，連她們自己都覺得自己不好看！一聽，馬上就真覺得自己傻，心想：趕快別說了，趕快把觀點藏起來，永遠別提了。“有的時候我就想，唐朝的時候，大家看到身材長得像煤氣罐一樣的女人，他們從心裡覺得她們美嗎，我想一定是的。那時的男子們看到像楊貴妃這樣的胖丫頭也一定會臉紅心跳的。因此，我相信，所謂美一定是人杜撰出來的標準。” 剝去了人皮以後，人與人之間靠什麼相互尋找呢?氣味兒？還是磁場？ 英達說，人與人之間的本質是心理狀態，夫妻之間更是如此。這算是結過三次婚的他的經驗之談吧。比如，剛見到一個漂亮姑娘的時候，可能會臉紅心跳，可是跟她在一起呆了一段時間以後，就看不出她有什麼特殊的地方了，甚至會發現很多缺陷來，覺得跟別的女人也沒有多大差別。後來自己就想：我這是何苦來哉？其實，比她強的人也是大有人在嘛，而反之呢，與外表平常的女人在一起呆時間長了，越來越覺得她可愛，尤其在交流上。其實，愛的是她的性格。到這個時候，她們倆的外表對於我來說是一樣的，看了幾天以後她們就都是普通人了。夫妻之間就只剩下性格了。 “我對我妻子的要求只有兩個字：忠誠。”英達說“這不太好理解吧，我英達一個現代人怎麼可以這樣想？如果我們說關於一個妻子的品質，比如聰明、美麗、慷慨、會過日子、忠誠等等，問我哪一個是必不可少的，那一定是忠誠。” 人們以為成功會給自己帶來幸福。否則誰也不會費那麼大的力氣去換取那樣的結果。那麼，在這個過程中的哪個環節出錯了呢？ “在這個問題上，我肯定比別人想得多，因為我自己就在這條路上。從我們這個行業來說，俗人用一句特別簡單的話就已經概括，那就是：腕兒大長脾氣。 ” 就以自己為例吧。他說：我這個腕兒還真不夠大，可脾氣已經相當不好了。跟有的人比，我還算好的，但是，跟那些同輩人，沒成腕兒的人比，我的很多缺點已經被放大了很多倍。幸虧我原來學過心理學，而且自省能力還比較強，我起碼能看出自己的缺點，但要是去改掉這些缺點，一時還做不到。 “腕兒大長脾氣”主要表現為人會變得很主觀。因為你名氣大了，周圍人對你提意見也好，對你做評價也好，多數都是誇你。有些人是真心羨慕和崇拜你，還有一些人，他們因為某種原因奉承你。“最初他們誇我，我還客氣，後來慢慢就習慣了，信以為真了。我就認為自己是一個比別人強的人。”在這種情況下，你和另外一個身份、學歷各方面都比你低的人在一起生活，如果在一件事上發生爭執，你肯定認為你是正確的，這時，你就變得飛揚跋扈了。“真的，夫妻之間，我覺得最重要的是平和，不管你已經高大到什麼地步，在家庭生活的問題上，和你的配偶應該是平起平坐的，但是這點非常難做到。” 曾有過這麼一件事，給英達提了個醒。那天，他愛人需要他開車送她去一個什麼地方，正好那時他晚上剛剛回家，有點累，他說：你看我，這麼大一個導演就是你的專職司機呀？雖然是句玩笑，旁邊的人說：“你是多大的導演，這是你的社會角色，你在家裡的家庭角色就是丈夫。”再看看我們周圍人的生活，類似的情況比比皆是，可是在所謂的成功認識中，有幾個人有英達這樣的反省能力呢？ 我們都知道原來的結婚證詞就是牧師們說的那種：無論是富有還是貧窮，無論是生病還是健康，我們都永遠在一起等等。現在流行的結婚證詞是由年輕人自己說的，除了以上的內容外，還會說：“我們承認，不管一方在社會上掙了多少錢，成就了多麼大的事業，而另一方卻只在家裡收拾屋子，帶孩子，我們承認這兩個人對於家庭的貢獻或者說兩個人的勞動是等值的。” 在一本臺灣人寫的書裡，英達讀到了上面那些話。“這些話對我的啟發特別大，我真希望自己能夠做得到，但是，在很多具體的時候，為一個具體的矛盾在爭執的時候，尤其是我自己沒那麼理直氣壯的時候，我很容易拿自己其它方面的成就去壓迫對方，我覺得這是我的主要問題。因為我的生活經驗告訴我：當我特別舒服的時候，恐怕別人是不舒服的。所以，當我和一個女人是一種親密關係，我老是頤指氣使，釋出種種命令，在我的主觀意識總能順暢表達的時候，恐怕作為服從的女性，心裡可能是不舒服的。” 在我的印象中，英達是個話癆。他對此也供認不諱，他說他曾測過心理量表，結果發現自己性格上有輕躁狂，表現為話多、話密。不過，他更願意相信話密也跟智商高，神經傳導速度偏快有關。 記得一些婚姻問題專家們總建議夫妻之間多交談，尤其是出現問題的時候。但我卻一直認為這是個不疼不癢的建議，有點兒站著說話不腰疼的味道。英達的經驗是：男人是適合談話的，相比之下，多數的女人不合適。在多數情況下，男人和女人談話非常困難，他說他覺得女人腦子裡的條理就不清楚。如果男人真的坐下來跟女人交流，他應比女人還厲害，他會把女人的想法批駁得體無完膚，這時女人就會用其它方式來交流，比如哭、打岔等等。“人和人的交流是不是可能的？我的答案是不可能。人和人之間，就是最熟悉的朋友，最瞭解，最默契的人，把吐沫聊幹了，也只多交流50％到70％。因為當你在表達的時候，有大部分的思想是在冰山下。” 夫妻都以什麼方式在相處呢？ 英達毫不猶豫地說：“相互忍讓。
在執導電視喜劇之餘，英達也客串主持過不少談話節目。主持節目對於他來說肯定是易如反掌，瞭解他的人都知道他平時就特話密，他說著跟智商有關係，智商高的人就不可避免地話多。 在他所主持過的節目裡，主持了時間最長，而且一直延續到現在的就是北京電視臺的《夫妻劇場》。每一期節目都要請一對名人夫婦，聊他們患難與共的故事，聊他們的相知相守之道。英達在這方面最有發言權了，他就是他的嘉賓中的一員，他們的問題就是他的問題，他能切身地知道他們話裡話外的意思，而且他能把他們企圖掩蓋的東西挖掘出來。因為他把他們看透了，也把自己看透了。他說：“羨慕名人的幸福家庭生活？我覺得絕對沒有這個必要，因為我很少見過幾個真正幸福的名人。無論他的這個名是怎麼來的，是著名演員、導演還是大富翁，但是，他們的私人生活想要幸福是不容易的。他們的幸福和他們的成功可能成反比。我曾培養過一個小演員，她現在真的當演員了，我不禁想到她的未來，我真的替她擔心。她們看到很多名演員的特別燦爛的生活，她們就想：只要我能成那樣，讓我現在做什麼都願意。但是，她沒接著往後想，什麼使人生活得特別幸福？從比例上看，還是不幸福的名人多一些。 ” 英達在是1987年年底在美國拿到導演專業碩士學位之後回國的。也就是在這時候，他的第一次婚姻宣告結束了。他們是在美國相識的，而當英達結束了自己的學業以後，他的第一任前妻卻選擇了留在美國。他們並沒有發生衝突，問題的關鍵在於英達想回國，“不論是我跟她留在那裡還是她和我一起回國，對兩個人來說都是受委屈，這種委屈不是靠兩個人感情好就能夠彌補的。” 回國的同時就和現在的前妻宋丹丹在一起了。“說實話，我並不是為她而回國的.” 華人在情感世界裡容易糾纏在“這事誰對誰錯”的觀念裡。比如，這個男人離開我了，可是我對他多好啊，因此他錯了；或者，是我離開他了，因此我很後悔。總之，一定要找出對錯。 英達說：夫妻之間沒有對錯。如果兩個錯的人在一起，那就是對；兩個對的人在一起，那也是對。但是，不管誰對誰錯，只要有一個對的跟一個錯的在一起，那就是錯。也就是說，婚姻要兩個都願意才維持得住，只要其中一個人不願意，那就維持不住了。比如，一個人不顧家，我們一定認為他是錯的，但如果這個女人也是不顧家型的，兩個人過一種居無定所，食無定點，浪跡天涯的日子，那就是對的；反之，如果一個人特顧家，有點什麼東西都往家裡拿，但他或她的配偶很反感，那你說讓他們怎麼辦？“我是個婚姻家庭的信奉者，但有時我很懷疑，一男一女能否組成家庭。男人和女人本來就是兩種不同的動物，硬把他們關在一個籠子裡，不出問題才怪呢！” 一個人對問題的感受到了什麼程度，才下決心離婚呢？ 英達說：我離過兩次婚，這兩次的感受都不一樣。只覺得當時形勢推著人走，不是人能思考，然後做個決定的。兩個人走到了崩潰的機制中，完全都是身不由己的。那時的生理狀況都跟平常不一樣，人在離婚的關頭或忽陷情網時，這個階段可以維持短則幾天，多則一兩年，人的腎上腺素的分泌跟平常完全不一樣。到現在我能記住的，那幾次結婚、離婚的狀態是：心慌氣短，有一定的興奮。 我們常聽說一句話：男人越離越害怕，女人越離膽越大。 “我覺得確實如此，有這個特點，我覺得家庭生活是很神聖的，很重要的，因此，我很害怕離婚，但我不害怕結婚。” 跟宋丹丹離婚後不久，英達就跟中國著名演員梁天的姐姐梁歡結婚了。梁歡是北大中文系的高才生，有名的才女，多年來一直和哥哥梁左為英達的喜劇做編劇。 在跟宋丹丹離婚以前，許多年來，他們的婚姻一直是被人津津樂道的，是眾人的楷模，一對模範夫妻。回首往事，英達說：其實，在我和宋丹丹共同生活的這十年當中，我們共同的私生活實在太少了，很多不該說甚至不是自己意思的東西都順著媒體的意思走了。有了這次經驗教訓以後，英達對待現在的婚姻絕對的低調，梁歡也從未在媒體面前與英達共同露面。看來英達是下定了決心要好好保護這次婚姻了。 他說：離婚的感覺就像在海邊用沙子堆了一個城堡，就在你一轉身的時候，海水就把它給沖走了，你突然覺得多年的努力全都白費了。太可怕了。 寫男人，就不能不談色。 都說喜歡吃甜食的男人好色。不過，不管英達吃多少甜食，恐怕除了在已經超重的體積上再加點兒肉以外不會有其它的意義。事到如今，他已經不知道什麼是色了。回想起來，真正好色的日子卻是在很小的時候。 記得很從小的時候，父母和周圍的叔叔阿姨經常逗他，他們問：這個阿姨好看不好看呢？那個阿姨好看不好看呢？結果，無論他說好看還是不好看，都會引起鬨堂大笑。繼而呢，他們就會問：你認為什麼樣的阿姨或姐姐長得好看？他的回答又讓他們鬨堂大笑，為什麼呢？因為他說：小睛睛的好看，嘴大的好看。親朋好友們不能眼看著英達吃虧呀，於是，大人開始他教：傻孩子，大眼睛的阿姨好看。於是他告訴自己：噢，大睛睛的阿姨好看。“但其實這不是我的感受，這是大人灌輸的，甚至強加的。在大人不斷強加的同時，我一直長到今天，這些年間，社會在不斷地暗示我什麼樣的女人是美的，所以我不知不覺早已接受了這樣的觀念。現在，觀念是不是我的？肯定不是。” 等他發現他的審美觀是別人灌輸給自己的時候，他已經三十多歲了，已經沒有其他的觀點了。“我自己的觀點早已經被剝奪了。”記得上小學或中學的時候，曾經看見有一兩個小姑娘，覺得她們蠻好看的，別人馬上就笑話他說：你怎麼這麼傻，她們一點兒也不好看，連她們自己都覺得自己不好看！一聽，馬上就真覺得自己傻，心想：趕快別說了，趕快把觀點藏起來，永遠別提了。“有的時候我就想，唐朝的時候，大家看到身材長得像煤氣罐一樣的女人，他們從心裡覺得她們美嗎，我想一定是的。那時的男子們看到像楊貴妃這樣的胖丫頭也一定會臉紅心跳的。因此，我相信，所謂美一定是人杜撰出來的標準。” 剝去了人皮以後，人與人之間靠什麼相互尋找呢?氣味兒？還是磁場？ 英達說，人與人之間的本質是心理狀態，夫妻之間更是如此。這算是結過三次婚的他的經驗之談吧。比如，剛見到一個漂亮姑娘的時候，可能會臉紅心跳，可是跟她在一起呆了一段時間以後，就看不出她有什麼特殊的地方了，甚至會發現很多缺陷來，覺得跟別的女人也沒有多大差別。後來自己就想：我這是何苦來哉？其實，比她強的人也是大有人在嘛，而反之呢，與外表平常的女人在一起呆時間長了，越來越覺得她可愛，尤其在交流上。其實，愛的是她的性格。到這個時候，她們倆的外表對於我來說是一樣的，看了幾天以後她們就都是普通人了。夫妻之間就只剩下性格了。 “我對我妻子的要求只有兩個字：忠誠。”英達說“這不太好理解吧，我英達一個現代人怎麼可以這樣想？如果我們說關於一個妻子的品質，比如聰明、美麗、慷慨、會過日子、忠誠等等，問我哪一個是必不可少的，那一定是忠誠。” 人們以為成功會給自己帶來幸福。否則誰也不會費那麼大的力氣去換取那樣的結果。那麼，在這個過程中的哪個環節出錯了呢？ “在這個問題上，我肯定比別人想得多，因為我自己就在這條路上。從我們這個行業來說，俗人用一句特別簡單的話就已經概括，那就是：腕兒大長脾氣。 ” 就以自己為例吧。他說：我這個腕兒還真不夠大，可脾氣已經相當不好了。跟有的人比，我還算好的，但是，跟那些同輩人，沒成腕兒的人比，我的很多缺點已經被放大了很多倍。幸虧我原來學過心理學，而且自省能力還比較強，我起碼能看出自己的缺點，但要是去改掉這些缺點，一時還做不到。 “腕兒大長脾氣”主要表現為人會變得很主觀。因為你名氣大了，周圍人對你提意見也好，對你做評價也好，多數都是誇你。有些人是真心羨慕和崇拜你，還有一些人，他們因為某種原因奉承你。“最初他們誇我，我還客氣，後來慢慢就習慣了，信以為真了。我就認為自己是一個比別人強的人。”在這種情況下，你和另外一個身份、學歷各方面都比你低的人在一起生活，如果在一件事上發生爭執，你肯定認為你是正確的，這時，你就變得飛揚跋扈了。“真的，夫妻之間，我覺得最重要的是平和，不管你已經高大到什麼地步，在家庭生活的問題上，和你的配偶應該是平起平坐的，但是這點非常難做到。” 曾有過這麼一件事，給英達提了個醒。那天，他愛人需要他開車送她去一個什麼地方，正好那時他晚上剛剛回家，有點累，他說：你看我，這麼大一個導演就是你的專職司機呀？雖然是句玩笑，旁邊的人說：“你是多大的導演，這是你的社會角色，你在家裡的家庭角色就是丈夫。”再看看我們周圍人的生活，類似的情況比比皆是，可是在所謂的成功認識中，有幾個人有英達這樣的反省能力呢？ 我們都知道原來的結婚證詞就是牧師們說的那種：無論是富有還是貧窮，無論是生病還是健康，我們都永遠在一起等等。現在流行的結婚證詞是由年輕人自己說的，除了以上的內容外，還會說：“我們承認，不管一方在社會上掙了多少錢，成就了多麼大的事業，而另一方卻只在家裡收拾屋子，帶孩子，我們承認這兩個人對於家庭的貢獻或者說兩個人的勞動是等值的。” 在一本臺灣人寫的書裡，英達讀到了上面那些話。“這些話對我的啟發特別大，我真希望自己能夠做得到，但是，在很多具體的時候，為一個具體的矛盾在爭執的時候，尤其是我自己沒那麼理直氣壯的時候，我很容易拿自己其它方面的成就去壓迫對方，我覺得這是我的主要問題。因為我的生活經驗告訴我：當我特別舒服的時候，恐怕別人是不舒服的。所以，當我和一個女人是一種親密關係，我老是頤指氣使，釋出種種命令，在我的主觀意識總能順暢表達的時候，恐怕作為服從的女性，心裡可能是不舒服的。” 在我的印象中，英達是個話癆。他對此也供認不諱，他說他曾測過心理量表，結果發現自己性格上有輕躁狂，表現為話多、話密。不過，他更願意相信話密也跟智商高，神經傳導速度偏快有關。 記得一些婚姻問題專家們總建議夫妻之間多交談，尤其是出現問題的時候。但我卻一直認為這是個不疼不癢的建議，有點兒站著說話不腰疼的味道。英達的經驗是：男人是適合談話的，相比之下，多數的女人不合適。在多數情況下，男人和女人談話非常困難，他說他覺得女人腦子裡的條理就不清楚。如果男人真的坐下來跟女人交流，他應比女人還厲害，他會把女人的想法批駁得體無完膚，這時女人就會用其它方式來交流，比如哭、打岔等等。“人和人的交流是不是可能的？我的答案是不可能。人和人之間，就是最熟悉的朋友，最瞭解，最默契的人，把吐沫聊幹了，也只多交流50％到70％。因為當你在表達的時候，有大部分的思想是在冰山下。” 夫妻都以什麼方式在相處呢？ 英達毫不猶豫地說：“相互忍讓。