公主太蠻橫，加之又是皇家惹不起，取了公主等於給自己找不愉快，古往今來，哪個駙馬過的好？醉打金枝瞭解一下～～～

唐朝思想開放，公主大多性格張揚蠻橫，娶了公主後，雙方出現矛盾後，礙於公主皇家身份，不能像普通人家處理問題，許多事情上會受到制肘，從而導致問題無法妥善解決而使婚姻、家庭不美滿，甚至引發更嚴重的問題，故而一些大臣不願意和皇室聯姻而娶公主。

這在唐朝歷史是確實是真的，正史上都有這樣的記載。其實，公主愁嫁，和當時的社會風氣、君臣關係，以及公主的身份都有一定的關係。

我們在說唐朝公主愁嫁之前，先來說一個故事，這個故事就和公主愁嫁有關係。我們知道，郭子儀和唐代宗的關係是比較有意思的，其實，代宗對郭子儀非常器重，當然，也是因為唐代宗看上了郭子儀的才能和軍功，唐代宗深知，沒有郭子儀他的皇位是坐不牢的。

所以，為了賞賜郭子儀，唐代宗將自己的四女兒昇平公主嫁給了郭子儀的兒子郭曖，但是家庭矛盾這種事情，即便是公主也是會有的，小兩口生氣了，唐代宗竟然說要幫助昇平公主將郭曖殺掉，這時候昇平公主不願意了，最後昇平公主將自己的心裡話告訴了皇后，皇后給唐代宗說：“雖然是個帝王女，嫁到民間是民妻”。這時候才不了了之。

可見皇帝的女兒確實是比較厲害的，女婿和作為皇帝的老丈人，關係一旦處理不好，是要殺頭的。所以這是唐朝公主愁嫁的原因之一。其實，唐代宗不殺郭曖是簡單的了，要知道，在唐朝宮鬥是非常厲害的，一旦大臣娶了公主，大臣也會牽扯進去，公主母親失勢，公主受到牽連，駙馬當然也逃不過了，武則天將皇后和蕭妃殺死的時候，公主還有駙馬也受到了牽連。

原因之二，士大夫是非常看重門第的，你皇帝是天下第一了不起，但是李唐的門第並不是當時歷史沿革下來的最尊貴的姓氏，所以大臣有時候也是不願意和公主結婚的。

原因之三，和禮法有關係。李唐王朝是一個相對開放的朝代，唐朝對禮義廉恥並不十分重視，對一些傳統士大夫來說，爭權奪利，高官厚祿重要，但是沒有禮義廉恥可講，人生還有什麼意思，娶公主，也就是娶比自己地位高的女子為妻，他難免驕橫跋扈，不守婦道。

所以，很多大臣對唐朝公主是圍攻避之不及。在新唐書中也有這樣的記載，一說自己要給嫁給公主了，就找藉口，“皆辭疾”。由此可見，唐朝的公主確實愁嫁啊。

公主之夫即駙馬，在歷史上各朝各代的駙馬待遇不一。唐朝駙馬--封官加爵，戍衛宮廷昆丘道行軍大總管，相當於戰區司令；帶兵出征，滅過高昌，高句麗，薛延陀和龜茲。阿史那·社爾投降唐朝後，尚皇妹衡陽長公主，屯兵於皇家苑囿之中。封畢國公，歷任左、右驍衛大將軍，相當於皇帝禁衛軍司令；

但在眾多的駙馬中，能夠有一番作為的少之又少。

事業多數朝代駙馬能做官，不過大多得不到重用，娶了公主一般會得到“駙馬都尉”的官銜，再加上一個“三品員外官”的虛銜。男子都已作出一番大事業，光宗耀祖為榮，然而，當了駙馬之後，基本就和自己的仕途說拜拜了。‘生活作風’

再有唐朝民風開放，很多胡人的習俗對大環境產生了很大影響，公主作為有身份地位的女子，更是風流無比，在講究女子三從四德的年代，這對於駙馬是一種‘侮辱’。

同房公主結婚後會賜公主的府邸，駙馬和公主不能同住，見面需要通報，待得到同意後方可見面，同房更是難上加難，有專門的嬤嬤管理。在眾多的限制和壓制下唐朝的駙馬讓大家子弟唯恐避之不及。

公主是金枝玉葉有很多忌諱公主愁嫁和皇家結親是政治聯姻公主母親遭變故會連累駙馬一家再說有的公主嬌貴附馬敢怒不敢言也有公主受屈的總之不願和公主結親者是不願捲入皇家鬥爭和遠離是非漩渦

唐朝是小編最喜歡的一個朝代，雖然李世民殺兄逼父，看似看似暴力殘忍，但從後來唐太宗重用主張殺死自己的魏徵，這又何嘗不是一代明君所要擁有的人格魅力呢,一方面心狠手辣，果斷，另一方面不計前嫌，察納雅言，體恤人民，興辦學府，才有了後來的大唐盛世的局面。自古“成王敗寇”，道理在昏庸面前只能是藉口，在盛世面前才是歌頌。今天我們來討論一下，唐朝的大臣大多不讓自己的公子娶公主，我認為有以下幾點原因：

第一：古時候講究“三從四德”，結婚講究“門當戶對”。古時候大臣家庭地位非常高了，家裡面公子娶妻當然也不會娶太差的，這本身就是一種上乘的生活，妻子孝敬，伺候丈夫，知書達理，精通琴棋書畫，這本是他們和諧的生活。如若娶了公主為妻，那就大不相同了。公主有皇室作為靠山，本身在皇宮中就是一個bug的存在，除了自己的長輩，大臣見了面都要作揖，納妾要得到公主的同意，取在家裡那就要像少奶奶一樣供著，家裡人都要向她請安問好，處處要小心翼翼，不能有半點差池，加上公主的任性，家庭生活可想而知。

第二，公主出嫁是有很多的規矩，在這裡咱們就拿文成公主和松贊干布的故事。據記載，文成公主嫁給松贊干布之前要先派宮女和松贊干布同房，宮女要把各方面和公主溝通，然後才能抉擇嫁與不嫁，據說宮女在松贊干布那裡呆了兩年，孩子都有了，這是正常的事情，然後公主才嫁過去的。所以娶公主規矩特別多，同房也有嚴格的要求總之太累。

第三，唐朝是最開放的朝代，武則天的故事大家都知道，唐太宗搶佔了弟媳，唐玄宗娶了自己的兒媳，這種事情放在當今社會，尚且有違常理，可見唐代的開放之風氣，甚至有資料記載唐代女性袒胸露乳的故事，長輩有例在先，更加助長了不正之氣，公主養男寵那是自然的事情，雖然公主貴為千金，但卻不是理想的老婆。

第四，當了駙馬，並不意味著平步青雲，仕途一片光明，反而都是閒職，無所事事。

我們現在只要看到一些關於大唐的文學作品、影視劇，往往都會有大唐公主刁蠻任性、胡作非為，導致駙馬苦不堪言，大臣們紛紛不願意把公主娶進門的情節。

不過這其中有很大的誇張成分，恐怕是受到了傳統戲劇《醉打金枝》的影響，其實唐代公主沒有那麼愁嫁。真正來說宋朝公主們才是歷史上最愁嫁的。因為宋朝駙馬不僅不能從政從軍，還有各種規章制度約束，甚至夫妻間日常見面都會受到限制，只要娶公主就相當於用一生的前途和自由換一張長期軟飯票。所以在宋朝不是“走投無路”是沒人願意娶公主的，當然這和本題無關，就不多說。

而為什麼現在留給我們的影響都是唐朝公主愁嫁呢？

我總結後，認為應該有以下原因：

一、唐朝公主基本全部為政治聯姻

在唐朝近三百年的歷史上，共有212位公主，除去15人出家的，28人未及結婚就早逝的，共有135位公主，涉及165樁婚姻（包括公主二婚甚至三婚，還有三位駙馬二尚公主的），幾乎全部都是處於政治目的的聯姻。

李唐由於出身關隴集團，登上大寶前就有長期和其他關隴貴族聯姻的傳統，如獨孤氏、長孫氏等。待到取得天下後，為了鞏固權利，又將範圍擴張到功臣勳貴階級，因而到唐玄宗之前“王妃、王婿皆取當世勳貴名臣之家，未嘗尚山東舊族”。

所以太宗以前，除了獨孤氏、竇氏、長孫氏等望族外，公主全部出降當時幫李唐打天下的功臣之家，如薛萬徹尚丹陽公主，程知節（程咬金）之子程處亮尚清河公主。所以別說其他大臣不願意，恐怕大多是不夠格呢。

高宗後，為了形成“李武韋楊”為中心的政治集團，此四姓聯姻頻繁，有4個公主出降武氏，3人韋氏等。

玄宗後，發生安史之亂，李唐皇室衰微，藩鎮割據，不光出現真公主和藩，駙馬範圍也開始擴充套件到藩鎮。比如在安史之亂中立下大功的郭子儀，就一門三代五尚公主。而下降藩鎮的公主大多集中在魏博、成德兩大強藩。

到了唐末，宦官勢力過大，李唐皇室又開始和士卿家族聯姻，或者從進士當中挑選駙馬，希望結成政治聯盟共同抗衡宦官集團。

我們知道，但凡是政治聯姻基本是沒有美滿的，所以李唐公主駙馬的婚姻大多是缺乏感情，甚至是相互厭惡的。

二、思想開放，女性地位較高

其實中國古代女性地位並非像我們認識中一直是非常低的，在上古時期女性地位較高，如著名的婦好，即是商王武丁皇后，同時又是掌握大權的祭祀，軍隊統帥。女性的地位是隨著歷史發展逐漸的降低，尤其是元明清時期下降最明顯。

隋唐緊接南北朝，受到北方遊牧民族粗狂民風影響，人們無論男女思想更加開放，女性地位相對又更高，所以唐朝才會出現中國歷史上第一個女皇帝武則天。

正因為有武則天的影響，加上皇室身份，唐朝的公主普遍比較“張揚蠻橫”，又因為是的政治聯姻，婚姻本就不幸福，各種公主出軌現象就非常多了。比如李顯的女兒宜城公主，一邊嚴厲禁止駙馬裴巽與其他女性有染，而自己又公然包養大量小白臉。駙馬對此只能忍氣吞聲，好不容易等到宜城公主因為縱慾過度而死，皇帝又是一道聖旨把寡居的薛國公主和裴巽配成了一對。

這種現象在唐朝公主之中非常常見，正所謂“髒唐臭漢”便是從此而來。

總結：從家族角度來說，是沒有哪個大臣會不願意娶進公主的，這意味著整個家族政治地位上升，向權利核心的靠近。只不過犧牲的是當事人的幸福而已，說駙馬們大多不願意倒是真的。

加上唐朝思想開發，女性還沒有受到太多三綱五常思想的影響，再加上皇帝老子的加成，地位超然，就對駙馬形成了全面的壓制。這對男人可以妻妾成群，眠花宿柳，女性只能三從四德的後世是不能接受的，於是就有了各種文人的諷刺和誇張。

其實如果用客觀的角度思考，是可以理解唐朝公主的行為的。她們完全是出於對政治婚姻的反抗，比如太平公主第一次婚姻是自己選擇的薛紹，兩人婚後夫唱婦隨非常幸福。但在薛紹死後，出於政治目的被嫁給武攸暨，太平公主便判若兩人，開始荒淫無度，包養面首。

而皇帝和那些族長、大臣們需要的只是聯姻形成的政治關係，對於公主的行為自然就不聞不問，甚至還有點放任的態度了。